Lourdes: Konsep Immaculate nggawe kita tresna karo Gusti Allah Rama


Consecration kanggo Maria kaya pembangunan alam saka Baptisan kita. Kanthi Baptisan, wong-wong mau wis diregenerasi kanthi sih-rahmat lan kita wis dadi putrane Gusti Allah kanthi hak-hak lengkap, ahli waris kabeh kabecikan, ahli waris urip langgeng, ditresnani, dilindhungi, dituntun, diapura, disimpen dening dheweke. kanggo njaga bandha iki amarga kita pasrahake marang Dheweke sing ngalahake piala lan minangka mungsuh setan sing paling nggegirisi sing terus-terusan nyoba nyingkirake barang-barang sing langgeng iki.

Gusti Allah wis ngumumake mung siji permusuhan sing ora bisa ditambani sing bakal tetep lan tuwuh nganti pungkasan: permusuhan antarane Maria Ibune lan Iblis, antarane anak-anake lan dheweke. ngalahake gumunggunge, kanggo ngrusak rencana dheweke nganti dheweke luwih wedi marang dheweke tinimbang kabeh manungsa lan kabeh malaekat.

Andhap-asor Maryam ngremehake dheweke luwih saka kakuwatane Gusti Allah, kaping pirang-pirang, nyatane, dheweke negesake, sanajan awake dhewe, liwat cangkeme wong sing kepengin banget, sajrone eksorsisme, manawa kanggo nylametake jiwa dheweke luwih wedi karo desahan Maria tinimbang pandonga saka kabeh mursid, mung ancaman, luwih saka siksa dhewe.

Lucifer, amarga bangga, ilang apa sing dituku Maria kanthi andhap asor lan, minangka hadiah gratis saka Gusti Allah, apa sing kita tampa ing dina Baptisan kita: kekancan karo Gusti Allah. kita wis nebus karo Baptisan.

Consecration kanggo Maria, ngreksa kanggo kita peparingé ditampa ing Baptisan, ndadekake kita kuwat, victors saka ala, ing kita lan watara kita. Kita bakal aman karo dheweke amarga "Asor Maryam bakal tansah ngalahake wong sing sombong, dheweke bakal bisa ngremuk sirahe ing ngendi wae dheweke gumunggung, dheweke bakal nemokake piala dheweke, ngrusak rencana neraka dheweke, ngirim rancangan jahat lan mbela saka kejem dheweke. paku, tumeka ing wekasaning jagad, wong kang padha tresna marang dheweke lan nututi dheweke kanthi tumemen." (Perjanjian 54).

Mulane, consecration sampurna, pangembangan Baptisan kita, ora bisa kalebu ing tumindak formal, nanging bakal manifestation external saka cara urip karohanen manunggal karo Virgin, milih kanggo duwe hubungan khusus sing ndadékaké kita kanggo manggon kaya dheweke, ing dheweke., kanggo dheweke. Mula, rumus pasucèn sing diwaca ora dadi masalah. Sing penting urip kanthi cocog karo kabeh urip saben dina. Ora malah mbaleni asring wis akeh wigati, nalika dheweke duwe kepinginan kanggo sijine kabèh nyawa ing tembung sing saben wektu.

Nanging kepiye carane bisa urip kanthi semangat pasrah sing bener supaya bisa nindakake komitmen Baptisan kita kanthi luwih koheren? St Louis Marie de Monfort ora mangu-mangu: "... kanthi nindakake kabeh tumindak kanggo Maria, karo Maria, ing Maria lan liwat Maria, supaya bisa nindakake kanthi luwih sampurna liwat Gusti Yesus, karo Gusti Yesus lan kanggo Gusti Yesus". (Perjanjian 247)

Iki pancene ndadékaké menyang gaya urip anyar, "marianizing" kabeh urip spiritual lan saben kegiatan, kaya sing dikarepake roh consecration.

Ngakoni Maryam minangka sabab lan mesin tumindak kita tegese mbebasake awake dhewe saka pamrih sing ndhelikake akeh kegiatan, kanthi bantuan dheweke ing kabeh minangka jaminan paling apik kanggo sukses.

Nanging kabeh iki ora angel utawa ora mungkin lan ana alesan: nyawa ora kudu njupuk inisiatif maneh lan nyoba mbebasake awake dhewe saka akeh ikatan. Iku bakal Maria sing bakal Occupy piyambak lan nyawa bakal aran kaya dijupuk dening tangan, mimpin alon-alon, nanging uga karo pancasan lan kacepetan, kaya ibu karo anak. Kanthi cara iki kita bisa yakin manawa wiji-wiji sing apik sing ditandur dening Gusti Allah ing kita ing Baptisan bakal ngasilake woh-wohan sing gedhe, sing paling apik, ing jaman lan ing kalanggengan, kanggo kita lan kanggo jagad iki.

Komitmen: Kanthi tangané Maria, kita gawe anyar janji-janji Baptisan kita.

Our Lady of Lourdes, ndedonga kanggo kita.