Madonnina delle Lacrime di Civitavecchia: bukti mukjizat, ora ana panjelasan manungsa

Madonnina delle Lacrime saka Civitavecchia: kene minangka bukti mukjizat
Dossier: "Ora ana panjelasan manungsa"

Keuskupannya: "Sepuluh taun kepungkur, Madonna sethitik nangis getih." Mariolog De Fiores: "Iki driji Gusti". "Sepuluh taun kepungkur wiwit ana ing Civitavecchia, ing taman kulawarga Gregori (2-6 Februari 1995) lan banjur ana ing tangan uskup keuskupan Girolamo Grillo (15 Maret 1995), 14 tangis getih ngetutake patung Madonna . Sawise minat pers kasebut sing nggawe bencana warta ing Italia lan ing saindenging jagad, koran saiki ora bisa sebutno. Kajaba iku, sanajan sejarawan ora bisu, para ahli teologi lan pastors wis ditutup kanthi cadangan mutlak lan nggawe bisu ". Nanging, "jamaah saka saindenging Italia, Eropa, saengga jagad iki lan ndedeni pengabdian liwat pandonga lan rawuh sakramen. Pilgrimages kanggo paroki S. Agostino, ing distrik Pantano, ing papan sing madhani Madonnina, ora ngerti inflasi, dheweke dadi kasunyatan sing terus dianyari lan ngasilake konsolasi woh lan konversi spiritual.
Kanthi tembung kasebut, introduksi kanggo dossier lengkap, diwiwiti bakal diterbitake ing koran keuskupan Civitavecchia lan Corriere wis bisa diteliti ing pratinjau. Serangkaian laporan lan dokumen, meh kabeh sing ora diterbitake, sing njupuk "kasus" saka saben perspektif, saka teologi menyang pengadilan, pastoral, medis (ing Internet bakal kasedhiya ing sawetara dina ing situs web www.civitavecchia. netfirms.com). Kabeh nyengsemaken: wong tanggung jawab, wong sing duwe panguwasa ing lapangan masing-masing lan, mula, wis biasa kanggo ngukur tembung, aja ragu-ragu kanggo mbabarake awake dhewe lan nyerah menyang kasunyatan. Kabeh, dheweke uji sebutno, nuduhake manawa ing pojok bumi ing gerbang Roma kasebut kedadeyan sing ora ana penjelasan manungsa lan nuduhake misteri Supernatural. »

DION MONSIGNORE - Kaping pisanan, kesaksian Monsignor Grillo, uskup meksa mindhah saka skeptisisme radikal kanggo nrima teka-teki kasebut, ing sangisore pengaruh kaya sing ora disangka nalika ngganggu, dadi strok. Ing dossier sing saiki diterbitake, prelate ngasilake buku harian sing durung diterbitake, sing nduweni gaya sing rada dramatis. Mesthi, elinga, nalika tanggal 15 Maret 1995 nalika kabeh diwiwiti, prelate njupuk patung Madonna sing ana tangane sing wis diuripake menyang lemari ing omah. Monsignor Grillo wis nolak campur tangan saka pengadilan, sing uga mrentahake rampasan kasebut lan nyegel segel. Dheweke uga mbantah, nanging kanthi jeneng kebebasan agama, mesthi ora yakin manawa kasunyatane. Kanthi pasinaon lan jurusan sing mantep ing universitas ecclesiastical sing paling apik, dheweke wis suwe nyambut gawe ing kantor Sekretariat Negara, ing ngendi swasana kasebut mesthi ora diresapi mistik nanging kanthi pragmatisme yen ora, kadang, kanthi skeptisisme. Uskup sing wis diangkat, para monsignor durung nyengkuyung pamujaan lan tradhisi kuna, nanging nyoba nemokake spiritualitas Alkitab lan liturgi ing antaranya. Diary kasebut menehi kesaksian babagan kekarepan sing rada ngganggu, lan dheweke nampa kabar pisanan babagan getih getih, kanggo njlentrehake laporan pariwara parat, larangan para imam supaya pindhah ing papan kasebut, kanthi rahasia hubungi polisi kanggo neliti kulawarga Gregori, lan kang dipercaya. Dheweke pancen ngelingi seru karo kanca kardinal: "Ora becik Madonnina, apa tangan sampeyan wis tiba! Cukup ing Monsignor Grillo, sing bakal bisa nggayuh kabeh! ».

Monsignor Grillo nempatake Madonna nangis ing misbyah, kanthi gambar 2002 (Reuters)
Pungkasan Dina kasebut - Saiki ora nganggo pengabdian khusus, ing dina kasebut ing Maret, dheweke ngilangi patung sing saiki dirampas saka lemari. Katelu wong-wong sing ana ing kamar kasebut ndeleng ing ngarepe, sing lagi nyekel obyek suci, kedadeyan sing luar biasa: luh getih sing wiwit mili saka mripat, alon-alon tekan gulu. Uskup ora nggunakake eufemisme kanggo nerangake reaksi nalika dheweke ngerti apa sing kedadeyan. Ora ana kebetulan mbakyune mbengok, ndeleng dheweke stagger lan pucet kanthi cara sing apik banget, lan mlayu ing njaba, nganggo driji sing direndhem getih, njaluk bantuan dokter, ahli kardiologi, sing sejatine banjur mlayu. Ana kabutuhan. Elingi prelate, ing antarane liyane: «Meh liwati aku tiba menyang kursi», «Aku ngalami risiko mati saka kacilakan, aku ngalami kejutan sing elek, sing nate daktinggal, sanajan dina-dina saiki», «Aku langsung naluri takon Maria kanggo konversi lan ngapura babagan dosa-dosaku ».

NANGISI MISTERI - Dadi, Madonna bisa males dendam karo ibu. Grillo dhewe, wong sing ora precaya, sing ngarepake manawa saka Roma bakal nampa tugas nutup perkara kasebut lan bali menyang religiusitas "serius" (nalika para pimpinan Vatikan nyaranake keterbukaan semangat, malah sing ora dikarepake), mula monsignor sing padha, kanthi prosesi solemn, nggawa patung kasebut saka lemari klambi ing omah menyang greja kanggo mbabarake pakurmatan para wong sing setya. >
Sing setya, dheweke lan kolaborator wis nindakake lan nindakake akeh, supaya ziarah, tanpa mandheg, kosmopolitan, bisa dadi pengalaman spiritual sing sejatine lengkap lan lengkap. Paling ora limang wong ngaku lagi kerja pirang-pirang jam saben dinane; liturgi, adhemasi Ekaristi, rosario, kirab, litane nututi siji liyane kanthi tanpa kendhat. >
Ing taun kaping sepuluh, Monsignor Girolamo Grillo nyerat: «Aku kepeksa nyerah menyang misteri iki. Nanging kapercayan saya tambah akeh ndeleng akibat sing migunani. Injil menehi kita kritéria: ngadili woh-wohan tumrap wit. Ing kene, woh-wohan spiritual luwih luar biasa ».

Passly SIEVE - Ing jejere kesaksian, malah manungsa, saka uskup, Rama Rama Stefano De Fiores, agama Montfortian, salah sawijining spesialis urip paling gedhe ing pasinaon sing darmabakti kanggo Virgin, penting banget. Penulis teks dhasar kayata Mary ing teologi kontemporer, editor New Mariological Dictionary, profesor ing universitas pontifical paling misuwur, Gregorian, Rama De Fiores kondhang marang para sarjana lan pamaca minangka wong sing duwe budi pekerti sing apik, uga beda bedane, uga befits spesialis saka level kasebut. Mula, kesimpulan saka profesor sing ati-ati pancen nggegirisi (lan nggawe dipikirake kanthi tenanan): ing Civitavecchia, ora ana katrangan logis lan sustainable yen ora ditampa saka campur tangan ilahi. Rama De Fiores menehi motivasi langkah demi langkah, ing intervensi kebak teologi, nanging ing wektu sing padha, menehi kabar babagan perkembangan acara. Kabeh kesaksian kasebut bakal dievaluasi kanthi kritis, diwiwiti saka Jessica Gregori, banjur bocah sing kurang saka enem taun, saka kulawargane, pandhita paroki, saka uskup dhewe. Kabeh hipotesis sing bisa nerangake "nyuwek" sing disuwek banjur dicenthang. Kanthi dhasar unsur sing kasedhiya lan pertimbangan kasebut, ora kalebu manawa "penipuan utawa trick", "halusinasi utawa autosuggestion", "fenomena psikologi". Nganti pungkasane ngrambah, kanthi cara logika, dimensi misteri sing ngganggu, uga ora kalebu manawa iku "karya setan". Campur tangan gaib, apa maneh? Lan kenapa, kanthi makna apa? Ing kene teolog wiwit nganalisa analisis sing nuduhake apa kasugihan spiritual sing bisa didhelikake ing mburi acara sing katon gampang banget, sing nangis luh 14 kali. Malah panemune diskon kasebut yaiku getih lanang bisa ngakoni awake dhewe minangka tandha kredibilitas liyane, ing dimensi Kristen. Iki uga adhedhasar ambane tegese Rama De Fiores uga nyerah, kaya uskup, lan menehi kutipan Injil Lukas: "Iki driji Allah". Pancen ora sithik, kanggo wong sing ngerti babagan piwulang profesor, utamane para siswa Universitas, babagan disiplin ecclesiastical.

DNA DENIED - Uga penting apa cathetan ahli ing panaliten liyane babagan dossi iki: «Masalah DNA terus-terusan nalika ngobrol babagan crita Madonnina di Civitavecchia. Pitakon sing ditakoni akeh wong ing ngisor iki: kaya ngapa Gregoror nolak tes DNA? Penolakan kasebut katon minangka pratondo kanggo ndhelikake. Dadi, bayangan lan sangsi babagan kejujurane mlebu. Ing babagan iki, sampeyan kudu ngerti sejatine kahanane. Kaping pisanan, kudu nyingkirake keraguan, negesake manawa kulawarga Gregori mesthi ngumumake kasedhiya kanggo ngirim ujian kanggo mbandhingake getih ». Kasunyatane, kaya sing wis dijlentrehake kanthi umum, para spesialis - diwiwiti karo obat obat forensik sing yaiku Profesor Giancarlo Umani Ronchi, profesor ing Universitas La Sapienza La Roma sing ora sekuler banget - sing menehi saran supaya tes DNA. Tes kasebut, nyatane, amarga ana kondhisi sing digawe lan kahanan sing ditemokake, bisa uga bakal nggawe kebingungan tinimbang kejelasan, kanthi bebaya menehi indikasi sing nyasab lan ilmiah sing ora bisa dipercaya. Tim teknisi nerangake karo Gregori sing langsung nyedhiyakake manawa telusuran sing sejatine menehi saran supaya ora terus maju.>
Ing cendhak, sepuluh taun sabanjure, misale yen kolom jamaah sing melu Civitavecchia (lan nomer kasebut tuwuh saben taun) dikelingi dening acara sing ora gampang diilangi, ngrujuk tahyul lan kapercayan populer sing bakal ditolak. Kita ngerti, sanajan uskup yakin, yen kasunyatane, nanging owah dadi rasul fervent ora mung saka Madonna (sing dheweke mesthi setya), nanging sing tepat "Madonnina". Uga teka, kanggo nggawe misteri, mung saka keunggulan liyane sing apik: Medjugorje.

Victor Messori