KANGGOAN INGGO KANGGO MANGSA KANGGO
Pangandikane Gusti
"Satemené Aku pitutur marang kowé: kowé bakal nangis lan dadi sedhih, nanging jagad iki bakal padha bungah-bungah. Kowé bakal nandhang kasusahan, nanging kasangsarané bakal dadi bungah. Wanita kasebut, nalika nglairake, wis nandhang lara, amarga wis jam; nanging nalika nglairake anak, dheweke ora bakal ngelingi kasusahan kasebut kanthi bungah amarga ana wong sing mlebu ing jagad iki. Mangkono uga sampeyan saiki nandhang susah; nanging Aku bakal ndeleng sampeyan lan atimu bakal bungah lan ora ana sing bisa ngilangi kabungahanmu "(Yoh 16,20-23). "Mulané, sampeyan isih kebak kabungahan, sanajan saiki sampeyan kudu nandhang sangsara kanthi macem-macem pacoban, amarga regane iman sampeyan, luwih larang tinimbang emas, sing sanajan ditakdirkan bakal mati, nanging dites dening geni, bali dadi pujian. kamulyan lan kaurmatan ing kawicaksanan Yesus Kristus: sampeyan tresna marang Panjenengane, sanajan ora ndeleng dheweke; Nanging saiki tanpa ndeleng, kowé padha precaya marang Panjenengané. Mulané, bungaha kanthi kabungahan sing ora bisa dicethakaké lan kamulyan nalika sampeyan bisa nggayuh tujuan iman, yaiku keslametan jiwa ”(1Pt 1,6: 9-XNUMX).
Kanggo pangerten
- Kanggo iman Kristal sing entheng, sing Yesus Salib dadi pusat, bisa uga ana dalan sing kebak rasa sedhih. Nanging Salib kasebut minangka sumber katresnan lan kabungahan. Mesosa sing digambarake dening seniman Ugolino da Belluno ing ruangan penitensi ruangan suci San Gabriele penting: ati sing gedhe, kanthi loro gambar Yesus digabung ing siji ing tengah: ing sisih tengen Kristus sing Disalib, dibungkus cabang eri; ing sisih kiwa Kristus sing Dhewe, dibungkus cabang sing padha, sing wis dadi kembang kembang.
- Gusti Yesus ora teka kanggo ngowahi urip manungsa dadi salib gedhe; Dheweke teka kanggo ngluwari salib, supaya kita ngerti makna salib sing dadi bagean saka saben manungsa, njamin kita, yen ngetutake Gusti, salib bisa dadi "kabungahan sing ora bisa dicenthang".
Nggambarake
- Para Rasul wis berjuang mangertos piwulang Yesus babagan misteri Passion kasebut. Yesus kudu ngucapake lan mbusak Peter sing ora pengin krungu bab salib (Mt 16,23:16,22); Elinga, sanajan para sakabate uga kudu nglewati mburi wong supaya urip; dheweke ngumumake bola-bali manawa dheweke kudu nandhang lara, nanging mesthi rampung kanthi ngumumake wungune (Mat XNUMX:XNUMX). - Sadurunge miwiti Passion, Gusti Yesus nglumpukake para murid ing karukunan Kamar Luhur kanggo ajaran pungkasan. Saiki yen jam salib wis teka, dheweke nyengkuyung dheweke kanthi ngeling-eling yen Calvary dudu tujuan sing terakhir, nanging petungan wajib: "Sampeyan bakal nandhang sangsara, nanging kasusahan sampeyan bakal dadi kabungahan". Lan elinga manawa kabungahan urip anyar uga diwiwiti saka rasa lara: ibune nandhang nyawane, nanging mengko lara bakal dadi gedhe lan owah dadi bungah.
- Mangkono uga urip Kristen: lair sing diwiwiti saka rasa lara lan pungkasane kabungahan. The Holy Pontiff Paul VI, sing ditetepake dening wong "Paus sedih", amarga karakter sing dilindhungi lan melankol, kanggo Taun Suci 1975 ninggalake kita salah sawijining dokumen sing paling apik: Exhortation Apostolik "kabungahan Kristen", woh Passion lan Wunguné Kristus. Dheweke nyerat: "Pancen kahanan Kristen: ora ana uji coba utawa kasangsaran ora bisa diilangi saka jagad iki, nanging entuk makna anyar ing kepastian partisipasi kanggo nebus saka Gusti lan nuduhake kamulyane. Sakit manungsa dhewe ditambahi, dene kebek rasa bungah mili saka kamenangan wong sing Disalib, saka Jus sing ditusuk, saka Awak sing mulya "(Paulus VI, La Gioia Cristiana, n.III).
- Wong Mursid wis ngalami kabungahan sing asale saka salib. St Paulus nyerat: "Aku kebak panglipur, bungah karo kabeh kasusahan" (2Cor 7,4).
Bandhingake
- Aku bakal nggambarake Yesus Disalib "sing ijolan kabungahan sing diselehake ing ngarepe dheweke, dikirim menyang salib" (Ibr. 12: 2-3): Kanthi mangkono, aku bakal ngalami manawa bobot salib dadi entheng. Ing pacoban urip, aku bakal rumangsa ana ngarsane Gusti Allah sing maha tresnani, Yesus Yesus sing ngasorake awake dhewe lan ndandani dadi sih-rahmat. Aku bakal mikir babagan apa sing bakal dikandhakake Gusti Yesus marang aku ing sawijining dina: "Melu kabungahane gusti sampeyan" (lvtt 25,21).
- Aku kudu dadi bungah lan pangarep-arep kanthi conto lan tembung, utamane kanggo wong-wong sing nandhang tanpa iman, miturut piwulang St Paulus: "Bungaha ing Gusti, mesthi; Aku mbaleni, bungah. Kasepakatan sampeyan wis dingerteni kanggo kabeh wong "(Phil 4,4: XNUMX).
Panginten Saint Paul saka Salib: "Apik banget nandhang sangsara karo Gusti Yesus! Aku kepengin duwe ati saka Serafino kanggo nerangake rasa kuatir babagan kasangsaran sing ditresnani dening kanca-kanca sing dikasihi dening Crucifix; yen yen ing bumi dheweke bakal nyabrang, mula bakal dadi mahkota Swarga "(Cf. L.1, 24).