Ibu nuntut pandhita sawise ujar manawa lampus putra remaja "nglawan Gusti Allah"

Homilium ing panguburan Maison Hullibarger diwiwiti kanthi cara sing khas: pandhita ngakoni kasusahane wong tuwa umur XNUMX taun lan njaluk marang Gusti Allah nggunakake tembung-tembunge kanggo menehi pencerahan.

Banjur pesen saka Pendeta Don LaCuesta banjur malih.

"Aku ora kudu nyebut sing ala apik, apa sing salah," ujare Pak LaCuesta marang wong sing sedhih ing paroki ing Temperance, Michigan.

"Amarga kita Kristen, kita kudu ujar manawa apa sing dingerteni minangka kasunyatane: yen njupuk nyawa iku nglawan Gusti Allah sing nitahake kita lan tumrap kabeh wong sing nresnani kita".

Jeffrey lan Linda Hullibarger gumun. Dheweke ora nyritakake kepiye putra putrane mati ing njaba kanca lan kulawarga sing cedhak, nanging Pak LaCuesta terus ngucapake tembung "bunuh diri" kaping enem lan menehi saran supaya wong-wong sing mungkasi urip yaiku Aku ngadhep Gusti Allah.

Meh setaun sawise Pak LaCuesta mrentah pemakaman tanggal 8 Desember 2018, Linda Hullibarger ngajokake tuntutan hukum marang dheweke, Greja Katolik Our Lady of Mount Carmel lan Archdiocese of Detroit, sing ngaku homili wis rusak kabeh kulawarga sing wis rusak.

Tumindak sing ditampilake dina Rebo kepungkur nambah upaya terus para hullibarger menyang pamaréntahan kanthi sah kanggo entuk tanggung jawab sing luwih gedhe saka keuskupan agung.

"Miturut pendapat saya, dheweke nggawe pemakaman putra kita ing agenda."

Melinda Moore, pimpinan pimpinan gugus tugas komunitas agama ing Aliansi Aksi Nasional kanggo Pencegahan Bunuh Diri, ujar manawa pimpinan agama minangka mitra penting kanggo nyegah bunuh diri lan reaksi nalika kedadeyan kasebut.

Dheweke ujar manawa homili kaya LaCuesta nggambarake stigma yen lampus isih ditindakake ing komunitas iman lan asring nguatake rasa tanggung jawab, rasa isin lan kasusahan karo wong sing dikasihi.

Hullibarger udur babagan kasus kasebut, diajukake ing Pengadilan Negeri Michigan, yen Mr. LaCuesta nyebabake rasa sedhih kaya ngono sawise dheweke lan bojone menyang kuta sing wis suwe kanggo nyenengake.

Pak LaCuesta gagal nduwe rasa welas asih nalika ketemu karo pasangan kasebut kanggo ngrancang pemakaman, ujar tuntutan hukum kasebut, lan sanalika langsung ngobrol babagan kesiapan greja kasebut.

Hullibargers ujar marang pandhita yen dheweke pengin pemakamane ngrayakake urip Maison, mahasiswa anyar saka Universitas Toledo sing sinau babagan keadilan pidana. Pasangan kasebut uga pengin panguburan nyebar pesen positif babagan kabecikan marang wong liya, lan tuntutan hukum kasebut ujar manawa Pak LaCuesta wis setuju karo panjaluk kasebut.

Sawise atusan wong kumpul ing greja kanggo layanan kasebut, Pak LaCuesta ujar ing homili yen Gusti Allah bisa ngapura lampus amarga dheweke ngapura kabeh dosa nalika wong njaluk welas asih. Dheweke ujar manawa Gusti Allah bisa ngadili kabeh wong tanpa nimbang "pilihan paling ala lan pungkasan sing digawe wong kasebut".

"Amarga pangurbanan Kristus sing ana ing kayu salib, Gusti Allah bisa melasi dosa apa wae," ujare Pak LaCuesta, miturut salinan homiliensine sing diterbitake dening Keuskupan Agung.

"Ya, berkah welas asihé, Gusti Allah bisa ngapura bunuh diri lan nambani apa sing wis rusak."

Para sedhih katon kesusu amarga ngerti sebab tiwas Maison, miturut panyebab kasebut.

Jeffrey Hullibarger mlaku ing mimbar lan bisik-bisik marang Pak LaCuesta supaya "coba" ngomong babagan bunuh diri, ujare tuntutan hukum kasebut, nanging pandhita kasebut durung ngowahi dalane. Dheweke dinuga mungkasi layanan kasebut tanpa nglilani kulawarga maca tulisan suci sing dipilih utawa ngucapake tembung pungkasan babagan Maison.

Wong liya banjur ngandhani Linda Hullibarger manawa dheweke ngrungokake kulawarga liya sing ora sensitif babagan wong sing dikasihi saka Pak LaCuesta, ujare tuntutan hukum kasebut.

Kulawarga kasebut ketemu karo Uskup Agung Allen Vigneron lan Uskup Gerard Battersby, nanging dipecat, miturut tuntutan hukum kasebut. Pak Battersby miturut omongane uwong ngandhani Linda Hullibarger supaya "ngeculake."

Kulawarga kasebut njaluk supaya Pak LaCuesta dipecat, nanging pandhita kasebut marang para paroki yen dheweke luwih seneng nginep lan ngladeni komunitas paroki. Iki tetep didaftar ing situs web gereja.

Linda Hullibarger ngandhani The Post yen dheweke mikir manawa homily sing dikirim kanthi online minangka versi sing luwih dipikirake tinimbang apa sing diwenehake Pak LaCuesta. Keuskupan Agung ora gelem menehi komentar babagan tuduhan kasebut.

Juru bicara Keuskupan Holly Fournier nolak menehi komentar babagan panyebabe kasebut, nanging nuduhake pratelan keuskupan kasebut ing wulan Desember kanggo njaluk ngapura amarga nglarani kulawarga Hullibarger, ora nyenengake dheweke.

"Kita ngerti ... manawa kulawarga ngarepake homili adhedhasar cara urip wong sing ditresnani, dudu carane sedane," ujare pernyataan kasebut.

"Kita uga ngerti manawa kulawarga iki luwih lara amarga pilihan bapakne kanggo nuduhake piwulang Greja babagan lampus, yen kudune luwih penting yaiku cedhak karo Gusti Allah kanggo wong sing sedhih."

Greja Katolik wis suwe negesake manawa bunuh diri bertentangan karo tanggung jawab saben wong kanggo nglindhungi nyawa sing diparingake Gusti Allah.

Nganti Konsili Vatikan Kaloro ing taun 60-an, wong sing nglalu bunuh diri ora diidini ngubur wong Kristen. Katekismus Greja Katulik, sing disetujoni dening Paus Yohanes Paulus II ing taun 1992, negesake manawa bunuh diri "beda banget karo rasa tresna dhiri", nanging ngakoni manawa akeh wong sing mungkasi urip duwe penyakit mental.

"Gangguan psikologis serius, rasa susah utawa wedi banget kanggo rasa ora nyaman, nandhang sangsara utawa disiksa bisa nyuda tanggung jawab wong-wong sing bunuh diri," ujare katekisme kasebut.

Akeh anggota pandhita sing ora dilatih kanthi bener babagan bunuh diri lan ora ngerti carane nulungi kulawarga lan kanca-kanca wong sing wis seda, ujare Ms. Moore, sing uga profesor psikologi ing Universitas Kentucky Wétan.

Dheweke ujar manawa para pimpinan agama kudu ngrungokake kasusahan, ngucapake rasa sedhih, ngrujuk marang tulisan suci kanggo pitunjuk, lan ngomong babagan kepiye carane wong sing wis seda, ora mung kepiye carane tiwase.

"Ngandika iku dosa, iku tumindak setan, kanggo ngetrapake pamikiran sampeyan lan ora nyatane piwulang greja sampeyan babagan iki, miturut aku para pemimpin agama ora kudu dilakoni," ujare Ms. Moore.

Washington Post