Perawan Mutiara Sumber Maneh Teluk: Ajaib Srengenge.
SIGN ING SUN
«Iblis pengin ngrebut jiwa sing wis disucekake ...; gunakake kabeh trik, uga menehi saran kanggo nganyari urip agama!
«Saka iki ora subur ing urip njero lan kadhemen ing sekuler babagan penolakan kesenengan lan kakebalan marang Gusti Allah».
Wong lanang ora nggatekake pesen 1917 lan komunikasi 1958 minangka pengamatan sing nglarani. Saiki, kita bisa nambah manawa kabeh wis saya tambah elek ing jagad iki lan Gréja.
«Pramila kita ora bisa nyana liyane saka paukuman sing elek:" Akeh bangsa bakal ilang saka ing bumi ... "». Siji-sijine cara kawilujengan: Rosary suci lan korban kita.
Lan ing kene kita sambungake karo pesen, komunikasi Perwira saka Wahyu menyang Bruno Cornacchiola wiwit tanggal 12 April 1947 nganti pungkasan wulan Pebruari 1982: mesthi menehi peringatan pertama kanggo ngudharake jiwa sing disucekake kanggo Gusti Allah: imam sekuler, agama lan agama ; kanggo kesucian piwulang Pasamuwan; kanggo kesucian kultus, asring banget debat; saliyane pesen pribadi lan tegas kanggo Pontiffs sing Maha Agung: Pius XII, John XXIII, Paulus VI, nganti saiki Pontiff John Paul II sing saiki.
Dhawuhe wong-wong sing terus-terusan kudu ngucapake Rosary Suci, kanggo kesucian iman lan adat.
Sayang, tren terus, lan Iblis terus kerja sing ora apik: kanggo Italia, bagean liya saka buklet kita sing wis kasebut, kanthi ramalan saka Sister Elena Aiello (tilar donya ing taun 1961), kanthi kasunyatan sebagian sadurunge mripat kita (pp. 25 lan nderek).
Nalika Abadi - kaya kitab Purwaning Dumadi (cc. 5-7) -, diwenehi karusakan wong: saben wong nolak tumindak dhewe lan kabeh naluri lan tujuane atine mung dienggo saben dina. (5, 3-5), mutusake kanggo nyirnakake dheweke, ngirim banjir, nanging menehi ruang 120 taun kanggo mratobat (5, 3).
Sanajan martosaken Nuh ingkang adil (serat kaping kalih Petrus 2), dipertahankan kaliyan tigang putra lan putrine; senajan dheweke ndeleng dheweke mbangun pethi gedhe, sing bakal nylametake dheweke saka banyu banjir, wong terus urip lan jagad-jembangan sing ditindakake "nganti dina nalika Nuh mlebu prau, lan ora ana sing mikir babagan iki, nganti banjir teka banjur dijupuk kabeh ”(Mt 2,5, 24 sqq).
Dadi kedaden kanggo karusakan saka Yerusalem, sing diprediksi dening Gusti Yesus udakara 40 taun sadurunge (Mt. 24, 39 s.).
Satus rong puluh taun suwene! Pesen Fatima diwiwiti kanthi penampilan 13 Mei 1917: «Pria kudu mbenerake awake dhewe. Kanthi rasa rame, dheweke kudu njaluk pangapura kanggo dosa sing wis ditindakake ... Gusti Allah bakal ngukum jagad kanthi luwih abot, tinimbang sing ana ing banjir ... Ing separo kaping kalih abad kaping ... ....
Suwe-suwe ditinggal mratobat! Meh miturut proporsi sing nggegirisi sing bakal tiba ing jagad iki mbrontak marang Gusti Allah. Minangka konfirmasi kasunyatan, saka karakter gaib wangsit, ing tanggal 17 Nopember 1917, ana ing ngarsane ewonan wong "tandha ing srengenge".
Kanggo apa sing kedadeyan ing Fatima, aku luwih seneng nglaporake dokumentasi sing ditawakake dening profesor pengarang P. Luigi Gonzaga Da Fonseca, SJ, sing saiki dadi guru sing dipuji ing Institut Injil Pontifical, ing Roma, ing bukune ayu banget: Kaelokane Fatima, - penampilan. kultus, mukjizat -, wolung edisi, Pia Soc S. Paolo, Roma, 1943, pp. 88-100.
«Nanging kita teka ing dina sing paling dawa: katon kaping enem lan pungkasan: Ana, 13 Oktober 1917.
«Crita babagan para jamaah lan luwih akeh koran liberal, nyritakake kanyatan, ngrembug babagan ora percaya lan ngandhani janji bola-bali saka Ajaib 13 Oktober, lan nggawe pangarep-arep sing luar biasa ing saindenging negara.
«Ing Aljustrel, desa asli saka visi, ana orgasme sing nyata. Ancaman nyebar ing bocah-bocah (Lucia di Gesù, Francesco lan Giacinta Marto, main sepupu; nomer sepuluh, bocah loro liyane umur pitung lan pitung taun): "Yen ora ana kedadeyan, sampeyan bakal weruh! Kita bakal diskon. "
"Ana uga warta manawa Otoritas Sipil mikirake ngebom bom ing antarane para pemirsa nalika kedadeyan (bisa nggawe mukjijat!).
"Kulawarga loro kulawarga, ing lingkungan iki musuhan, kanthi pangarep-arep uga rumangsa wedi, lan wedi karo keraguan: - Apa yen bocah-bocah wis ngapusi awake dhewe? -.
«Ibune Lucia isih kuwatir. Dina sing takdir ora adoh ... Ana sing menehi saran supaya dheweke ndhelik karo bocah wadon ing papan sing adoh ...; Yen ora, loro iki lan sedulur loro mau mesthi mati yen prodigy ora nyata.
«... Mung telu bocah sing nuduhake awake dhewe ora bosen. Dheweke ora ngerti apa mukjijat kasebut, nanging bakal kedadeyan tanpa gagal ...
«Akeh wong sing ngiringan lan jamaah. «Wiwit jam 12 dina, gerakan tumuju Fatima wis podo banget saka bagean paling adoh ing Portugal. Ing wayah sore, dalan-dalan menyang Cava da Iria secara harfiah katon kendhung karo kendharaan kabeh jinis lan dening para pejalan kaki, akeh sing mlaku tanpa nyawa lan nyanyi ing Rosary. Sanajan musim udan, dheweke nekad nginep ing ruangan ing papan sing luwih apik ing dina sabanjure.
«Ing 13 Oktober, kadhemen, melankol, udan katon. Ora masalah; wong akeh mundhak; tansah mundhak. Dheweke asal saka sakcedhake lan saka kadohan, akeh saka kutha-kutha sing paling adoh ing provinsi, ora sawetara saka Porto, Coimbra, Lisbon, sing nggawe koran-apresi sing paling gedhe ngirimake koresponden kasebut.
"Udan sing terus-terusan wis ngowahi Cova da Iria dadi papan lempung sing gedhe banget lan siram menyang balung para jamaah lan penasaran.
"Ora masalah! Miturut sewelas-puluh luwih saka 50.000 - wong liya ngitung lan nulis luwih saka 70.000 - wong ana ing kono, ngenteni sabar.
"Sadurunge awan anak-anak pangon teka, nganggo klambi kanthi luwih ati-ati tinimbang biasane, ing sandhangan Minggu.
«Para wong sing ngormati mbukak dalan lan dheweke, ditutake karo ibu-ibu sing kuatir, teka ing ngarep wit, saiki dikurangi dadi trunk sing gampang. Tekan wong akeh. Kabeh pengin kepengin cedhak.
«Jacinta, remuk saka kabeh sisih, tangisan lan sesambat: - Aja meksa! - Kanggo nglindhungi dheweke, bocah loro tuwa kasebut njupuk dheweke ing tengah.
«Banjur Lucia mrentahake nutup payung. Kabeh manut lan Rosary dirampungake.
«Ing awan tepat, Lucia nggawe isyarat kejutan, lan ngganggu pandonga, dheweke ngucap: - Iki dheweke! Mangkene dheweke! -
- Delengen, putri! Delengen yen sampeyan ora salah - ibu bisik, katon stres ... Lucia, ora ana maneh krungu: dheweke wis mlebu kepenak. - "Praupane bocah wadon dadi luwih apik tinimbang sing katon, nglumpukake kulit lan nyemprotake lambe" - sawijining saksi sing diisytihake ing sidang kasebut (13 November 1917).
«Sandhangan kasebut ditampilake ing papan sing biasa kanggo telung bocah sing begja, dene sing saiki ndeleng, kaping telu, mbentuk ing saubenge banjur munggah ing udhara nganti limang utawa enem meter dhuwur mega putih kaya menyan.
«Lucia mbaleni pitakon maneh: - Apa sampeyan, lan apa sing sampeyan karep saka aku?
Lan visi kasebut pungkasane mangsuli dadi Our Lady of the Rosary lan pengin kapel kanggo ngurmati ing kana; dheweke menehi rekomendasi kaping enem supaya padha terus maca Rosary saben dina, nambah manawa perang (Perang Dunia I) bakal rampung lan prajurite ora bakal suwe bali menyang omah.
«Ing kene Lucia, sing wis nampa kiriman saka akeh wong sing bakal diajokake menyang Our Lady, ujar: - Aku bakal duwe akeh perkara sing bakal dijaluk marang sampeyan ... -.
Lan Ella: dheweke mesthi menehi sawetara, sing liyane ora; lan langsung bali menyang titik tengah pesen:
- Dheweke kudu mbenake, njaluk pangapura kanggo dosa-dosa!
Lan njupuk tampilan sedhih, kanthi swara pujian:
- Wong-wong mau ora nesu maneh karo Gustiku, sing wis nesu maneh.
«Lucia bakal nulis: -" Pangucap Dara, ing pamanggih kasebut, sing isih kaget ing atiku, yaiku wong-wong sing takon karo Ibu sing Maha Suci ing Langit: manawa Gusti Allah, Gusti kita, sing wis kakehan, ora bakal gelo maneh. gelo!
Apa sing dikepengini karo tembung-tembung mau lan apa ana panyuwun? Oh! Kepiye pengin supaya bisa mundur ing saindenging jagad, lan kabeh anak saka Ibu Swarga bisa ngrungokake swarane urip! ".
"Iku tembung pungkasan, inti pesen Fatima.
«Nalika ninggalake (pandeleng yakin manawa iki minangka penampilan terakhir), dheweke mbukak tangane sing dibayangke ing srengenge utawa, nalika bocah cilik loro kasebut nunjukake awake dhewe, dheweke nuduhake srengenge nganggo driji.
Prodhusy surya
«Lucia nerjemahake sadurunge nyeret kanthi otomatis: - Delengen srengenge!
«Pertunjukan sing apik banget lan ora nate weruh!
Udan langsung mandheg, awan wis awan lan disk surya katon, kaya rembulan pérak, banjur mubeng-mubeng kaya awake dhewe kaya setir geni, njaju ing saben arah sinar kuning, ijo, abang, biru, ungu ... sing mbantah awan langit, wit-witan, karang, bumi, akeh wong. Dheweke mandheg sawetara wektu, banjur wiwit nari maneh cahya, kaya pinwheel sing sugih banget, digawe dening ahli ilmu jiwa paling trampil. Dheweke mandheg maneh kanggo miwiti kaping telune luwih macem, luwih warni, luwih cerah tinimbang petugas barang.
«Wong akeh ekstatik, tanpa ngucapake tembung, rumus! Ujug-ujug saben wong duwe perasaan yen srengenge wis siram saka firasone lan cepet-cepet nate mati! Tangisan siji, gedhe banget saka kabeh payudara; iku nerjemake teror saben wong, lan ing macem-macem exclamations iki nuduhake raos beda: - Ajaib, mukjijat! - seru sawetara. - "Aku percaya marang Allah" - liyane wong nguwuh - Ave Maria - sawetara ndedonga. - Dhuh Gusti, - nglamar mayoritas lan mandheg ing lumpur, dheweke banjur ujar kanthi lantip.
"Lan pertunjukan iki, kanthi cetha dipérang dadi telung tahap, luwih suwene 10 menit lan dideleng saka udakara 70 ewu wong: wong sing percaya lan wong-wong sing ora percaya, petani sing gampang lan warga pendhidhikan, wong ilmiah, koresponden koran lan ora sawetara pemikir bebas gaya ...
Salajengipun, saka sidhang kasebut, manawa prodigy kasebut diamati wong sing umume limang kilomèter adoh lan sing ora bisa menehi saran: sawetara wong liya mbuktekake manawa, kanthi terus-terusan njaga mripat kasebut kanggo ndeleng telusuran. obahe paling cilik bisa ngetutake owah-owahan srengenge sing apik banget. "Lan isih ana proses iki, kahanan liya sing ora diremehake, sing disekseni dening akeh, yaiku dening wong sing ditakokake babagan: sawise fenomena surya dheweke rumangsa kaget amarga sandhangane, sadurunge direndhem ing banyu, wis rampung garing . «Napa kabeh kaelokan kasebut? Kanthi yakin kanggo mbenerake awake dhewe babagan kabeneran penampilan lan pentinge pesen swarga sing luar biasa, yaiku Ibu Mercy minangka pembawa.
Visi saka Kulawarga Suci
«Nalika ngrumati wong akeh ... fase pisanan saka kedadeyan surya, para pandhita bungah banget ing tontonan sing beda banget.
«Ing panemune kaping lima Our Lady wis janji bakal bali ing wulan Oktober karo Saint Joseph lan Anak Yesus. Saiki, sawise ngungsi ing Virgin, bocah-bocah terus ngetutake dheweke karo mripate nalika munggah ing latar mburi srengenge: lan nalika dheweke ilang ing jarak gedhe banget saka papan, ing kene nuduhake awake menyang srengenge Kulawarga Suci.
«Ing sisih tengen, Virgin nganggo klambi putih kanthi jubah serulean, lan pasuryane paling apik tinimbang srengenge; ing sisih kiwa St. Joseph karo Anak, sing umure wiwit umur siji nganti rong taun, sing meh bisa mberkahi jagad iki karo sikep tangan kanthi salib. Sawise visi iki sirna, Lucia maneh ndeleng Gusti kita mberkahi wong-wong, lan maneh Lady Kita lan iki ing babagan: - Dheweke katon kaya Lady of Sorrows, nanging tanpa pedhang ing payudara; lan kayane aku wis ndeleng tokoh liya: Madonna del Carmine.
«Kanggo ngonfirmasi kebeneran sejarah sing nggambarake srengenge, deleng gambaran sing apik babagan fenomena sing digawe dening Uskup Leiria ing Surat Pastoral babagan Budaya Kita Lady of Fatima (halaman 11).
"Fenomena iki sing ora ana cathetan pemerhatian astronomi lan mulane ora alami, wis diamati wong kabeh kategori lan kelas sosial ...
«Kita nambahake kesaksian Dr. Almeide Garrete, profesor Universitas Coimbra.
«- Aku tekan awan. Udan, sing wiwit esuk tiba menit lan terus-terusan, saiki didorong angin sing nesu, terus ngganggu, ngancam bakal nyuda kabeh.
Aku mandheg ning dalan ... sing ndelok sithik papan sing dikandhakake yaiku kedadeyan kasebut. Wontone udakara luwih saka satus meter ...
Saiki udan deres ing sirahe lan nyandhak sandhangane, banjur dikelokake.
Saklawasé rong sundial (ora suwe sawise awan astronomi). Sawetara menit sadurunge srengenge wis sumunar nempelake lapisan awan sing lebar sing ditutupi, lan kabeh mata meh narik kawigaten dening magnet.
Aku uga nyoba nyawang, lan ndeleng disk kaya kontur sing jelas, sumunar nanging tanpa sorot.
Perbandhingan sing dakdeleng ing Fatima, saka cakram salaka sing ora apik, katon ora pas. Ora; katoné saka cahya sing cetha lan tanpa cahya sing katon kaya mutiara.
Ora kaya rembulan ing wayah wengi sing cetha, ora ana warna utawa chiaroscuro. Katon kaya roda sing dibakar, digawe saka katup salaka saka cangkang.
Iki ora puisi; mripatku wis weruh kaya ngono.
Bisa uga bingung karo srengenge sing katon ing wedhut: ora ana landhesan iki, lan ing sisih liya, disk solar ora bingung utawa ing kasus apa wae, nanging jelas metu ing sisih ngisor lan kurungan kasebut.
Disc iki, variegated lan shining, misale jek duwe gerakan vertigo. Ora kerjane cahya lintang sing padhang. Dheweke urip dhewe kanthi kacepetan. Ujug-ujug ana clamor swara saka wong-wong mau, kaya swaraning sesuka.
Srengenge, njaga kacepetan rotasi kasebut, nyemplungake dhewe saka firasone, lan maju ing saindenging bumi, ngancam bakal ngrebut ukuran sing gedhe lan ukurane.
Dheweke minangka detik kesan sing nggegirisi ... Kabeh kedadean sing dakkandhakake lan dijlentrehake iki, aku kelakon, kadhemen, tenang, tanpa emosi. Liyane kudu nerangake utawa napsirake ».
«Kajaba iku, pers periodik lengkap ditangani karo acara kasebut, utamane karo" mukjijat solar ". Kaloro artikel Século kasebut nggawe sensasi sing apik (13 lan 15 Oktober 1917)
"Ing gaib: penampilan ing Fatima" lan "Bab sing nggumunake: Tari srengenge ing tengah awan ing Fatima", amarga penulis, Avellino D'Almeida, editor utama koran, sanajan kepribadian lan sectarianisme sing penting, kudu nggawe ngajeni marang bebener; sing banjur narik kawigaten panah kasebut "Pemikiran Gratis" ».
Ing buku kasebut dening Fr. De Fonseca fenomena kasebut dina Sabtu 13 Oktober 1917 ing Fatima diterangake kanthi apik: keajaiban srengenge sing nggumunake; lan komentar sing ringkes babagan pesen saka Our Lady of the Rosary wis jelas, lan mula artine mukjijat kasebut.
"Tandha ing srengenge" ing Tre Fontane
Ing telung taun suwene telung puluh telu taun sawise katon ing Wahyu 12 April 1947, lan saben dina Sabtu ing albis 12 April 1980, acara prodigious diulang ing Tre Fontane: srengenge diganti warna, ing sawijining tandha-tandha ing njero wis katon, bumi wis mbuwang minyak wangi sing kuwat banget, bocah sing lara dibakar wis pulih.
Wong-wong sing mlaku kanggo ulang tahun penampilan (kira-kira 4.000 wong) ndedonga, maca Rosary, ngrungokake sepisan maneh karo pengakuan pribadi Cornacchiola lan re-enactment acara ing 12 April 1947 sing adoh.
Massa sing diarahake dening bapak konvensional Gustavo Patriciani wis wiwit…
Banjur pengabdian kanthi sepi sing wis dadi jero. Ujug-ujug, kanthi gerakan tiba-tiba wong akeh lan kerengga sing cepet-cepet dadi tangis: - Ana sing ana ing srengenge.
Nyatane, srengenge wis ngganti warna. Emosi kasebut ora bisa diwatesi. Bumi lintang ora duwe sinar, iku ijo phosphorescent, ing langit sing cetha lan langit sing apik banget. Werna ganti: saiki srengenge dadi sumunar, nanging ana sing kedadeyan; saiki wis ora padhet maneh, kabeh katon kaya madhang, nggodhok magma. Wong-wong mbengok, obah: swarane akeh exclamations bisa dirungokake saka guwa.
Wong-wong sing ana, padha ndedonga ing ngarepe patung Madonna, ndeleng sinar matahari musim semi saka jubah ijo patung lan banjur krungu swara saka bocah lanang, Marco D'Alessandro, 9 taun, durung rampung, Neapolitan, dibakar kanthi serius 27 Januari pungkasan ... dheweke rumangsa sensasi aneh ing sikile ... Sawise limang pembedahan angel, kanggo nindakake grafis ing jaringan, dheweke isih ana ing kahanan sing ala ... Saiki dheweke wis pulih maneh.
- Kita ngetutake narasi saksi, wartawan Giuseppina Sciascia, sing diterbitake ing mingguan Alba, VI, 9 Mei 1980, ing kaca 16-19.
«Srengenge terus saya ganti. Kayane, ing sawetara titik, dadi gedhe, dadi caket karo bumi: iku wayahe dramatis. Aku ndeleng bocah loro padha ngrangkul, padha ndhelik. Dheweke wedi. Aku panginten Fatima, saka sunah sunnat ramalan. Kanggo rahasia katelu kasebut sing durung diwedharake, sing bisa uga nggambarake masa depan manungsa. Ing jejere aku, wong wadon lawas muruh: - Gusti Allah bakal nylametake kita saka perang -.
Banjur aku ndeleng akeh wong ing bukit sing cedhak; Aku uga mlebu mrene. Vittorio Pavone, pejabat Menteri Dalam Negeri sing pensiun lan Milena adhine, ahli bedah, miwiti karo aku.
Srengenge kayane lebur: magma incandescent terus gelembung ing njero ... Ora ana cahyo maneh. Lan ing njero ruangan kasebut ana tinge bintik-bintik sing katon narik lan ngrampungake maneh. Garis wis kawangun. Iku ibukutha "M".
Aku mriksa ketepatan kesan karo loro penganten anyar ing jejere. Aku lagi melu bulan madu, dheweke wis lulus teknik.
Dheweke ndeleng "M" lan kabeh kedadean sadurunge. Dheweke murung: - Isih, aku ora ngalamun; Aku uga nyepitke awake dhewe, mesthekake yen aku tangi! -.
- Dheweke ora ngandel - nerangake bojone - nanging apa sing kedadeyan nempatake dheweke ing krisis.
Srengenge isih ana, ing ndhuwur wit-witan sing mundhak, lan ana warna lilac, kanthi meh concentric sing nggawe langit dadi warna aneh, menyang indigo. Kabeh wong kelingan karo Fatima. Wahyu Kita Lady of the Apocalypse (Apoc. 12).
Banjur, ing srengenge singkatan IHS (Jesus Homo Salvator), kanthi tokoh Host gedhe sing dikhususake ing Massa. Iki srengenge sing ana; tanpa melu kursus saka 17,5 nganti 18,20 (wektu musim panas).
Srengenge wiwit muter maneh. Klompok jamaah sing padha nyuwak: - Perawan Wahyu, nyimpen tentrem! -
Wong njlentrehake pesen kasebut, percaya yen dheweke ngerti makna tandha swarga: ora maneh nyinggungake Gusti, donga, ujaran Rosary suci, yen sampeyan pengin nyegah paukuman serius saka perang katelu - kaya pesen rahasia saka Fatima -. Kita kabeh kudu luwih apik amarga kabeh ana bebaya: wektu siksa sanget wis cedhak.
Saiki lagi sore. Ana isih minyak wangi ing udara, digawe saka violets, lili ».
Surat kabar Romawi Il Tempo, Senin 14 April 1980, ing p. 4: Babad Roma, nglaporake kedadeyan ing kedadeyan Telung Teluk: Ing Sanctuary of the Three Fountains atusan wong ngobrol babagan prodigy ... Dheweke ujar "srengenge wis cair" "Sajrone Massa sore, ing ulang tahun kaping telulas babagan penampilan Marian. akeh wong sing pracaya ndeleng fenomena luminous sing luar biasa. Gambar lan tokoh simbolis ing srengenge. Paseksen tulus. Bocah cilik nggawe gambar apa sing dideleng; lan koran nerbitake telung gambar lan ing sisih tengen foto bocah cilik kasebut.
Surat kabar sing padha Il Tempo, Minggu 8 Juni 1980 ing kaca nomer telu, ngasilake topik kasebut: Rodolfi Doni, Apa mukjijat isih kedadeyan ?, artikel saka telung kolom.
Jawaban mesthi positif; artikulator ninggalake kabeh minangka alternatif: kanggo wong-wong sing setya, kanggo wong sing ora percaya ora angel, mukjijat terus, bisa dicritakake, ing Gréja Katulik Roma. B. Pascal wis nate nyebutake babagan "Pikiran" kasebut.
Nanging kanggo liberal, kanggo wong-wong sing ora percaya, lan liya-liyane, isih ana tandha pitakon pitakon: Iki sing disekseni dening atusan seksi, wong saka saben kategori, saka saben kelas ...
Doni isih ngelingake mukjijat pertama sing bakal dingerteni saka Wungunane Yesus, nanging, nalika aku nulis ing volume babagan subyek: Wungunane Yesus, Rovigo 1979, prekara Wungunane, kaya mukjijat, bisa dingerteni sejarah, mula dadi subjek saka pangamatan praktis, meh nyata. Lan supaya aku nerangake. Saben mukjijat minangka acara sing luar biasa sing kedadeyan ing wektu tartamtu. Kabeh ing ndhuwur bisa dipesthhekake, nyathet; saengga uga apa sing teka sawise wektu kasebut. Yen kabeh data kasebut wis jelas kanggo kita, kita bakal bisa nyipta kasunyatan kasebut, yaiku kedadeyan.
Mangkene Wungune Gusti Yesus: kita ngerti rincian Salib dheweke, Pati; kita ngerti rincian panguburane, yaiku, kepiye dibungkus lembar kanthi aloe lan mira lan diikat nganggo pita sing nggawe lembar kasebut tundhuk karo awak (kaya bocah dibungkus); ing endhas dilebokake sandhangan (ukuran serbet, margin sing pungkasan diikat gulu); kita ngerti kepiye kuburan kasebut dibangun: arkeologi wis menehi akeh maneh; isih ana detail sing menarik: para pimpinan Yahudi entuk saka prajurit Pilatus kanggo njaga batu permata bunder sing nutup lawang menyang kuburan, sawise dipasang segel.
Kabeh rincian sing tepat kasebut minangka wektu sing luwih dhisik, titik sing nemtokake.
Ing wayah esuk prajurite nemokake manawa grindstone gulung gedhe sing diluncurake ing mripate, makam kasebut mbukak mripate; menyang pandelenge wanita alim sing, katon, elinga yen awak ora ana ing kuburan.
Petrus lan Yohanes teka, yaiku, kepala para Rasul lan rasul sing paling disenengi, sing menehi saran dening Magdalena: - Dheweke nyolong awak Gusti - cepet-cepet lan ndeleng kesaksiane.
Ing kuburan, dheweke nemokake lapisan wesi sing awake Gusti wis diikat, dheweke tetep ora utuh, amarga dheweke dibungkus ing dina Jumuah awan, ing mripate John dhewe; kain sing ana ing kono, dibungkus kaya sing wis dibungkus ing sirah Keturunan gaib, lan diikat ing gulu, ing posisi sing padha kaya sadurunge: mung yen linange, kain ditutupi dirata.
Dadi ora ana sing bisa ndemek dheweke. Nanging awak almarhum ora ana ing linen kasebut; dheweke wis metu saka iku, kaya dheweke wis metu saka kuburan sing wis disegel. Malaékat wis mbuwang watu sing nutup lawang mlebu, supaya para prajurite, para murid padha nemokake manawa Gusti Yesus ora ana maneh ing benang kasebut.
Penampilan kasebut nderek (waca bab 19 lan 20 Injil St Yohanes lan bab telung Evangelis liyane yaiku Matius, Markus lan Lukas sing setuju karo katrangan kasebut). Gawe Yesus, kanthi awak sing padha, kanthi luka ing sisih, tangan, nanging kamulyan saiki, sing mindhah kaya pikir ...
Sejarawan ditawakake demonstrasi, aku bakal ngucapake pratelan notaris, saka tumindak sing dingerteni saka Pungkasan.
Kasunyatan sejarah, menehi kesaksian loro rasul sing nonton kabeh kanthi ati-ati lan mung nglaporake apa sing ditemokake, ditemokake.
Wartawan apik R. Doni kanggo pitakonan Apa mukjijat isih kelakon? kelingan Lourdes. Ana tim dokter internasional sing kanthi ilmiah nyathet keajaiban sing terus kedadeyan. Apa sing diajukake? Ing kene, pasien teka: cathetan medis, piring, lan sapiturute, ora prelu ana, umpamane, tuberkolosis tataran katelu (kanggo pasien sing ditambani, Zola sing ora percaya). ; dheweke lunga menyang guwa, diselehake ing ngarep Basilika, ngliwati Uskup, utawa imam lan menehi berkah kanthi Sakramen Terkah ing saben wong sing lara. Pasien tuberkulosis tangi, krasa waras. Iki dilaporake dening dokter sing padha sing ngerti babagan penyakit serius kasebut, lan saiki sawise tes sing ati-ati, dheweke ngerti yen penyakite wis ilang, ujug-ujug ilang.
Pengamatan iki cukup; diagnosis anterior tartamtu lan saiki, sawise, diagnosis sabalikna. Temokake iki cukup. Science ora bisa nerangake carane penyembuhan kasebut kedadeyan: ora ana katrangan alami. Mung Maha Kuwasa Gusti, master mutlak Semesta wis nggawe marasake awakmu: iku mung kesimpulan sing bisa ditindakake.
Ing Fatima, kaya ing Tre Fontane, ewu wong ndeleng, menehi kesaksian marang prodhusy ing srengenge.
Lan ana liyane. Ing loro Fatima lan Telung Pancuran, "mukjijat" diumumake.
Tanggal 7 November 1979 - limang wulan sadurunge tanggal 12 April - Bruno Cornacchiola ujar manawa dheweke duwe kliwat rong puluh telu: Lady kita bakal menehi critane - lapor Doni - (aku nulis saka buku harian sing ngerteni manawa aku ndeleng ing wacana kasebut): - « Kanggo ulang tahun teka ing guwa, tanggal 12 April Sabtu ing albis, taun iki bakal dadi tanggal sing padha, kanthi dina sing padha: Aku bakal nindakake operasi lan kerajinan internal lan eksternal ing wong sing setya takon ... sampeyan ndedonga lan kuwat : ing guwa aku bakal nindakake prodhusy gedhe ing srengenge; sampeyan meneng lan ora ngandhani sapa wae »-.
Cornacchiola mratelakake babagan pemecahan kasebut lan pengumuman kanggo wong loro: kanggo pengakon lan marang Ibu Prisca, Penguasa masyarakat, sing negesake iki.
Thanks kanggo internal lan konversi. «Pak. Camillo Camillucci, sing ora dadi praktisi, wis lunga menyang Tre Fontane kanggo gawe marem bojone, nyatakake fase kedadeyan sing dheweke nyekseni kabeh.
"Aku uga mikir minangka ilusi optik" - ujare Pak Cammillucci - "dadi aku nyoba mudhun lan ngasorake panen kaping pirang-pirang, nanging aku mesthi weruh pertunjukan sing padha. Aku matur nuwun karo bojoku - dheweke ngrampungake - amarga meksa aku melu dheweke ».
"Nalika satus wong sing ana - kaya nyerat S. Nofri, Pratandha ing srengenge, Marian Propaganda, Roma 1982, p. 12 - dheweke ora bisa ndeleng apa-apa, ora bisa ndeleng srengenge (kanggo kaluhuran), dheweke ora diidini ndeleng prodhusy, mula, dheweke ora ngandhani yen ora kedadeyan alami, ana sing ndeleng sanajan ora ana ing bukit eucalypti. ; kaya sing kedadeyan karo Puan Rosa Zambone Maurízio, sing manggon ing Alassio (Savona), sing ana ing Romawi kanggo bisnis, ing wektu kasebut ngliwati Via Laurentina, cedhak Tre Fontane.
Kita maca maneh c. Yesaya 46: Jahweh ujar karo brahala-brahala ing Babil:
«Kabeh wong ngundang dheweke, nanging ora mangsuli: (brahala) ora bakal mbebasake sapa wae. Elinga iki lan tumindak minangka wong; mikir babagan iki, utawa basi. Elinga kasunyatane jaman kuna amarga aku iki Allah lan ora ana liyane. Aku iki Allah, ora ana sing padha karo aku.
Wiwitane aku ngumumake pungkasane (mukjijat wangsit, tandha, indeks saka Gusti Allah sing sejatine) lan luwih sadurunge, apa sing durung rampung; Aku sing ujar: "Rencanaku tetep bener, aku bakal ngrampungake kabeh kekarepanku!"
... Dadi, aku wis ngomong lan bakal kelakon; Aku ngrancang, mula bakal dakkarepake. "
Saindhenging bagean kapindho bukune (cc 40-G5), Yesaya ngeyelake karakteristik Allah sing sejatine iki: sing mbadek, sadurunge sadurunge kedadeyan, macem-macem kedadeyan. Iku mujijat wangsit.
Prodhusy srengenge diulang maneh
Maneh ing Tre Fontane: 12 April 1982, Paskah Senin, wiwit 18 nganti 18,40 wektu musim panas, keajaiban srengenge terus.
Uga wektu iki, sadurunge mbahas Rosary suci, dening wong akeh sing nglumpuk ing bukit eucalypti, ing jero, ing ngarep, kabeh ngubengi guwa: wong akeh, dikira kira-kira 10 ewu wong.
Dadi Cornacchiola nyritakake uripe: otobiografi sing dadi mujijat saka sih-rahmat saka Gusti Allah sing diwartakake kanthi khusus kanggo Ibu Juruwilujeng.
Sawetara wektu mengko perayaan Massa diwiwiti: konselebrasi udakara 30 imam sing dipimpin dening P. Pietro Bianchi, saka Vicariate Roma.
Nalika kita pindhah menyang distribusi Sakramen Rahayu, prodhusy diwiwiti ing srengenge.
«Aku ndeleng srengenge - nyritakake seksi babagan seksi S. Nofri, ing buklet, sing wis kasebut, ing. 25 s. -. Saiki aku bisa ndandani. Cahya padhang, nanging kanthi padhang sing ora gawe lara mripat ..
Aku ndeleng disk mengilap saka warna biru ayu!
Lingkungan kasebut dibersihake dening wates sing duwe warna emas: bunder sarwa! Lan sinar duwe warna mawar ... Lan ana wektu yen disk biru dadi dhewe. Ing wektu padhange mundhak. Iku mundhak nalika misale jek saka langit, maju lan mundur.
Ing 18,25, biru diganti ijo. Saiki srengenge minangka disk ijo gedhe ... Aku weruh yen pasareane diwarnai kanthi warna-warni. Kaya-kaya saka ndhuwur papan sorot sumunar cahya pink. Iki minangka bayangan saka sinar kasebut. Dheweke ngandhani manawa rai saya uga diwarna.
... 18,30: Mercusuar sing gedhe kanthi cahya ijo mesthi ana, ing titik sing padha ing langit. 18,35:18,15: ana mesthi ana, ing kana jam XNUMX:XNUMX, nalika aku bisa ndandani kanthi pribadi. Ora ana sing bosen nonton.
(Nanging ana sing ana ing sandhinge, dheweke ngeluh. Dheweke dadi wong tengah-tengah sing ora bisa nyawang srengenge. Dheweke ngerti uga, yen srengenge isih ana ing papan sing padha, nanging dheweke ora bisa nahan ... rada 'adoh, ora kenthel, koyone isin amarga ora ndeleng apa sing dakdeleng lan wong liya sing ana ing sekitar kita).
18,40:12. Saiki ijo ijo, kalung putih lan sinar jambon wis ilang. Acara bubar. Srengenge bali dadi srengenge, srengenge kabeh wektu. Sing ora bisa didandani. Lan apa wektu - dadi jam - kudu lunga lan ndhelikake eucalypti. Lan nyatane banjur ilang. Nanging - ora dirungokake - ora mudhun alon-alon, kaya saben dina ... Ora, ilang, tiba-tiba, kanthi mangkono entuk wektu ... tetep ora obah. Ujug-ujug dheweke lunga menyang titik sing kudu ditindakake ing 18,40 April jam XNUMX (wektu musim panas).
Ewonan wong wis bisa mirsani, nyawang srengenge wiwit tanggal 18, wiwitan prodigir, nganti 18,40, nalika pungkasan. A kedadean ing kedadean kasebut. Srengenge tetep ora obah ing papan sing padha ing langit
Antarane kesaksian sing dilaporake dening Nofri, aku nulis sing diwenehake dening Mons. Osvaldo Balducci.
- «Sajrone Massa Suci, ing wayahe sesambungane wong-wong setya, pirang-pirang surak muncul saka wong akeh:" srengenge, srengenge ".
Srengenge bisa dipasang kanthi apik, iku disk ijo sing nggumunake dipasang ing antarane loro dering, siji putih lan siji jambon, sing nggambarake sinar sing terang lan surem. Aku uga duwe kesan yen muter. Wong lan prekara sing nggambarake gambar warna. Aku nyawang srengenge ... tanpa penyakit mata. Mbalik ing omah, ing mobil, karo wong liya sing seneng karo aku bisa ndeleng srengenge, kita nyoba kaping pirang-pirang ndeleng, nanging ora bisa nganti sawetara wektu.
Ing esuk dina sing padha, 12 April 1982, kanthi klompok cilik ecclesiastics, aku wis ngrungokake maca pesen sing diwenehake dening Madonna menyang Bruno Cornacchiola tanggal 23 Februari 1982. Antarane liyane, wangsit saka serangan kapindho ing gesang ing Paus, nanging, matur nuwun kanggo pangayoman saka Virgin, bakal tetep ora ana gondho. Ramalan kasebut nyata: ing Mei 12, 1982, upaya kanggo mateni Kesuciane ing Fatima.
Bruno Cornacchiola, esuk kasebut uga wis nyatakake manawa John Paul II wis diwenehi kabar kanthi cepet babagan cara rahasia! "- (p. 34).
Alba mingguan, 7 Mei 1982, pp. 47, 60, kanthi judhul «Kasunyatan ing pangarep-arep», lapuran laporan dening Giuseppina Sciascia, sing saiki ana kedadeyan: - «Sawise maneh, sajrone rong taun kepungkur, srengenge dadi surem lan ganti warna ing langit ing ndhuwur Sanctuary delle Tre Fontane ing ngendi 35 taun kepungkur Madonna tampil karo tukang Roman Romawi Bruno Cornacchiola. Ewonan para jamaah - kalebu wartawan kita - nyekseni prodhuk. Mangkene crita lan akeh kesaksian "-.
Uga wektu iki, fenomena kasebut wis diumumake. Ing antarane para penonton: bapak Dominika Prancis P. Auvray, minangka Msgr. saka Sekretariat Negara, Msgr. Del Ton, liyane, sing dadi Undersecretary kanggo salah sawijining Kongregasi Romawi; Ibu ing Institut Sisters, klompok murid ing Kamar Luhur: kanthi kabeh aku bisa ngomong kanthi kapisah, lan ngumpulake kesaksian, sing setuju karo sing dilaporake ing ndhuwur.
Minangka kanggo Fatima, mula aku bakal mbaleni pitakonan sing ditawakake Fr. De Fonseca: «Napa tandha apik iki ing langit, ing srengenge? ». Kanthi wangsulan sing padha: "Kanthi yakin supaya bisa ngyakinake kabeneran penampilan lan pentinge pesen swarga ...".
Aku nambahi: "Kanggo ngelingake wong lali yen kedadeyan iki nggantungake manungsa. paukuman sing ditekani ing rahasia katelu: kanggo ngelingake wong-wong mau kanthi ati-ati ibu kanggo ndandani tumindak dhewe; kita kabeh kudu luwih apik; "Ora nyinggung Gusti maneh, sing wis nesu banget"; wektu siksa wis cedhak ...
Siji pertimbangan pungkasan. Bruno Cornacchiola pancen wis dipilih kanggo misi nabi iki.
Dheweke ngrampungake misi kasebut kanthi setya, kanthi kekuwatan: tansah nyathet arahan arahan direktur spiritual dheweke; animasi kanthi semangat sejati kanggo nylametake jiwa; nanging, ing ndhuwur kabeh, semangat kanthi semangat, amarga tresna, setya karo Biru sing diberkahi; marang Gusti Yesus, Gusti lan Penebus kita; katresnan lan pengabdian sing mutlak menyang Santo Agung, Vicar Yesus, lan Gréja.
Kasetyan lan katresnan sing ndadekake dheweke sukses ngatasi kabeh tes lan ngina, nandhang sangsara, uga macem-macem.
Ayo padha ngrungokake peringatane; ngaturaken pesen babagan Wahyu Perawan kanthi matur nuwun.
Minangka fase "sunah", kita ngelingake bintang utawa bintang sing nuntun Magi menyang Betlehem, menyang omah sing manggon ing Kulawarga Suci: Bocah-bocah Yesus, karo Kudus Kudus, ibune, lan Saint Joseph.
Mangkene teks Injil:
- Nalika Gusti Yesus miyos ing Betlehem ing Yudea, nalika jamane Sang Prabu Hérodès, lah, Magi saka Wétan tekan ing Yérusalèm lan takon:
- Ana ngendi ratune wong Yahudi sing lair? Awaké déwé weruh bintangé ing Wétan lan teka arep nyembah marang dhèwèké.
Riwau kabar mau Sang Prabu Hérodès dadi prihatin lan ing Yérusalèm kabèh. lan nimbali
kabeh para pandhita Archives lan ahli Toret lan takon marang endi tekane Sang Kristus bakal miyos. Wangsulane wong-wong mau:
- Ing Betlehem ing Yudea, miturut wangsit Mikha ... (Mi. 5, 1-3).
Banjur Hérodès ... menyang Magi:
- Go lan goleki bocah kanthi sregep; banjur, nalika sampeyan wis nemokake, mula, banjur dakkandhani, supaya aku uga bisa nyembah.
Lan dheweke, ngrungokake raja, kiwa. Lan lah, lintang sing dideleng ing Timur wiwit ndhisiki nganti tekan papane bocah kasebut lan mandheg ing ndhuwur. Kanggo ndeleng lintang, dheweke rumangsa bungah banget. Nalika mlebu omah, padha weruh bocah mau karo Maria, ibune, sujud marang dheweke lan masrahake emas, menyan lan mur. Banjur, dielingake ing impen supaya ora bali menyang Hérodès, dheweke banjur mulih menyang negarane kanthi cara liyane "(Mat. 2, -12).
Iki komentar ringkesan, ngajokaken dening kula ing buku gesang Yesus ".
- Magan, "peserta hadiah" sing dadi piwulang Zaratustra, yaiku pengikute. Dipandu karo wawasan indra internal, dening lintang sing ndhisiki dheweke sajrone lelungan saka sisih wetan, tekan ing Yerusalem ... kita ndeleng bintangnya, lan kita teka kanggo menehi pamuji ... lintang sing wis nggawa dheweke menyang. Yerusalem, saiki wis lunga menyang Betlehem, katon maneh lan nuntun menyang omah sing manggon ing Kulawarga Suci ».
Dadi, dadi bintang, bintang sing ditawakake Gusti Allah ing pandherekane Zaratustra sing alim, sing nggambarake internal babagan kelahiran Mesias, dibuwang "saka Wétan" nderek wawasan saka pikiran batin.
Kasunyatane, yen ora bisa ditrapake, mesthine, munculake bintang iki, utawa bintang, utawa komet - nalika kita nyoba mangertos - yen nalika tekan ing Yerusalem, ngganti arah kanthi pindhah saka sisih lor menyang kidul (Betlem), lan cedhak karo bumi saka nunjuk omah lan mandheg ning kana.
Ilmuwan, Mons sing kondhang Giambattista Alfano, Life of Jesus, miturut sejarah, arkeologi lan ilmu pengetahuan, Naples 1959, pp. 45-50.
Sawise mbukak macem-macem solusi sing diusulake: 1) hipotesis saka lintang anyar (Goodrike); 2) konjone ing loro planet Jupiter lan Saturn (Giovanni Keplero, Federic Munter, Ludovic Ideler); 3) gandhengane geosentrik Venus-Jupiter (Stockwell, 1892); 4) hipotesis komet berkala, lan dikira yen lintang Betlem yaiku komet Halley (ahli ilmu jiwa sing padha Halley + 1742 ngusulake; lan bubar Argentieri njupuk, Nalika Gusti Yesus Kristus urip, , Milan 1945, p. 96); 5) komet non-periodik (hipotesis kuno sing bali menyang Origen); lan sawise nuduhake demonstrasi sing ora setuju karo hipotesis masing-masing karo data teks suci, panulis menehi kesimpulan:
- Kita mung kudu ngetrapake ide kanggo campur tangan gaib. Mbokmenawa hipotesis sing paling ditrima yaiku ing ngisor iki: yen meteor sing sumunar muncul, kanthi pakaryan gaib, ing Timur, terus menyang Palestina. Para Magi, amarga dheweke dadi tradhisi tradhisional astrologi, utawa amarga dipadhakake dening Gusti Allah, nglaporake ramalan Bileam nalika lair saka Raja sing ngarep-arep banget; lan dheweke ngetutake dheweke ...
Iku seri sakabehing demonstrasi kanthi mukjizat (saka Yerusalem tekan Betlehem) ... Lintang Magi minangka karya khusus Gusti sing apik lan apik banget ... ».
Campur tangan, pakaryan Allah, mesthi wae. Alternatif tetep, ing antarane visi indera eksternal, kanthi badan selestri nyata; utawa visi mung pikiran internal, dadi ora ana sing ana ing njaba. Karya Allah, mesthi; nanging sing tumindak mung ing manungsa. Kita wis nggambar ing ndhuwur kanthi conto wahyu saka njero ati ing Yesaya, Ezekiel lan nabi liyane.
Mungkin kita bisa nganakke kanthi cara sing padha kanggo kedadeyan sing gedhe banget ing srengenge ing Fatima lan Air Telung.
Teks sing dijupuk saka macem-macem sumber: Biografi Cornacchiola, SACRI; Lady Éndah saka Teluk Éndah saka bapak Angelo Tentori; Gesang Bruno Cornacchiola dening Anna Maria Turi; ...
Dolan maring website http://trefontane.altervista.org/