Medjugorje: para dokter sadhar yen dudu scam

ING MEDJUGORJE KAMU NGERTI SCIENTIFIKAL APIKU Dudu Apus-apus

"Asil investigasi medis-ilmiah sing ditindakake kanggo para visioner Medjugorje nyebabake kita ngilangi patologi utawa simulasi lan mula bisa uga ana scam. Yen kasebut minangka manifestasi saka gaib, ora gumantung karo kita, nanging kita bisa negesake manawa dudu hallucinasi utawa simulasi. Profesor Luigi Frigerio teka kaping pisanan ing Medjugorje ing taun 1982 kanggo ngiringi pasien sing pulih saka tumor ing sakramen. Penampakan kasebut mung diwiwiti setaun kepungkur, nanging kondhang ing papan sing adoh sing diarani Gospa saiki wis wiwit nyebar ing Italia. Frigerio ngerti kasunyatan desa Bosnia lan ditugasake dening uskup Split kanggo miwiti investigasi medis-ilmiah tumrap bocah enem sing ngaku ndeleng lan ngomong karo Madonna.

Dina iki, 36 taun mengko, ing tengah-tengah diatribe ing Medjugorje ya utawa ora, sing dadi perdebatan Katolik sawise ujar Paus Francis, dheweke bali ngomong babagan kegiatan investigasi sing langsung dikirim menyang Kongregasi Doktrin Iman ing tangan Kardinal Ratzinger. Kanggo negesake manawa ora ana apus-apus lan analisis dianakake ing taun 1985, mula komisi Ruini bakal dadi fase kaping loro, sing paling "bermasalah". Nanging ing ndhuwur kabeh kudu eling yen pasinaon kasebut durung nate disangkal dening sapa wae. Sawise pirang-pirang taun meneng, Frigerio mutusake arep ngandhani BQ Nuova babagan investigasi para visioner.

Profesor, sapa tim sing digawe?
Kita minangka klompok dokter Italia: Aku, sing nalika semana ana ing Mangiagalli, Giacomo Mattalia, ahli bedah ing Molinette ing Turin, Prof. Giuseppe Bigi, ahli fisiopatologis ing Universitas Milan, Dr. Giorgio Gagliardi, ahli jantung lan psikolog, Paolo Maestri, ahli otolaryngologis, Marco Margnelli, ahli saraf, Raffaele Pugliese, ahli bedah, Prof Maurizio Santini, neuropsychopharmacologist ing Universitas Milan.

Piranti apa sing sampeyan gunakake?
Kita wis duwe peralatan canggih ing wektu kasebut: sawijining algometer kanggo nyinaoni sensitivitas rasa sakit, rong extesiometer kornea kanggo nutul kornea, poligraf multi-saluran, sing diarani detektor ngapusi kanggo studi simulasi tingkat pernafasan, tekanan getih, denyut jantung lan resistensi dermokutaneus lan aliran pembuluh periferal. Kita uga duwe piranti sing diarani Ampleid mk 10 kanggo analisis jalur pendengaran lan okular, meter impedansi 709 saka Amplfon kanggo ngrungokake refleks saraf akustik, koklea lan otot wajah. Pungkasan sawetara kamera kanggo sinau murid kasebut.

Sapa sing milih sampeyan nindakake investigasi?
Tim kasebut dibentuk ing taun 1984 sawise ketemu karo uskup Split Frane Franic, miturut metropolis Medjugorje gumantung. Dheweke takon sinau, dheweke sejatine kepengin ngerti apa fénoména kasebut saka Gusti Allah. Nanging sing penting saka John Paul II. Nalika aku bali menyang Italia, Dr. Farina bebarengan karo Rama Cristian Charlot ngomong karo Ibu Paolo Knilica. Paus Santo Yohanes Paulus II ngajak Monsignor Knilica kanggo nulis surat janjian sing ngidini dokter Italia lunga menyang paroki Medjugorie kanggo survey kasebut. Kabeh banjur dipasrahake marang Ratzinger. Elinga yen isih ana rezim Tito, dadi penting supaya dheweke duwe tim dokter eksternal.

Apa sampeyan kelompok medis pertama sing melu intervensi?
Ing wektu sing padha karo panelitian, investigasi klompok Prancis sing dikoordinasi dening Universitas Montpellier Profesor Joyeux lagi ditindakake. Klompok kasebut lair amarga saka minat mariologis terkenal Laurentin. Dheweke utamane nyedhiyakake studi elektroencephalographic. Wangun turu utawa epilepsi sing ora kalebu iki, nuduhake yen fundus saka mata lan sistem okular normal sacara anatomi.

Kapan investigasi ditindakake?
Kita nggawe rong perjalanan: siji ing antarane 8 lan 10 Maret 1985, sing nomer loro antara 7 lan 10 September 1985. Ing fase kaping pisanan, kita sinau refleks blink spontan lan kedip-kedip bulu mata lan pelumasan mata sing nyebabake kelopak mata Nalika nutul kornea, kita ngerti manawa sawetara bentuk simulasi bisa uga ora kalebu ilmune, bisa uga nggunakake obat-obatan, amarga sanalika sawise kedadeyan kasebut, sensitivitas mata bali menyang nilai normal banget. Kaget kita yen kedhep mripat sing alami mandheg sadurunge ndandani gambar. Enem pandhita kasebut duwe perbedaan kaping lima detik, kanthi posisi sing beda-beda, kanggo ndandani titik sing padha karo gambar sing beda-beda ing antarane, mula kanthi bebarengan.

Lan ing tes kapindho September?
Kita fokus ing sinau babagan pain. Nggunakake algometer, yaiku piring perak sentimeter persegi sing dadi panas nganti 50 derajat, kita nutul kulit sadurunge, sajrone lan sawise kedadeyan kasebut. Ya: sadurunge lan sawise para pandhita nyopot driji ing sawetara detik, miturut paramèter kasebut, nalika sajrone kedadeyan kasebut, dheweke dadi ora sensitif nglarani. Kita nyoba ngluwihi pajanan luwih saka 5 detik, nanging mandheg supaya ora kobong. Reaksi kasebut mesthi padha: ora sensitifitas, ora ana proses uwal saka piring pijar.

Apa mati rasa uga katon ing bagean awak sing stres liyane?
Nyentuh kornea kanthi bobot minimal 4 miligram ing fase normal, para pandhita langsung nutup mata; sajrone kedadean kasebut, mripat tetep mbukak sanajan stres malah luwih saka bobot 190 miligram.

Apa tegese awak nolak stres sing nyerang?
Ya, kegiyatan elektrodermal bocah-bocah lanang kasebut sajrone demonstrasi ditondoi kanthi modifikasi progresif lan paningkatan resistensi kulit, hipertoni sistem orthosympathetic diatasi sawise acara kasebut, saka jejak elektrodermal ora ana total resistensi listrik kulit. Nanging iki uga kedadeyan nalika nggunakake stylus kanggo stimulasi nyeri dadakan utawa nalika nggunakake lampu kilat: elektroderma diganti, nanging kabeh pancen ora sensitif karo kahanan kasebut. Sanalika paparan fenomena kasebut rampung, nilai lan reaksi tes kasebut normal banget.

Apa tes kanggo sampeyan?
Buktine yen ana definisi ekstasi, yaiku ngilangi kahanane, mula pancen ora ana fisik lan fisik. Iki dinamis sing padha karo dokter Lourdes ing Bernadette nalika nyoba lilin. Kita nggunakake prinsip sing padha karo mesin sing luwih canggih.

Sawise kesimpulan digawe, apa sing sampeyan lakoni?
Aku dhewe nyerahake sinau menyang Kardinal Ratzinger, sing rinci banget lan diiringi foto. Aku lunga menyang Kongregasi kanggo Doktrin Iman ing ngendi sekretaris Ratzinger, calon Kardinal Bertone, ngenteni aku. Ratzinger lagi nampa delegasi wong Spanyol, nanging dheweke ngenteni ngenteni luwih saka sejam kanggo ngobrol karo aku. Aku sedhela nerangake tugas kita marang dheweke banjur takon apa sing dipikirake babagan dheweke.

Lan dheweke?
Dheweke ngandhani: "Bisa uga ilahi ngungkapake awake dhewe marang manungsa liwat pengalaman bocah lanang". Dheweke njupuk cuti lan ing ambang aku takon: "Nanging kepiye paus mikir?". Dheweke mangsuli: "Paus mikir kaya aku". Bali ing Milan, aku nerbitake buku kanthi data kasebut.

Apa babagan studio sampeyan saiki?
Aku ora ngerti, nanging aku ngerti manawa ngladeni Kongregasi lan mulane Holy See supaya ora nglarang ziarah. Paus kepengin ngerti iki sadurunge, supaya pungkasane mutusake arep mblokir ziarah. Sawise maca sinau, dheweke mutusake ora ngalangi lan ora ngidini.

Apa sampeyan mikir manawa studio sampeyan entuk komisi Ruini?
Aku ngira, nanging aku ora duwe informasi babagan iki.

Napa sampeyan mikir kaya ngono?
Amarga kita wis verifikasi manawa bocah lanang kasebut bisa dipercaya lan utamane wis pirang-pirang taun, ora ana panliten sabanjure sing nolak temuan kasebut.

Apa sampeyan ujar manawa ora ana ilmuwan sing melu kontradiksi karo panliten sampeyan?
Persis Pitakon dhasar yaiku apa ing visi lan aparat kasebut, para pandhita percaya karo apa sing dideleng utawa ndeleng apa sing dipercaya. Ing fase pisanan fisiologi fenomena dihormati, ing kasus liyane, kita bakal nemokake prosedural hallucinatory sing asipat patologis. Ing level ilmiah-ilmiah kita bisa nemtokake manawa bocah-bocah lanang iki percaya karo apa sing dideleng lan iki minangka elemen saka Holy See supaya ora nutup pengalaman iki ing kana lan ora nglarang kunjungan saka para wong sing setya. Dina iki kita wis bali mbahas babagan Medjugorje sawise tembung Paus. Yen bener iki dudu penampakan, tegese kita bakal ngalami penipuan hebat sajrone 36 taun. Aku bisa ngilangi apus-apus kasebut: kita ora diidini tes naloxone kanggo ndeleng manawa obat-obatan, nanging uga ana bukti dhasar kenapa sawise sedetik lara banget kaya sing liyane.

Sampeyan ngomong babagan Lourdes. Apa sampeyan tetep nganggo metodologi investigasi medis biro?
Persis. Prosedur sing ditindakake padha. Nyatane, kita minangka biro medis sing adoh. Tim kami kalebu Dr. Mario Botta, sing dadi bagian saka komisi ilmiah-ilmiah Lourdes.

Apa sampeyan mikir babagan penampakan kasebut?
Sing bisa dakkandhakake yaiku mesthine ora ana apus-apus, ora ana simulasi. Lan kedadeyan kasebut isih durung nemokake panjelasan medis-ilmiah sing valid. Tugas obat yaiku ora kalebu patologi, sing wis ora dikatutake ing kene. Atribusi fenomena kasebut ing kedadeyan supranatural dudu tugasku, kita mung duwe tugas ora kalebu simulasi utawa patologi.