Lady Kita ing Medjugorje pengin menehi pitutur marang kowe carane ngatur barang material
25 Maret 1996
Anak-anak sing kinasih! Aku ngajak sampeyan mutusake maneh supaya tresna marang Gusti Allah ngungkuli kabeh liyane. Ing wektu iki, amarga semangat konsumen, sampeyan lali apa tegese tresna lan ngormati nilai-nilai sejati, aku ngajak sampeyan maneh, bocah-bocah, supaya kudu ngetrapake Gusti Allah ing sajroning urip sampeyan. Muga-muga Iblis ora narik kawigaten sampeyan karo barang-barang material nanging, bocah-bocah cilik, mutusake kanggo Gusti Allah sing mardika lan katresnan. Pilih urip lan dudu matine nyawa. Bocah-bocah, ing wektu iki sampeyan nggambarake semangat lan matine Yesus, aku ngajak sampeyan mutusake urip sing ngrembaka kanthi patangen lan urip sampeyan saiki dianyari liwat konversi sing bakal nuntun sampeyan menyang urip langgeng. Thanks kanggo njawab telponku!
Sawetara ayat saka Kitab Suci sing bisa mbantu ngerteni pesen iki.
Purwaning Dumadi 3,1-24
Serpane iku paling cidra tumrap kewan-kewan liar sing digawe Pangeran Yehuwah, banjur kandha marang wanita kasebut: "Apa bener yen Gusti Allah ujar: Sampeyan ora kudu mangan wit ing kebon?". Wong wadon mau mangsuli ula kasebut: "Saka woh-wohan wit ing kebon iki kita bisa mangan, nanging saka wit wit sing ana ing tengah-tengah taman kasebut Gusti Allah ujar:" Sampeyan ora kena mangan lan ndemek, yen ora, sampeyan bakal mati. " Nanging ula nuli matur marang wanita kasebut: "Sampeyan ora bakal mati! Pancen, Gusti mirsa, yen sampeyan mangan dheweke, mripatmu bakal mbukak lan sampeyan bakal padha kaya Gusti Allah, ngerti sing apik lan sing ala. Banjur wong wadon weruh yen wit iku becik dipangan, kepenak karo mripat lan kepenginan entuk kawicaksanan; Dheweke njupuk sawetara woh lan mangan, banjur uga dipasrahake marang bojone, sing nunggil karo dheweke, uga dipangan. Banjur loro mau mbukak mripate lan ngerti yen wuda; padha nganggo godhong anjir lan nggawe sabuk. Banjur dheweke krungu Gusti, Gusti, mlaku-mlaku ing taman ing wayah awan lan wong lan bojone ndhelikake saka Gusti Allah ing tengah wit ing kebon. Nanging Pangéran Pangéran nimbali wong lanang mau banjur ngandika, "Ana ngendi sampeyan?" Wangsulane: "Aku krungu langkahmu ing kebon: aku wedi, amarga aku wuda, lan aku ndhelik." Dheweke terus: "Sapa sing ngerti yen sampeyan wuda? Apa sampeyan wis mangan saka wit sing dakkandhakake supaya ora mangan? ". Wangsulane wong lanang: "Wong wadon sing sampeyan lebokake ing jejere aku menehi wit lan aku mangan." Pangéran Pangéran ngandika marang wong wadon mau, "Apa sing wis koklakoni?" Wong wadon mau mangsuli: "The ula wis ngapusi aku lan aku wis mangan."
Banjur Pangéran nuli ngandika marang ula: "Sarèhné kowé wis nindakaké iki, kena ing laknat katimbang kéwan-kéwan liyané lan ngungkuli kéwan galak; ing weteng, sampeyan bakal mlaku lan bledug sampeyan bakal mangan sajrone uripmu. Aku bakal nyelehake permusuhan antara sampeyan lan wanita, antaramu lan keturunan: iki bakal ngrusak sirah lan sampeyan bakal ngrusak tumit ". Ngandika marang wong wadon mau: "Aku bakal nambahi lara lan kehamilan sampeyan, kanthi lara bakal nglairake anak. Naluri sampeyan bakal menyang bojomu, nanging dheweke bakal dominasi sampeyan. " Ngandika marang wong lanang mau: "Amarga sampeyan ngrungokake swara garwane lan sampeyan mangan saka wit, sing dakkandhakake: Sampeyan ora kudu mangan, sumpahi lemah amarga kowe! Kanthi rasa lara, sampeyan bakal nggambar panganan ing sadina-dina. Duri lan eri, bakal ngasilake suket lan sampeyan bakal mangan suket. Kanthi kringet, sampeyan bakal mangan roti; nganti sampeyan bali menyang bumi, amarga dijupuk saka iku: bledug sampeyan lan bledug sampeyan bakal bali maneh! ". Wong lanang mau ngarani bojone Hawa, amarga dheweke dadi ibune tumrap sakabehing barang. Pangéran Pangéran nggawé jubah kulité wong lanang lan disandangi. Pangéran Pangéran banjur ujar: "Delengen manungsa wis dadi kaya kita, kanggo ngerti bab sing apik lan sing ala. Saiki, aja nganggo tangan maneh lan uga ora njupuk wit-witan kanggo urip, mangan lan mesthi urip! ". Pangéran Pangéran ngoyak dhèwèké saka Taman Éden, kanggo nyambut lemah saka papan panggonan. Wong mau nuli lunga, banjur nempuh kerub lan geni saka pedhang sing nggegirisi ing sisih wétan taman Eden, kanggo njaga dalan menyang wit panguripan.
Tobias 6,10-19
Dheweke wis mlebu ing Media lan wis cedhak karo Ebatana, 11 nalika Raffaele ujar bocah kasebut: "Sadulur Tobia!". Wangsulane: "Iki aku." Dheweke nerusake: "Kita kudu tetep nginep karo Raguele bengi, sing dadi sedulur sampeyan. Dheweke duwe anak wadon sing diarani Sara lan ora duwe anak lanang utawa wadon liyane kajaba Sara. Sampeyan, kaya sedulur sing paling cedhak, duwe hak omah-omah, luwih saka wong liya lan bisa ndarbeni properti bapakne. Dheweke dadi bocah wadon sing serius, wani, apik banget lan bapake dadi wong sing apik. " Dheweke nambahake: "Sampeyan duwe hak omah-omah. Dhuh, sadhèrèk; Aku bakal ngomong karo bapak bocah wadon mau bengi, kanggo sampeyan supaya dheweke minangka tunangmu. Nalika bali menyang Rage, kita bakal entuk kawinan. Aku ngerti manawa Raguel ora bakal nolak sampeyan utawa janji marang wong liya; dheweke bakal ngalami mati miturut resep ukum Musa, amarga dheweke ngerti yen sadurunge ana wong liya, sampeyan duwe anak wadon. Supaya dirungokake, sadulur. Bengi iki kita bakal ngomong babagan bocah wadon kasebut lan njaluk tangane. Nalika bali saka Nesu, kita bakal njupuk lan nggawa menyang omahmu. " Banjur Tobias mangsuli marang Raffaele: "Sadulur Azaria, aku wis krungu manawa dheweke wis diwenehi pitung wong lanang dadi bojo lan dheweke tiwas ing ruangan pesta ing wayah wengi dheweke kudu melu dheweke. Aku uga krungu manawa demit bisa mateni bojo. Mulané, aku wedi banget: Iblis cemburu karo wong mau, ora ngrusak dheweke, nanging yen ana wong sing pengin nyedhaki dheweke, mateni dheweke. Aku anake siji kanggo bapakku. Aku wedi mati lan nuntun uripe bapak lan ibune menyang kuburan ora kuwatir amarga ilang. Dheweke ora duwe anak liyane sing bisa nguburake. " Nanging wong mau mangsuli: "Apa sampeyan wis lali peringatan bapakmu, sing menehi saran supaya sampeyan omah-omah wong wadon? He, sadulurku, rungokna setan iki lan rabi karo dheweke. Aku yakin manawa sampeyan bakal omah-omah sore iki. Nanging nalika mlebu ing kamar pengantin, ambil ati lan ati iwak lan sithik ing empan menyan. Mambu iku bakal nyebar, setan kudu mambu nganti mlayu lan ora bakal katon maneh. Banjur, sadurunge gabung, ayo padha ndedonga. Ndonga marang Gusti swarga kanggo sih-rahmat lan kawilujengane marang sampeyan. Aja wedi: wis takdhihake saka slawas-lawas. Sampeyan bakal dadi siji kanggo nyimpen. Dheweke bakal ngetutake sampeyan lan aku rumangsa yen sampeyan bakal duwe anak sing bakal dadi kaya sedulur. Aja kuwatir. " Nalika Tobia krungu tembung Raffaele lan ngerti manawa Sara minangka dulur getih saka keturunan kulawarga bapakne, dheweke tresna karo dheweke nganti ora bisa ngalihake maneh saka dheweke.
Lukas 18,18: 30-XNUMX
Ana wong sing misuwur: "Dhuh guru, apa sing kudu daklakoni supaya bisa nampa urip langgeng?" Wangsulane Gusti Yesus: "Napa sampeyan ngucap sing apik kanggo aku? Ora ana sing apik, yen ora ana siji, Gusti Allah. Sampeyan ngerti dhawuhe: Aja laku jina, aja mateni, aja nyolong, aja menehi kesaksian marang wong sing salah, ngurmati bapak lan ibumu ". Dheweke kandha: "Kabeh iki aku wis diamati wiwit cilik." Krungu iki, Gusti Yesus banjur ngandika: "Ana sawijining barang isih ilang: adol apa wae sing sampeyan duwekna, diedum menyang wong miskin lan sampeyan bakal duwe bandha ing swarga; Banjur ndherek aku. " Nanging, ngrungokake tembung kasebut, dadi sedhih banget, amarga dheweke pancen sugih banget. Nalika Gusti Yesus mirsa, dheweke ujar: "Angger wong sing duwe kasugihan lumebu ing Kratoning Allah, luwih gampang yen unta ngliwati jarum tinimbang wong sugih mlebu Kratoning Allah!". Wong-wong sing ngrungokake ujar, "Banjur sapa sing bisa disimpen?". Wangsulane: "Apa sing ora mungkin tumrap manungsa iku bisa kanggo Gusti Allah." Petrus nuli ujar, "Kita wis nilar samubarang kabeh lan ngetutake sampeyan." Lan mangsuli: "Satemené Aku pitutur marang kowé, ora ana wong sing wis ninggalake omah utawa bojo utawa sadulur utawa wong tuwa utawa bocah kanggo Kratoning Allah, sing ora nampa luwih akeh ing wektu saiki lan urip langgeng ing wektu sing bakal kelakon. ".
Tandhani 3,20-30
Dheweke mlebu omah lan ana wong akeh sing padha nglumpuk maneh, nganti ora bisa mangan maneh. Banjur wong tuwané krungu lan banjur nuli njupuk; amarga padha muni: "Dheweke ora ana wong liya." Nanging para ahli Toret, sing wis mudhun saka Yerusalem, ujar: "Dheweke dikuwasani Beelzebub lan ngusir dhemit kanthi pangeran dhemit." Nanging dheweke, nimbali wong-wong mau, nuli matur marang dheweke: Yen karajan dibagi dadi dhewe, karajan kasebut ora bisa ngadeg; Yen omah dibagi dadi awake dhewe, omah kasebut ora bisa ngadeg. Mangkono uga, manawa Iblis mbrontak nglawan awake dhewe lan dibagi, ora bisa nolak, nanging dheweke bakal mungkasi. Ora ana sing bisa mlebu ing omah wong sing kuwat lan nyulik barang-barange yen ora luwih dhisik nuli wong sing kuwat; banjur bakal nylarak omah. Satemene aku pitutur marang kowe: kabeh dosa bakal diapura anak-anak manungsa uga kabeh pitenah sing bakal diomongake; Nanging sing sapa nyenyamah Roh Suci, ora bakal ngapura: dheweke bakal kaluputan kanthi dosa. " Wong-wong mau banjur ujar, "Dheweke dikwasani dening roh ala."
Matius 18,1-5
Ing wektu kasebut, para murid nyedhaki Gusti Yesus karo ujar: "Sapa ta sing pinunjul ing Kraton Swarga?" Banjur Gusti Yesus nimbali bocah marang awake dhewe, banjur dipasrahake, lan ujar: Mulané, sapa sing dadi cilik kaya bocah iki bakal dadi pinunjul ing Kraton Swarga. Lan sapa wae sing nampani bocah siji iki ing jenengku, aku tampi.
Lukas 18,31: 34-XNUMX
Banjur ngajak rolas wong loro mau banjur kandha karo wong-wong mau: "Lah, kita arep menyang Yérusalèm, lan kabèh sing ditulis karo para nabi bab Putraning Manungsa bakal kelakon. Iki bakal diserahake menyang pagan, dipoyoki, nesu, ditutupi ing spit lan, sawise dipateni, dheweke bakal mateni lan ing dina katelu dheweke bakal tangi maneh ". Nanging dheweke ora ngerti apa-apa. rembugan kasebut tetep ora cetha karo dheweke lan dheweke ora ngerti apa sing diomongake.
Lukas 6,17: 49-XNUMX
Wong-wong mau banjur mandheg ing papan sing rata. Ana wong akeh sing dadi murid-muridé lan pirang-pirang wong ing saindenging Yudéa, saka Yérusalèm lan saka wilayah Tirus lan Sidon, 18 sing padha ngrungokake dhèwèké lan diobati penyakit. malah sing ditindhes dening roh-roh najis padha mari. Kabeh wong nyoba ndemek dheweke, amarga ana tenaga sing metu saka wong sing nambani kabeh wong. Ngadelengake para sakabate, Gusti Yesus banjur ngandika: "Beja wong miskin, amarga kowe iku Kratoning Allah. Rahayu kowe, saiki wis padha keluwen, amarga kowe bakal padha marem. Beja kowé sing nangis saiki, amarga kowé bakal ngguyu. Rahayu sampeyan, manawa wong bakal sengit marang sampeyan lan nalika bakal nglarang sampeyan, dheweke bakal ngenyek lan nolak jeneng sampeyan minangka wong jahat, amarga Putrane Manungsa. Padha bungaha ing dina iku, lan bungaha, amarga, ganjaran sampeyan gedhe ing swarga. Mangkono uga para leluhure padha karo para nabi. Nanging bilai sampeyan, sugih, amarga sampeyan wis duwe panglipur. Bilai kowe saiki sing wareg, amarga sampeyan bakal luwe. Bilai kowe saiki saiki ngguyu, amarga sampeyan bakal nandhang sangsara lan sampeyan bakal nangis. Bilai kowe, yen kabeh wong padha ngandhani kowe. Mangkono uga para leluhure padha karo nabi palsu. Nanging sampeyan sing ngrungokake, aku dakkandhani: Tresna marang mungsuhmu, tumindak becik marang wong sing sengit marang sampeyan, mberkahi wong-wong sing ngutuk sampeyan, ndedonga kanggo wong sing salah. sing sapa ngepel sampeyan ing pipi, banjur balokna liyane; marang wong-wong sing ngilangi jubahmu, aja lali nganggo sandhangan. Wenehi wong sing njaluk sampeyan; lan sapa sing njupuk duwekmu, aja nganti takon. Apa sing kokkarepake wong kanggo sampeyan, iya tindakna uga. Yen sampeyan tresna karo wong sing tresna sampeyan, apa kaluwihan sing bakal sampeyan lakoni? Malah wong dosa uga padha. Lan yen sampeyan nindakake apa sing apik kanggo wong sing apik, apa kaluwihan sing bakal sampeyan lakoni? Malah wong dosa uga padha. Lan yen sampeyan ngutangi wong-wong sing diarepake kanggo sampeyan, apa entuk bathi? Wong dosa uga ngutarakake wong dosa supaya padha karo. Nanging tresna marang mungsuhmu, tumindak becik lan ngutangi tanpa ngarep-arep apa-apa, lan hadiah sampeyan bakal gedhe lan sampeyan bakal dadi putrane wong sing Mahaluhur; amarga dheweke welas marang wong sing ora mursid lan wong ala. Merga welasan, kaya Rama sampeyan welas asih. Aja ngadili lan sampeyan ora bakal diadili; aja ngukum lan sampeyan ora bakal disalahake; ngapura lan sampeyan bakal diapura; menehi lan bakal diwenehake marang sampeyan; langkah sing apik, dipencet, guncang lan kebanjiran bakal diwutahake menyang rahim, amarga kanthi langkah sing sampeyan ukurake, bakal diukur maneh. " Gusti Yésus terus ujar tenan: “Apa wong wuta bisa nuntun wong liya? Bakal padha ora tiba ing bolongan? Murid ora luwih saka guru; nanging kabeh wong sing wis siyap bakal padha karo bendarane. Napa sampeyan ndeleng jerami sing ana ing mripat sadulurmu, lan sampeyan ora weruh balok sing ana ing sampeyan? Kepiye sampeyan bisa ngomong karo sadulurmu: Ayo ngilangi jerami sing ana ing mripatmu, nalika sampeyan ora ndeleng balok sing ana ing sampeyan? Hipokrit, sepindhah balok saka mripat banjur sampeyan bisa ndeleng kanthi becik mbusak krikil ing mripat sedulurmu. Ora ana wit sing becik sing metokake woh sing ala, uga wit sing ora becik metokake woh sing apik. Kasunyatane, saben wit ditepungi karo woh-wohan: wit anjir ora kena dipotong saka eri, lan ora ditanduri woh anggur. Wong becik njupuk barang sing apik saka bandha sing apik; wong ala narik piala saka bandha sing ala, amarga cangkeme cangkem ngucapake saka ati. Napa sampeyan nyebut aku: Gusti, Gusti, banjur ora nindakake apa sing dakkandhakake? Sapa sing ngrungokake aku lan ngrungokake tembung-tembungku lan nindakake praktek, aku bakal nuduhake sampeyan karo wong sing padha karo dheweke: dheweke padha karo wong sing gawe omah, nduwe jero banget lan nemplekake pondasi ing padhasan. Nalika banjir teka, kali kasebut nuli nyerang omah kasebut, nanging ora bisa mindhah amarga dibangun kanthi becik. Ing sisih liya, sing ngrungokake lan ora nindakake laku padha karo wong sing mbangun omah ing bumi, tanpa dhasar.