Madonna saka telu mancur: telu niat Maryam
Minangka kanggo urip Bruno, Madonna pancen jelas lan ora nyepelekake tembung. Dheweke nemtokake: cara kesalahan. Wis jarene kabeh. Sapa sing salah kudu mbenerake awake dhewe. Dheweke ora lunga adoh. Bruno ngerti kanthi sampurna, tanpa menehi katrangan. Pidato Mary dadi dawa: topik sing disentuh akeh .. Suwene udakara jam rong puluh menit. Kita ora ngerti kabeh konten kasebut. Apa sing diweruhi para pandhita yaiku panjaluk sing paling dhisik, biasane lan ora bisa diendhani saka Lady Ayu: pandonga. Lan minangka pandonga pertama, sing paling disenengi yaiku tasbeh sing ditemtokake "saben dina". Dadi ora saben-saben, nanging saben dina. Tekanan Maryam ing pandonga iki mesthi nyengsemake.
Dheweke, co-redemptrix, mediator, uga njaluk tugas kita minangka "re-redemptor" lan "mediator" kanggo kabeh Greja lan kanggo kabeh jagad. Cetha manawa "dheweke butuh pandonga", amarga prekara kasebut katon lan dikarepake ing rencana ilahi. Ing Telung Air Mancur, saliyane niat sing biasane kudu ndonga, yaiku konversi wong dosa, Ma donna kelingan wong loro liyane. Kita ngrungokake tembunge: "Ndedonga lan ucapake tasbih saben dinane kanggo konversi wong-wong dosa, wong-wong sing ora precaya lan kesatuan Kristen". Ndedonga kanggo wong-wong sing ora precaya. Wis wiwit saiki dheweke narik kawigaten babagan fenomena ateisme, sing nalika semana durung nyebar kaya saiki. Dheweke mesthi ngarepake wektu. Yen ing taun-taun kepungkur, iki minangka sikap sawetara, utamane sawetara kelas sosial utawa politik, saiki kayane wis dadi umum.
Malah akeh wong sing ujar yen percaya sejatine nyuda kapercayane kanthi sawetara tumindak tradhisi utawa, tahayul. Ora ana sawetara sing ngaku percaya, nanging dudu praktisi. Kaya-kaya iman bisa dipisahake karo tumindak! Kamakmuran sing nyebar mula akeh sing lali karo Gusti Allah, ora duwe wektu maneh kanggo dheweke, kleleb ing telusuran nggoleki barang-barang materi. Masyarakat lan uga individu ora maneh nyebutake marang Gusti Allah lan ngati-ati supaya ora nyebutake dheweke, kanthi alesan ora pengin nyinggung agama-agama liyane ... Kita pengin nggawe kabeh tanpa Gusti Allah, dianggep minangka salah siji sing bisa ditindakake kanthi seneng. kurang, uga amarga asring ngganggu nurani.
Paling penting, para mudha tuwuh tanpa precaya marang dheweke, lan tanpa dheweke, kita bakal nemoni masalah. Ibu Swarga, ing tangan liyane, pengin kabeh wong ngowahi lan bali menyang Gusti Allah. Lan kanggo iki, dheweke njaluk kabeh pitulung saka pandonga. Keprigelan ibu umum iki ditambahake liyane, sing luwih anyar kanggo jaman kasebut: ekumenisme, yen bisa diarani kasebut. Dheweke njaluk pandonga supaya kamanunggalan ing antarane wong-wong Kristen. Dheweke uga lara laceration iki antarane sedulur lanang lan anak-anake sing ditresnani. Malah para prajurit sing ngadeg ing sangisore salib ora wani nyuwek jubah sing apik banget saka Kristus. Absurdity iki uga kudu mungkasi amarga dadi skandal lan kebingungan kanggo wong-wong sing pengin ngowahi dadi Kristus lan ora ngerti sapa sing bakal dipilih. Iki kanggo lipatan tunggal ing sangon pangon tunggal sing diarani Virgin.
Lan, kanthi paradoks, anggere divisi kasebut tetep, dheweke dadi, sandhungan lan alasan salah paham. Kasunyatane, biasane ana rong perkara utama sing ngalangi kesatuan Kristen: Madonna lan Paus. Mung kanthi pandonga, masalah kasebut bisa diatasi banjur sampeyan lan Paus bisa dingerteni ing misi sing dipasrahake dening Yesus dhewe. Sajrone fragmentasi iki tetep ana ing awake Kristus, Kratoning Allah ora bisa teka, amarga iki ndadekake persatuan.
Ana Bapak, Sedulur, Ibu umum. Kepiye cara supaya bisa dadi pemisahan ing antarane bocah-bocah? Sejatine ora bisa dipisahake, sing saben wong njupuk bagean. Sejatine minangka siji lan kudu ditampa lan urip kanthi sakabehe. Gusti Yesus, seda, lan dheweke bebarengan, kanggo "nglumpukake kabeh bocah sing nyebar". Napa sebaran iki isih ana? Lan nganti kapan? Dheweke nggawe kita ngerti manawa mung kekuwatan pandonga sing bisa nyandhang rasukan Kristus sing "ora konsisten", ora mung diskusi. Amarga persatuan minangka asil konversi, sing ndadekake Pangeran bisa ngatasi kabeh praduga, saben rasa ora percaya lan saben wangkal.
Kasunyatan sing muncul ing sawijining wong Protestan lan ing kutha Roma, pusat agama Kristen lan papan kepemimpinan, negesake kekarepan sing kuat tumrap Maryam Maha Suci. Kita kudu percaya maneh marang dheweke lan ndedonga bareng, kayadene ing wiwitan Greja. Dheweke minangka jaminan sing bisa dipercaya, dadi seksi sing bisa dipercaya babagan Putrane lan Greja. Kepiye sampeyan ora bisa dipercaya karo ibumu? Sampeyan bisa uga ora nggawe bisu, nyuda utawa mburake wacana babagan Maria sing nggampangake ekumenisme: kejelasan babagan dheweke lan misine bakal nyebabake kesatuan luwih saka dialog sing ora ana enteke lan ora nyenengake, terus-terusan diselani lan ditindakake meh kabeh padha titik Banjur, apa tegese bisa nampani Kristus kanthi nolak ibune? Ngelawan Wakile sing dadi Greja ing dhasar kasebut?