Meditasi dina: Perkawinan Kristus karo Gréja

"Telung dina sawise ana manten" (Jn 2: 1). Apa manten iki yen dudu kepinginan lan kabungahan saka karahayon manungsa? Kaslametan sejatine dirayakake ing simbolisme nomer telu: kanggo ngakoni Trinitas sing paling suci utawa kanggo iman patangen, sing kedadeyan telung dina sawise sedane Gusti.
Babagan simbolisme ing pernikahan, kita kelingan manawa ing wacan Injil liyane, ujar manawa bocah enom kasebut ditampani nalika bali karo musik lan nari, nganggo sandhangan penganten, kanggo nglambangake konversi wong-wong pagan.
"Minangka panganten lanang ninggalake ruangan panganten" (PS 18: 6). Kristus medun menyang bumi kanggo gabung karo Gréja liwat inkarnasi. Kanggo Gréja iki sing diklumpukake ana ing antarane wong-wong kafir, dheweke janji lan janji. Tebusannya kanthi janji, minangka urip langgeng sing janji. Kabeh iki, minangka mujijat kanggo wong sing ndeleng lan misteri kanggo wong sing ngerti.
Yen, nyatane, kita nggambarake kanthi jero, kita bakal ngerti manawa ana gambar baptis lan kebangkitan ditampilake ing banyu kasebut. Yen ana siji kedadeyan saka proses internal saka sing liya utawa yen makhluk sing luwih murah digawa kanggo konversi rahasia menyang negara sing luwih dhuwur, kita nemoni kelahiran. Banyu mau ujug-ujug malih lan mengko bakal ngowahi menungsa. Dadi ing Galiléa, kanthi pakaryan Sang Kristus, banyu dadi anggur; hukum sirna, sih-rahmat dumadi; bayangan minggat, kasunyatan njupuk; barang material dibandhingake karo perkara spiritual; pengamatan lawas menehi dalan kanggo Prajanjian Anyar.
Rasul sing diberkahi ujar: "Prekara-prekara sing lawas wis entek, sing anyar wis lair" (2 Cor 5:17). Amarga banyu sing ana ing kendi ora ilang apa-apa, lan wiwit ora ana, mula angger-anggering Toret ora suda ing tekane Sang Kristus, nanging entuk bathi, amarga wis entuk rampung saka iku.
Tanpa anggur, anggur liyane disuguhake; anggur saka Prajanjian Lawas iku becik; nanging sing anyar luwih apik. Prajanjian Lawas sing dipatuhi wong-wong Yahudi wis surem; Anyar sing kita nuruti, ngasilake rasa sih-rahmat. Anggur "apik" iku angger-angger ing angger-anggering Toret mangkene: "Sampeyan bakal tresna marang pepadhamu lan sampeyan bakal sengit marang mungsuhmu" (Mt 5, 43), nanging anggur Injil sing "luwih becik" ujar: "Nanging aku pitutur marang kowe: Tresna mungsuhmu lan tumindak becik marang wong-wong sing nganiaya ”(Mt 5:44).