Ekskomunikasi ing Gréja Katulik: pandhuan lengkap
Kanggo akeh wong, tembung ekskomunikasi bisa nuduhake gambar saka Inkuisisi Spanyol, lengkap karo rak lan tali lan malah bisa uga diobong. Nalika ekskomunikasi minangka masalah serius, Greja Katulik ora nganggep ekskomunikasi minangka ukuman, kanthi tegas, nanging minangka langkah korektif. Kaya wong tuwa sing bisa menehi anak "wektu luang" utawa "ngeculake" kanggo mbantu mikir babagan apa sing wis ditindakake, intine ekskomunikasi yaiku nelpon wong sing dikucilake supaya mratobat lan bali menyang komuni lengkap karo Greja Katulik liwat sakramen pangakuan.
Nanging apa sing bener yaiku ekskomunikasi?
Ekskomunikasi ing siji ukara
Ekskomunikasi, nyerat Fr. John Hardon, SJ, ing kamus Katolik modern, yaiku "Sensor eja gereja sing kalebu kurang luwih saka komuni karo para wong sing setya."
Kanthi tembung liya, ekskomunikasi minangka cara Greja Katulik kanggo negesake tumindak sing ditindakake dening wong Katulik sing wis dibaptis sing tumindak ora sopan utawa kanthi publik takon utawa ngrusak kasunyatan iman Katolik. Ekskomunikasi minangka hukuman paling abot sing bisa ditindakake Greja marang wong Katulik sing wis dibaptis, nanging dileksanakake amarga tresna marang wong kasebut lan uga Greja. Intine ekskomunikasi yaiku kanggo gawe uwong yakin manawa wong kasebut yen tumindak kasebut salah, saengga dheweke bisa ngasihi tumindak kasebut lan bisa dirukunake karo Greja lan, yen ana tumindak sing nyebabake skandal publik, nggawe wong liya ngerti yen tumindak kasebut wong kasebut dianggep ora bisa ditampa dening Greja Katulik.
Apa tegese ekskomunik?
Efek ekskomunikasi kasebut ditemtokake ing Code of Canon Law, aturan sing dipimpin Gréja Katulik. Canon 1331 negesake manawa "Wong sing diusir dilarang"
Nduwe partisipasi menteri ing perayaan pangurbanan Ekaristi utawa upacara ibadah apa wae;
Ngrameke sakramen utawa sakramen lan tampa sakramen;
Kanggo ngleksanani kantor, kementerian utawa fungsionalitas apa wae utawa supaya tumindak pemerintah.
Efek ekskomunik
Efek kaping pisanan ditrapake kanggo para pandhita: uskup, pandhita lan diakoni. Contone, uskup sing wis dikucilake ora bisa menehi Sakramen Konfirmasi utawa melu ordinasi uskup, pandhita utawa diakon liyane; pandhita sing diusir ora bisa ngrayakake massa; lan deacon sing diusir ora bisa dadi ketua sakramen perkawinan utawa melu ngrameke sakramen baptis. (Ana pangecualian penting kanggo efek iki, kacathet ing Canon 1335: "Larangan kasebut ditanggepi nalika kudu ngurus wong sing setya ing bebaya pati." Dadi, contone, imam sing diusir bisa menehi upacara pungkasan lan ngrungokake pengakon pungkasan saka Katolik sing sekarat.)
Efek kapindho ditrapake kanggo pendeta lan wong liya, sing ora bisa nampa sakramen nalika ekskomunikasi (kajaba Sakramen Pengakuan, yen kasus Pengakuan cukup kanggo mbusak paukuman ekskomunasi).
Efek kaping telu ditrapake kanggo pendeta (umpamane, uskup ekskomunik ora bisa ngetrapake panguwasa normal ing keuskupannya), nanging uga kanggo nggawe wong nindakake fungsi umum kanggo Gréja Katulik (ujar manawa, guru ing sekolah Katulik). ).
Apa sing ora ekskomunikasi
Titik ekskomunikasi asring dingerteni. Akeh wong mikir yen wong dikucilake, "dheweke ora dadi Katolik". Nanging kaya Greja mung bisa ngilangi sapa wae yen dheweke Katolik sing wis dibaptis, wong sing diusir tetep dadi Katolik sawise ekskomunikasi - kajaba, mesthi wae dheweke njaluk ngapura (yaiku dheweke nolak kabeh kapercayan Katolik). Ing kasus murtad, Nanging, ora ekskomunikasi sing ora ndadekake dheweke luwih Katulik; iku pilihan sing sadhar kanggo ninggalake Greja Katulik.
Tujuan Greja ing ekskomunikasi yaiku kanggo ngyakinake wong sing dikucilake supaya bali menyang komuni lengkap karo Greja Katolik sadurunge seda.
Kaloro jinis ekskomunikasi
Ana jinis ekskomunikasi, sing dingerteni nganggo jeneng Latin. Ekskomunikasi ferendae sententiae minangka salah sawijining wong sing dileksanakake dening panguwasa Gréja (biasane uskup). Jinis ekskomunikasi iki arang banget.
Jinis ekskomunikasi paling umum diarani latae sententiae. Jinis iki uga dikenal ing basa Inggris minangka ekskomunikasi "otomatis". Ekskomunikasi otomatis nalika wong Katulik melu tumindak tartamtu sing dianggep ora sopan utawa bertentangan karo kebenaran iman Katolik, mula tumindak sing padha nuduhake manawa dheweke ora ana hubungane karo Greja Katulik.
Kepiye carane ngalami ekskomunik otomatis?
Ukum Canon nyathet sawetara tumindak kasebut sing nyebabake ekskomunikasi otomatis. Contone, murtad saka agama Katulik, nyengkuyung bidah kanthi umum utawa nindakake schism, yaiku nolak panguwasa sing pas kanggo Greja Katolik (Canon 1364); mbuwang spesies Ekaristi sing suci (tuan rumah utawa anggur sawise dadi Awak lan Sang Kristus) utawa "nahan kanggo tujuan suci" (Canon 1367); nyerang paus kanthi fisik (Canon 1370); lan ngalami aborsi (ing kasus ibu) utawa mbayar aborsi (Canon 1398).
Kajaba iku, para pandhita bisa nampa ekskomunikasi otomatis, umpamane, kanthi ngumumake dosa-dosa sing wis diakoni ing Sakramen Pengakuan (Canon 1388) utawa melu pengabdian uskup tanpa persetujuan paus (Canon 1382).
Apa bisa angkat ekskomunisasi?
Amarga kabeh tujuan ekskomunikasi yaiku nyoba supaya wong sing dikucilake mratobat saka tumindake (saengga jiwane ora ana ing bebaya maneh), pangarep-arep Greja Katulik yaiku manawa ekskomunikasi bakal pungkasane diangkat, lan luwih cepet sawise. Ing sawetara kasus, kayata ekskomunikasi otomatis kanggo njupuk aborsi utawa murtad, bid’ah utawa schism, ekskomunikasi bisa diilangi kanthi pratelan sing tulus, lengkap lan nyesel. Ing wong liya, kayata sing dikuatake kanggo nyuda marang Ekaristi utawa pelanggaran segel pengakuane, ekskomunikasi kasebut mung bisa dicabut dening paus (utawa utusane).
Wong sing ngerti yen wis ngalami ekskomunikasi lan pengin ekskomunasi kasebut kudu diangkat dhisik menyang pastor lan mbahas kahanan tartamtu. Imam bakal menehi pitunjuk marang apa langkah sing dibutuhake kanggo ngangkat ekskomunasi kasebut.
Apa aku mbebayani kanggo ekskomunik?
Umat Katolik umume ora bakal ana bebaya ekskomunikasi. Contone, keraguan pribadi babagan doktrin Greja Katulik, yen ora diandharake ing umum utawa diwulangake sejatine, ora padha karo ajaran sesat, apike murtad.
Nanging, praktik aborsi sing saya akeh ing antarane umat Katolik lan konversi umat Katolik dadi agama non-Kristen nyebabake ekskomunikasi kanthi otomatis. Kanggo bali menyang komuni lengkap karo Greja Katulik supaya bisa nampa sakramen, ekskomunikasi kasebut kudu diangkat.
Taruhan sing misuwur
Akeh ekskomunikasi sing misuwur ing sejarah, mesthi wae, ana gandhengane karo macem-macem pimpinan Protestan, kayata Martin Luther ing taun 1521, Henry VIII ing taun 1533 lan Elizabeth I ing taun 1570. Mungkin crita ekskomunikasi sing paling narik kawigaten yaiku Kaisar Romawi Suci Henry IV. , diusir kaping telu dening Paus Gregorius VII. Amarga mratobat saka ekskomunikasi, Henry ziarah menyang Paus ing wulan Januari 1077 lan tetep ana ing salju ing njaba Kastil Canossa suwene telung dina, tanpa alas kaki, pasa lan nganggo klambi, nganti Gregory sarujuk ngangkat ekskomunikasi kasebut.
Ekskomunikasi paling misuwur ing taun-taun pungkasan kedadeyan nalika Uskup Agung Marcel Lefebvre, pendukung Massa Latin tradisional lan pendiri Society of Saint Pius X, nyucekake papat uskup tanpa persetujuan Paus John Paul II ing taun 1988. Uskup Agung Lefebvre lan papat kabeh uskup sing nembe diresiki ngalami ekskomunikasi otomatis, sing dicabut dening Paus Benediktus XVI ing taun 2009.
Ing Desember 2016, penyanyi pop Madonna, ing segmen "Carpool Karaoke" ing The Late Late Show With James Corden, negesake manawa dheweke wis diusir kaping telu dening Greja Katolik. Nalika Madonna, sing dibaptis lan ngunggahake Katulik, asring dikritik dening para pandhita lan uskup Katulik amarga nyanyian lan pagelaran ing konser, nanging dheweke ora nate diusir kanthi resmi. Bisa uga Madonna ngalami ekskomunikasi otomatis amarga tumindak tartamtu, nanging ing kasus iki ekskomunikasi kasebut ora nate diumumake kanthi umum dening Greja Katulik.