Lourdes: awak Bernadette sing ora rusak, misteri pungkasan

Bernadette, misteri pungkasan Lourdes Sing awak utuh dilalekake dening setya
dening Vittorio Messori

Perayaan satus taun Unitalsi diwiwiti minggu kepungkur kanthi kongres ing Rimini. Akronim sing rada birokrasi sing bener-bener ndhelikake prasetya loman telung atus ewu wong, sing ana ing saben keuskupan, kanggo nggawa wong lara lan sumur, utamane menyang Lourdes, nanging uga menyang papan suci Katolik liyane. Wiwitane, ing taun 1903, amarga antiklerikal Romawi, Giambattista Tommasi, sing pengin nglalu ing guwa Massabielle dhewe, uga kanggo protes marang "takhayul Katolik obscurantist". Ing kasunyatane, ora mung pistol kasebut tiba saka tangane, nanging, dumadakan ngowahi, dheweke ngabdiake sisa uripe kanggo mbantu wong lara sing mlarat tekan pinggir kali Gave. Malah Uni Nasional Italia kanggo Pengangkutan Wong Lara menyang Lourdes lan Sanctuaries Internasional (uga kelompok adhine sing luwih enom nanging padha aktif, Oftal, Opera Federatif kanggo Angkutan Wong Lara menyang Lourdes) tanggung jawab kanggo statistik sing rada ngganggu kebanggaan transalpine. . Ing tembung liya, peziarah Italia asring luwih akeh tinimbang wong Prancis ing kutha Pyrenean. Sapa sing ngerti Lourdes ngerti yen kabeh wong sing ana ing kana nyoba ngomong sethithik basa Italia, koran Semenanjung ana ing kios koran wiwit esuk, ing bar mung kopi espresso sing disedhiyakake, ing hotel pasta kasebut al dente. Lan sabenere kanggo loman saka anggota Unitalsi, Oftal lan, ing umum, saka Italia, kita utang struktur reception gedhe sing gabungke efficiency karo bantuan anget affectionate. Antarane sawetara tembung saka Nyonya Putih yaiku tanggal 2 Maret 1858: «Aku pengin wong teka ing kene kanthi prosesi». Kajaba saka Prancis, ora ana negara liya sing ngucapake pitutur kasebut kanthi serius kaya ing Italia: lan ora ana tandha-tandha bakal nyuda; tenan, iku mundak akeh saka taun kanggo taun. Nanging, ana wong ing majelis anyar ing Rimini, yen jamaah ing Lourdes wis ngluwihi limang yuta saben taun, mung setengah yuta - siji saka sepuluh - uga ngunjungi Nevers. Kanggo sawetara wektu saiki, akeh sing njaluk komitmen luwih saka Asosiasi kanggo nambah kedatangan ing kutha iki ing Loire, meh separo antarane Lyon lan Paris. Uga disambung menyang Italia (Gonzagas saka Mantua minangka adipati), Nevers duwe kejutan sing nyenengake kanggo para penyembah Immaculate Conception. Awake dhewe wis weruh para jamaah haji dumadakan njerit tangis amarga ana sing ora diduga lan gawe kaget.

Mlebet ing plataran biara Saint Gildard, omah ibu saka «Suore della Carità», sampeyan mlebu gereja liwat lawang sisih cilik. Semi-peteng, perennial ing arsitektur neo-Gothic abad ka-124 iki, rusak dening lampu sing madhangi peti kaca artistik. Awak cilik (siji meter lan patang puluh loro sentimeter) saka biarawati katon turu karo tangane nggegem tasbeh lan sirahe miring ngiwa. Iki minangka sisa-sisa, utuh XNUMX taun sawise dheweke tilar donya, saka Saint Bernadette Soubirous, sing ana ing pundhak sing lara kronis nandhang bobot saka papan suci sing paling kerep dikunjungi ing donya. Nyatane, dheweke mung weruh, ngrungokake, lan nyritakake apa sing diomongake marang dheweke: Aquerò ("Ing kono", ing dialek Bigorre), menehi kesaksian kanthi kasangsaran sing ora bisa diganggu babagan bebener sing wis diumumake marang dheweke: «Aku ojo janji bahagia neng dunyo ning akhirat".

Bernadette teka ing novisiat ing Nevers ing taun 1866. Tanpa obah, ("Aku teka mrene kanggo ndhelikake," dheweke ngandika nalika dheweke teka) dheweke nginep ing kono 13 taun, nganti mati tanggal 16 April 1879. Dheweke mung umur 35 taun. , nanging organisme dheweke dikonsumsi dening seri pathologies sing nyengsemake, sing ditambahake kasangsaran moral. Nalika peti mati diturunake menyang kubah, digali ing bumi, saka kapel ing taman biara, kabeh menehi saran yen awak cilik sing uga dipangan dening gangren bakal bubar. Kasunyatane, awak kasebut wis teka kanthi utuh, sanajan ing organ internal, nentang saben hukum fisik. Sejarawan lan ilmuwan Yesuit, Rama André Ravier, bubar nerbitake laporan lengkap babagan telung ekshumasi kasebut, adhedhasar dokumentasi sing ora bisa dibantah. Pancen, ing Prancis anti-klerikal ing antarane abad kaping XNUMX lan XNUMX, para dokter, hakim, polisi lan pejabat kotamadya sing curiga rawuh ing saben bukaan kuburan. Laporan resmi dheweke kabeh wis disimpen dening pamrentah Prancis sing rewel.

Ekshumasi pisanan, kanggo wiwitan proses beatifikasi, ditindakake ing taun 1909, telung puluh taun sawisé tilar donya. Nalika mbukak dhadha, sawetara biarawati tuwa, sing wis weruh Bernadette ing amben, semaput lan kudu ditulungi: ing mripate adhine katon ora mung utuh, nanging uga ditransfigurasi dening pati, tanpa tandha-tandha kasangsaran ing raine. Pawartosipun dhoktêr kalih wau botên sagêd kalêbêtakên: asor wau sagêd ambêkta rasukan malah rosario, nanging bôngsa bôngsa wau botên risak, satemah untunipun, kuku, rambutipun sami wontên ing panggenanipun. kulit lan otot padha dadi springy kanggo tutul. "Ing bab - nulis dokter, dikonfirmasi dening laporan hakim lan gendarmes saiki - ora katon alam, uga considering sing mayit liyane, disarèkaké ing panggonan sing padha, wis larut lan organisme Bernadette, fleksibel lan elastis, wis ora nandhang malah mummifikasi sing nerangake konservasi sawijining».

Penggalian kaping pindho ditindakake sepuluh taun sabanjure, ing taun 1919. Dokter loro kasebut, ing wektu iki, minangka kepala dokter sing misuwur lan saben, sawise pengintaian, diisolasi ing kamar kanggo nulis laporan tanpa takon karo kancane. Kahanan, padha nulis, tetep padha karo wektu sadurunge: ora ana tandha pembubaran, ora ana mambu sing ora enak. Bedane mung kulit sing peteng, bisa uga amarga ngumbah mayit sepuluh taun kepungkur.

Pangenalan kaping telu lan pungkasan yaiku ing taun 1925, ing wayah wengi beatifikasi. Patang puluh enem taun sawisé tilar donya - lan ing ngarsane biasanipun ora mung agama, nanging uga panguwasa kesehatan lan sipil - awak isih utuh bisa autopsied tanpa kangelan. Wong loro sing nglakoni praktik kasebut banjur nerbitake laporan ing jurnal ilmiah, ing ngendi dheweke nuduhake marang kanca-kancane babagan kasunyatan (sing dianggep "luwih ora bisa diterangake") babagan pengawetan organ internal sing sampurna, kalebu organ internal. ati, ditemtokake luwih saka bagean awak liyane kanggo dekomposisi kanthi cepet. Amarga kahanan kasebut, diputusake supaya awak bisa dideleng, sing katon dudu wanita sing wis mati, nanging wanita sing turu ngenteni tangi. Topeng sing entheng ditrapake ing pasuryan lan tangan, nanging mung amarga wedi yen pengunjung bakal kena kulit lan mripat sing peteng, utuh ing ngisor tutup, nanging rada cekung.

Nanging mesthine, miturut make-up kasebut lan nganggo busana kuno "Sisters of Charity", pancen ana Bernadette sing tilar donya ing taun 1879, kanthi misterius lan ing salawas-lawase tetep ing kaendahan sing ora katon ing wektu kasebut. mangkat nanging bali. Sawetara taun kepungkur, kanggo film dokumenter kanggo Rai Tre, aku diijini njupuk gambar cedhak sing durung diidini ing wayah wengi, supaya ora ngganggu para jamaah. A biarawati mbukak kaca saka kasus, masterpieces tukang emas. Kanthi ragu-ragu, aku ndemek salah sijine lengen cilik Santa kanthi driji. Sensasi langsung saka elastisitas lan kesegaran saka daging kasebut, mati ing "donya" luwih saka 120 taun, tetep dadi salah sawijining emosi sing ora bisa ditindakake. Pancen, kayane ora salah, antarane Unitalsi lan Oftal, pengin narik kawigaten marang enigma Nevers, asring ora digatekake dening wong akeh sing nglumpukake ing Pyrenees.

Sumber: http://www.corriere.it (Arsip)