Medjugorje lan Pasamuwan: sawetara uskup nulis bebener babagan penampilan kasebut

Ing ulang taun kaping 16, uskup Franic 'lan Hnilica, bebarengan karo bapak-bapak Medjugorje sing tanggung jawab, ngirim kesaksian babagan acara kasebut, kanthi surat sing dawa, tenang lan kuwat, sing bakal kita ringkesake amarga ana ruang. Iki ngakoni manawa "gerakan spiritual Medjugorje minangka salah sawijining gerakan spiritual paling gedhe lan paling otentik ing abad kaping rongpuluh iki, kalebu para penganut, pendeta, agama lan uskup sing setya, sing menehi kesaksian babagan akeh mupangat spiritual sing diwenehake ing Greja ... Puluhan yuta jutaan peziarah wis teka ing Medjugorje sajrone 16 taun iki. Ewonan pandhita lan atusan uskup wis bisa menehi kesaksian, utamane liwat pengakuan lan perayaan, manawa ana wong sing diowahi lan konversi tetep ... Wong-wong sing ngalami anane Maria lan sih istimewa dheweke ora bisa dietung, lan uga crita pribadi babagan penyembuhan spiritual lan kopral lan panggilan kanggo urip sing suci… ”Uskup Agung Split, Msgr. Franic ', ora ragu-ragu negesake manawa "Ratu Perdamaian wis nindakake luwih saka 4 taun tampil tinimbang kita kabeh uskup ing 40 taun kepungkur ing keuskupan kita".

Mula, saka pesen Ratu Perdamaian, kelompok pandonga lair ing endi wae, yaiku pasamuan sing urip lan aktif ing Greja. Saksine uga akeh pitulung sing dikirimake saka kabeh penjuru jagad, kaya sing ora ditindakake organisasi liya, kanggo ndhukung populasi mantan Yugoslavia sing rusak dening perang. Huruf kasebut banjur negesake keputusan negatif lan negesake sing ora jelas sing disebar dening pers, sing nyebabake kapercayan negatif ing bagean Greja lan larangan ziarah [Greja mesthi ora bisa ngucapake tembung definitif yen aparat wis diwiwiti] . Lan dheweke nglaporake pernyataan sing jelas saka juru bicara resmi Vatikan Navarro Valls (Agustus 1996), ing endi dheweke negesake maneh: "1. Babagan Medjugorje, ora ana kasunyatan anyar sing campur, sawise deklarasi pungkasan uskup tilas Yugoslavia tanggal 11 April '91. 2. Kabeh wong bisa ngatur ziarah pribadi kanggo lunga menyang papan pandonga ”.

Layang kasebut banjur nyinaoni kedadeyan-kedadeyan anyar ing donya, utamane Rusia, Rwanda, Bosnia-Herzegovina miturut pesen-pesen Marian paling anyar, sing ngakoni campur tangan Maryam sing maha asih. Sepuluh taun sadurunge perang dheweke teka ing Medjugorje nangis lan bengok-bengok: "Tentrem, tentrem, tentrem, dirukunake" kanggo ngundang anak-anake supaya bisa ngonversi, supaya ora ana bencana kasebut. Mangkene uga ing Kibeho. Banjur dheweke nylametake swarga sing tentrem ing Herzegovina saka karusakan. Lan tugase durung rampung: liwat pesen lan sih-rahmat anak-anake, dheweke pengin nggawa katentreman ing negara-negara sing dipecah dening rasa gething etnis lan konversi kanggo kabeh wong supaya bisa tentrem sejati. Surat kasebut diterusake kanthi ngelingake keputusan sing apik babagan Medjugorje sing diwenehake dening Paus, sanajan kanthi pribadi, ing pirang-pirang kahanan. Dheweke nyebutake kabeh ing ndhuwur kanggo uskup, pandhita, klompok sing setya sing njaluk pendapat babagan ziarah menyang Medjugorje. "Medjugorje minangka tutugan Fatima", ujare kaping pirang-pirang. "Jagad iki ilang saka supranatural, masarakat nemokake ing Medjugorje liwat pandonga, pasa lan sakramen," jarene sadurunge komisi medis asosiasi Arpa, sing nglaporake asil ilmiah saka pamriksan para visioner, kabeh positif. "Lindhungi Medjugorje" Paus ujar karo Fr Jozo Zovko, pendeta paroki Fransiskan ing Medjugorje nalika penampakan kasebut; lan menyang Kuil Medjugorje, dheweke wis bola-bali nyebutake kekarepane dhewe, kaya sing diandharake Presiden Kroasia. "Gerakan spiritual Medjugorje lair supaya tetep setya karo panjaluk Ratu Damai sing ndesek: Ndedonga, ndedonga, ndedonga. Lady kita nuntun wong-wong sing setya nyembah Gusti Yesus ing Ekaristi lan narik cahya saka Roh kanggo ngerti lan urip Sabda Jahwéh, ngerti carane tresna, ngapura lan golek katenangan ... Dheweke ora njaluk kita program sing hebat, nanging kudu prelu sederhana lan penting kanggo urip Kristen, saiki asring lali: Ekaristi, Sabda Jahwéh, Pengakuan saben wulan, Rosario saben dina, pasa ...

Kita ora bakal kaget yen Setan nyoba pirang-pirang cara kanggo ngrusak woh-wohan Medjugorje, utawa ora wedi karo swara-swara sing kosok baline ... Iki ora pertama kaline ana pendapat sing ora cocog ing Greja babagan intervensi supranatural, nanging kita ngandel yen bisa dingerteni Pandhita Agung "...

"Ayo padha nyawiji ati karo Ati Maria sing suci; iki minangka wektu sing diumumake ing Fatima; iki minangka jaman Totus Tuus universal sing, liwat surat kabar John Paul II, nyebar ing saindenging Gréja, nanging sing saiki ngalami perlawanan "..." Kanggo kekuwatan sing ala, Maria njaluk supaya kita nanggapi kanthi senjata sing tentrem pandonga, pasa, amal: nuduhake kita marang Kristus, nggawa kita menyang Kristus. Ayo nguciwani pangarep-arep saka Jantung Ibune "(John P.II, 7 Maret '93) ...

Layang iki ditandatangani dening Monsignor Frane Franic ', Monsignor Paolo M. Hnilica, fra Tomislav Pervan (Superior Franciscans of Herzegovina), fra Ivan Landeka (pastor paroki Medjugorje), fra Iozo Zovko, fra Slavko Barbaric', fra Leonard Orec '. Medjugorje, 25 Juni 1997.

P. Slavko: Napa durung ana pangakuan resmi? - "… Perselisihan karo Uskup Mostar durung bisa dientasake: iki konflik sing kedadeyan sajrone telung puluh taun liwat pembagian paroki keuskupan, sing akeh dheweke pengin diwenehake dening Franciscan menyang ulama sekuler. Lan iki uga alesan kenapa Medjugorje durung diakoni dening Greja resmi. Dudu Vatikan sing nentang, nanging para individu sing pengin ngrusak kabeh ... Uskup kasebut negesake manawa kita ngapusi wong-wong nalika nentang wacana paroki menyang pendeta sekuler lan kita mesthi bakal nindakake perkara sing padha karo Medjugorje. Kadhangkala aku mikir manawa kabeh bakal luwih gampang yen Our Lady ora muncul ing negara sing ana konflik iki ... Nanging aku yakin tenan manawa kasunyatane bakal kabuka ing papan terbuka ... (Saka undhangan Medjugorje kanggo ndonga, kaping 2). 97, kaca.8-9)