Lourdes: kepiye carane nggawe mukjijat

Apa kaelokan? Beda karo kapercayan populer, mukjijat ora mung kasunyatan sensasional utawa luar biasa, nanging uga nuduhake dimensi spiritual.

Mangkono, supaya bisa dadi mukjijat, penyembuhan kudu ngetokake rong syarat:
kedadeyan kanthi cara sing luar biasa lan ora bisa diramal,
lan yen iki urip ing konteks iman.
Mula, penting banget yen ana dialog antarane ilmu medis lan Pasamuwan. Dialog iki, ing Lourdes, wis nate nate ditrapake, berkat dokter dhokter ing Kantor Rekaman Kedokteran Sanctuary. Dina iki, ing abad kaping-2006, pirang-pirang penyembuhan sing wis diamati ing Lourdes ora bisa ditelusuri maneh ing kategori Ajaib sing angel banget. Nanging, dheweke kudu diakoni minangka manifestasi ketuhanan lan dadi sumber kesaksian tumrap masarakat wong sing percaya. Dadi, ing taun XNUMX, sawetara prinsip kanggo ngenali ecclesial dikembangake, tanpa njupuk rasa serem lan kekarepan investigasi medis sing tetep ora owah.

Tahap 1: Healing Constata
Langkah pertama sing paling penting yaiku deklarasi - sukarela lan spontan - wong sing ngalami owah-owahan radikal ing negara kesehatan lan sing percaya yen iki amarga syafaat saka Lady of Lourdes. Dokter permanen saka Kantor Kedokteran nglumpukake lan arsip deklarasi kasebut kanthi lengkap. Dheweke banjur nganakake evaluasi pisanan babagan pentinge deklarasi iki, lan kanggo sinau babagan kabeneran kanyatan lan makna kasebut.
Acara iki dudu KOMONI

Tujuan utama yaiku njamin kasunyatan nambani. Iki melu-melu campur tangan dhokter sing ngetutake pasien kanthi ngakses dokumen kesehatan sing akeh lan macem-macem (tes biologis, radiologis, anatomo-patologis ...) sing ditindakake sadurunge lan sawise penyembuhan ing ndhuwur. Sampeyan kudu bisa mriksa:
anané penipuan, simulasi utawa khayalan;
tes medis nglengkapi lan dokumen administratif;
ing riwayat penyakit, terus-terusan nglarani, nyuda gejala sing ana gegayutan karo integritas wong lan resistensi perawatan sing diwenehake;
dadakan kesehatan ditemokake;
terus-terusan penyembuhan iki, lengkap lan stabil, tanpa akibat; ketidakmampuan evolusi iki.
Tujuane yaiku bisa nyatakake manawa penyembuhan iki pancen unik sawise kedadeyan miturut kritéria sing luar biasa lan ora bisa diramal.
Konteks psikologis-spiritual

Secara bebarengan, penting kanggo nemtokake konteks ing ngendi penyembuhan kasebut kedadeyan (ing Lourdes dhewe utawa ing papan liya, kanthi kahanan sing tepat), kanthi pengamatan lengkap kabeh dimensi saka pengalaman wong sing lara, ora mung ing tingkat fisik, nanging tingkat psikis lan spiritual. :
kahanan emosi dheweke;
kasunyatan dheweke ngrasa syafaat saka Virgin;
sikap pandonga utawa saran apa wae;
interpretasi iman kasebut ngerteni sampeyan.
Ing tahap iki, sawetara statement mung "perbaikan subyektif"; liyane, babagan penyembuhan objektif sing bisa diklasifikasikake "ditundha", yen ana sawetara unsur sing ilang, utawa direkam minangka "penyembuhan sing dikontrol" kanthi kemungkinan pembangunan, mula "diklasifikasikake".
Langkah 2: Dikonfirmasi Penyembuhan
Tahap nomer loro yaiku verifikasi, sing gumantung ing interdisiplinitas, medis lan ecclesiastical.
Ing pesawat medis

Pamanggih para dokter sing nekani AMIL dijaluk, uga menehi saran, yen ana, dokter lan profesional kesehatan sing pengin, ana akidah; ing Lourdes iki wis dadi tradhisi. Dosainer sing diterusake ditampilake ing rapat taunan CMIL.Ang sawijining anggota ditunjuk kanggo nindakake penyelidikan lan pemeriksaan wong sing lara. Salajengipun, mratelakake panemume ahli penyakit spesifik iki dijaluk lan menehi penilaian babagan kapribaden pasien ditindakake, supaya bisa ngilangi patologi histeris utawa ora pati ngerti ... Dadi penyembuhan iki bisa diklasifikasikake minangka "tanpa diterusake" utawa "tetep ditanggung".
Ing tingkat psikologis-spiritual

Wiwit saiki, komisi diocesan, sing disepakati karo uskup lokal sing wis waras, bakal bisa ngevaluasi kolaborasi kanggo nliti babagan cara penyembuhan kasebut dialami ing kabeh aspek, fisik, psikis lan spiritual, kanthi mikirake tandha-tandha sing negatif (kayata contone, ostentation ...) lan positif (kemungkinan spiritual kasukman ...) muncul saka pengalaman sing khas iki. Yen disetujoni, wong sing wis waras bakal diwenehi wewenang, yen pengin, supaya masarakat ngumumake "sih-rahmat penyembuhan asli" sing dumadi ing konteks iman lan pandonga.
Pangenalan pisanan ngidini:

marang deklarasi sing bakal dibarengi, ora kesusu kanggo ngatasi kahanan kasebut
kanggo nawarake masyarakat mukmin kesaksian sing bukti
kanggo nawakake kemungkinan tumindak pertama syukur
Langkah 3: Penyembuhan sing disetujoni
Uga kalebu maca, medis lan pastoral, sing berkembang ing rong tahap sing sukses. Langkah pungkasan iki kudu cocog karo kritéria sing ditetepake dening Gréja kanggo menehi interpretasi penyembuhan kanthi ajaib:
penyakit kasebut kudu serius, kanthi diagnosis sing ora becik
kasunyatan lan diagnosis penyakit kasebut kudu dipesthekake lan tepat
penyakit kudu mung organik, mbebayani
marasake awakmu, ora bisa ditrapake terapi
marasake awakmu, bakal dadakan, dadakan, langsung
resume saka fungsi kasebut kudu rampung, tanpa kalonggaran
iku dudu perbaikan sementara nanging dadi penyembuhan sing abadi
Tahap 4: Marasake awakmu Certified
Iku CMIL, minangka badan penasihat, sing bakal ngetokake panemu sing lengkap lan lengkap "babagan sifat luar biasa" ing kahanan ilmu ilmiah saiki liwat laporan medis lan kejiwaan lengkap.

Langkah 5: Penyembuhan Diwenehi (Ajaib)
Tingkat iki mesthi maju dening Uskup keuskupan saka wong-wong sing lara, bebarengan karo Komisi Diocesan sing wis diadegake. Sampeyan bakal supaya dheweke nindakake pangenalan kanon saka mukjijat kasebut. Ketentuan anyar kasebut kudu nyebabake pemahaman sing luwih apik babagan "penyembuhan-kejiwaan" sing masalah supaya metu saka dilema "mukjijat - ora Ajaib", banget dualistic lan ora nanggepi kasunyatan acara sing kedadeyan ing Lourdes. Salajengipun, dheweke kudu menehi kesadaran yen katon, kopral, fisik, penyakit katon, tandha-tandha obat-obatan sing ora bisa dingerteni ing jero lan spiritual, sing ora katon, sing saben wong bisa ngalami ing Lourdes.