Malaikat Guardian asring nulungi Saint Faustina, iya iku uga sing bisa ditindakake kanggo kita

Saint Faustina duwe rahmat kanggo ndeleng malaikat wali kaping pirang-pirang. Dheweke nggambarake dheweke minangka tokoh sing sumunar lan sumringah, tatapan sing sederhana lan tenang, kanthi sinar geni sing metu saka bathuke. Dheweke minangka wicaksana, sing ora bisa ngomong sethithik, tumindak lan sing paling penting ora nate mandheg. Santo nyathet sawetara episode babagan perkara kasebut lan aku pengin nglaporake sawetara kedadeyan: contone, kanggo nanggepi pitakon sing ditakoni Yesus, "kanggo ndedonga", malaekat pengawal dheweke muncul lan mrentah supaya ngetutake dheweke lan nggawa dheweke menyang kamar pemurnian. Saint Faustina negesake: "Malaekat wali saya ora nilar aku sedhela wae" (Quad. I), bukti kasunyatan manawa malaikat kita mesthi cedhak karo kita sanajan kita ora weruh. Ing acara liyane, lelungan menyang Warsawa, malaikat penjaga kasebut nggawe dheweke katon lan tetep bisa gabung. Ing acara liyane, dheweke menehi saran supaya dheweke ndedonga kanggo nyawane.
Sister Faustina urip karo malaikat wali dheweke ing hubungan sing intim, ndedonga lan asring njaluk bantuan lan dhukungan saka dheweke. Contone, nyritakake babagan wengi nalika, pegel karo roh-roh jahat, dheweke tangi lan mulai "sepi" kanggo ndedonga malaikat penjaga dheweke. Utawa maneh, ing mundur spiritual ndedonga "Our Lady, malaikat wali lan wong suci wong suci".
Dadi, miturut pengabdian Kristen, kita kabeh duwe malaekat wali sing diwenehake dening Gusti Allah wiwit kita lair, sing mesthi ana ing sandhinge kita lan bakal ngancani nganti mati. Anane malaikat mesthi wae kasunyatan sing ora ketara, ora bisa dituduhake kanthi cara manungsa, nanging kasunyatan iman. Ing Katekismus Greja Katulik kita maca: "Anane malaikat - Kasunyatan iman. Anane makhluk spiritual, ora kalebu unsur sing biasane diarani Suci Suci minangka malaekat minangka iman sing sejati. Kesaksian saka Kitab Suci cetha kaya unanimitas saka Tradhisi (nomer 328). Minangka makhluk spiritual sejatine murni, dheweke duwe kapinteran lan kekarepan: minangka makhluk pribadi lan abadi. Dheweke ngluwihi kabeh makhluk sing katon. Kamulyaning kamulyan kasebut minangka bukti (n. 330) ”.
Kanthi jujur, aku seneng lan percaya tenan yen ana anane: kudu yakin ora bakal mandheg, ngerti yen ing jejere kita ana penasihat sing setya sing ora mbengok utawa mrentah, nanging saran "bisik-bisik" bab kabeh "Gaya" Gusti Allah. Ana pitulung ing jejere kita sing mesthi ngintervensi kanggo kita lan kanthi nyata ing macem-macem wektu, sanajan asring ora kita sadhar: Mikir cepet utawa mengko kabeh wong bakal nemoni kahanan bebaya utawa kebutuhan sing kurang serius. ing endi ora ana panjelasan sing kedadeyan ing wektu sing tepat lan ing papan sing tepat kanggo mbantu kita: uga, kanggo kita wong Kristen, mesthine dudu masalah kebeneran, dudu masalah nasib, nanging iki kalebu intervensi saka Gusti Allah sing bisa nggunakake tentara swarga. . Aku yakin bener kanggo nggugah kalbu kita, dadi bocah cilik maneh, kenapa ora, lan kudu wedi tumindak, ngelingi manawa kita ora dhewekan, nanging kita duwe saksi ing jejere Gusti Allah babagan "lelucon" kita, tumindak sing kita kenal salah Saint Faustina negesake:
"Ya, kepiye wong cilik mikir babagan iki, dheweke mesthi duwe tamu kaya ngono lan sekaligus dadi saksi kabeh! Wong duraka, elinga yen sampeyan duwe seksi tumrap tumindak sampeyan! " (Quad. II, 630). Nanging, aku ora nganggep malaekat wali minangka hakim: Aku luwih milih dheweke pancen kanca paling apik, lan "rasa wedi marang Gusti Allah" iku mung gegayuhan kita supaya ora ngremehake dheweke karo dosa-dosa kita, lan kepenginan kita sampeyan nyetujoni pilihan lan tumindak kita.