Medjugorje: Program Lady kita kanggo saben kita lan ing saindenging jagad
Program Maria babagan kita lan jagad
(...) Kita mesthi duwe kesan ngerti carane nindakake kabeh kanthi awake dhewe ... Kita ora mikir manawa Gusti Allah mung siji-sijine alesan sing ana lan urip ... Banjur bobote lan regane kabeh sing ditindakake dening Gusti kanggo sampeyan terus jelas ing urip saben dina kanthi cara sing nggumunake ... Sampeyan kudu wuta ora ngerti manawa salah sawijining hadiah paling gedhe sing diwenehake dening Gusti Allah yaiku anané Maria. Bakal dikandhakake: Lady kita wis ana, kepiye saiki dheweke tampil? Nanging yen Madonna wis ana, kenapa sampeyan ora ngerti dheweke? Iki hadiah apik sing Medjugorje ana amarga Gusti Allah ngersakake: Gusti ngutus Ibune. Lan ora ana apa-apa, apa wae amarga ana hadiah iki. Our Lady teka minangka hadiah sing ora bisa diramal lan diparingi Gusti Allah sing ora mandheg ing ngarep diskusi. Ing level iki, konversi interior kudu ditindakake kanthi alon. Wong saiki percaya awake dhewe duwe master kabeh lan kabeh wong. Dheweke dadi wong sing kudu ditrapake kabeh, sing kudu kita lakoni akeh, lan tinimbang kita ora ana amarga apa-apa, malah ora ana ... Urip kita terus-terusan dadi mukjizat, iku minangka wujud wong sing pengin kita urip lan iki terus ngadeg. Kita ora duwe utang apa-apa! Bayangake, yen kita kudu nggawe Madonna ora tentrem saka swarga. Iku sih-rahmat murni! Nanging sejarah ing taun iki minangka sih-rahmat sing luar biasa lan luar biasa sing udan saka swarga lan diarani Madonna. Donya durung nate kita sinau babagan gratuitousness. Ora bakal! Nanging, sadurunge pemulihan Ekaristi total, kita entuk masalah kanthi temenan: Aku dadi dheweke, aku dipeksa sadurunge Gusti Allah bener lan tulus. Lan keikhlasan bakal ujar: matur nuwun, Gusti! Rahayu manungsa dilahirake saka sih-rahmat saka Gusti. Ing njaba wilayah kasebut, kita ora bisa ngerti program saka Madonna. Ana diskusi sing ora ana pungkasan, kayadene 10 taun kepungkur: kenapa katon amarga saben dina? ... Memori, gratuit, ikhlas bareng bisa ngerti manawa ana ngrungokake anyar, pangerten sing sejatine babagan program Madonna ... Sing ora ateges ngerti kabeh, nanging kita mbukak mlebu ing tingkat liyane ... - Sejarah ing taun iki nyritakake telung perkara sing gampang banget: 1. Lady Kita katon lan terus ditampilake, sanajan diskusi ahli teologi etc. 2. Ora statis, nanging mbukak babagan apa wae, iki ndadekake kepinginan. 3. Dheweke tekan kita, melu kita. Teka langsung ing manah wong, kaget. Kanthi cara sing ora dingerteni lan ora bisa dingerteni manawa Maria tekan sampeyan. Iki amarga dheweke dadi putri saka Roh Suci lan, kaya Paus ngandika, Roh nemokake cara sing ora disengaja kanggo wong lanang. Lan iki minangka salah sawijining cara sing bisa ditemokake kanthi imajinasi sing luar biasa ... Nanging kita ana ing tingkat sing luwih dhuwur, amarga kabeh sing dikatutake dening Roh Suci lan ora saka pikiran wong lanang, sing pengin mutusake apa sing luwih apik tinimbang tumindak Lady utawa utawa apa sing kudu dingerteni ... Iki kaping saka Roh lan Lady Kita ... Nalika ing Pentekosta Madonna ana para rasul; Roh Suci tumurun ing kono lan Pasamuwan wiwit ana lan mlaku-mlaku ... Napa kita kaget manawa Lady Kita isih ana ing antarane kita? Kita tenang amarga, yen Lady lan Roh pengin apa-apa, dheweke ora mandheg amarga kita utawa wong liya mikir beda. Dheweke duwe rencana lan terus maju ... kayadene Yesus, sing ora mandheg ing Gethsemane nalika awake dhewe lan luwih ngiyanati ... Dadi ing jaman kasebut Lady kita ora bakal mandheg ing ngarep diskusi ... Nanging penampilan kasebut ora mung nyatane, iku uga kedadeyan, yaiku, kasunyatan sing nduweni akibat gedhe ... Kita mikir fakta sing diarani konversi, pangapuraning dosa; sing diarani kabungahan, kebek, ngrasakake rasa urip, berkah, pertemuan provoksi, penyembuhan saka penyakit fisik lan spiritual, mukjizat, keajaiban (malah bekas-votos ing papan suci ngeling-eling campur tangan Maryam kanthi sihir kanggo akeh bocah: amarga iki apik banget tetep ana) ... Banjur penampilan iku matur nuwun, dheweke minangka acara. Madonna nalika katon ora mati, nanging ujar, komunikasi karo jiwane ... Dheweke duwe hak kanggo nindakake amarga dheweke minangka Ibu saka Gusti Allah lan Pasamuwan, Ibu Kristen, lan malaekat ... Dadi yen dheweke nduduhake awake dhewe amarga dheweke duwe hak nyata. kanggo jiwane, nggayuh anak-anake, supaya bisa goyangake kayekten, mratelakake manawa dheweke kabeh anak saka Gusti Sampeyan ora ngapusi kita. Ngadhepi iki, kita ngati-ati supaya ora ngalami rong kesalahan sing negatif lan nyebar ing jaman saiki: 1. Centruate nyelidiki Maria lan njaluk wangsulan sing dudu amarga kita. Dheweke dudu wong biasa ... Kita kudu nyedhaki Misteri, ngelingake yen iki misteri. Nabi Musa ngilangake sepatune. Sampeyan bakal cukup kanggo ndeleng kepiye cagak nyedhaki Madonna Ireng supaya ngerti luwih akeh babagan serius babagan sing kudu kita lakoni Madonna lan Gusti. (Dadi ora ana gunane kanggo ngandhani bocah-bocah manawa Yesus iku kanca, yen ora ngerti carane ngomong yen dheweke iku Putrane Gusti Allah) ... Dadi aja ngarep-arep dheweke njawab. Dadi kondhisi pertama sing ngerti babagan rencana Maria yaiku mati lan ngrungokake apa sing kudu sampeyan ucapake. Dadi, wong liya meneng lan ngrungokake, kalebu para ahli teologi ... 2. Kanggo ngerteni rancangan dheweke, kita kudu ora mbandhingake Pria Kita karo wong liya, sanajan apik banget ing Gréja, malah ora dadi Wong Mursid, amarga dheweke dadi Ratu Santo. Apa sing dikandhakake unik. Kanggo mikir manawa apa sing sampeyan lakoni ing paroki utawa ing gerakan kasebut ing ngisor luwih apik tinimbang sing sampeyan pikirake utawa nindakake Sampeyan salah sawijining tujuan, kesalahan teologi lan pastoral ... Apa sing ditindakake dening Lady ora bisa dibandhingake karo apa wae sing bisa ditindakake pastor. Kajaba sampeyan pisanan sing ngormati saben wong: Paus, uskup, imam, sanajan sampeyan kanthi andhap asor: luwih becik sampeyan nindakake iki! Rong taun sawise penampilan kasebut, uskup Spaiato ujar manawa ing wektu kasebut Madonna ing Bosnia lan Herzegovina wis nindakake luwih saka 40 taun kabeh uskup diladeni ... Dheweke teka nggawe Injil urip ing Gréja saiki amarga ana kita ngowahi lan ora cilaka awake dhewe. Ngilangi rong kasalahan iki, kita bisa ngucapake kanthi sregep manawa Our Lady ngetokake awake dhewe amarga dheweke tresna marang Putra lan tresna karo wong liya. Dheweke kepengin ngusulake marang wong apa sing wis ditindakake, yaiku keslametan, cara sing disimpen. Iki kok bola-bali bola-bali: Aku pengin sampeyan ing Swarga, aku pengin sampeyan wong suci, etc ... Lady Kita pengin kanthi ngeling-eling Injil kanthi lengkap, aja mikirake ahli teologi utawa wong liya. Ora nuduhake pola kebiasaan kita, sing uga Gréja uga bisa kesandung, minangka struktur eksternal, tanpa mriksa jiwane. Ora nuduhake pendapat kita babagan Injil, nanging kelingan Injil. Ing Prancis aku wis krungu konsep sing dingerteni dening Our Lady babagan liyane sing wis dingerteni babagan Injil. Mesthi wae, nanging amarga ora ana wong sing manggil Injil maneh, Lady kita ora mbatesi awake dhewe kanggo ngeling-eling Injil, nanging nggawe urip ... Iki Lady kita diwiwiti karo wong-wong iki, dening saklompok wong cilik saka paroki umum supaya Injil urip: iki ateges Medjugorje wis dadi "pertunjukan" sadurunge jagad lan para malaikat. Dadi dheweke ora mung teka kanggo ngundang Injil, nanging mung teka kanggo nggayuh urip ... Lan siji-sijine konten sing ana Injil kabeh yaiku konversi: "Ayo, konversi lan percaya marang Injil" (Mrk 1,15:XNUMX). Nanging konversi nduweni kabutuhan; Sampeyan prelu sadurunge Gusti Allah nemoni sampeyan, amarga iku peparinge. Kaping pindho, ukum sing diwenehake. Yen Panjenengane bakal nemoni kowe, sampeyan bakal mlaku menyang sampeyan kanthi cara sing sampeyan hormati Sapa sing nemoni sampeyan lan nampa apa sing diwenehake. Our Lady teka ngeling-eling Injil kanthi cara praktis, kanggo ndhikte maneh, amarga kita ora ngelingi maneh kabutuhan sing perlu lan konversi kanggo konversi. Napa wis katon 10 taun? Sampeyan ora hak ngerti, nanging cukup kanggo kita nimbang manawa wektu sing dawa iki tegese sabar banget kanggo miwiti sinau babagan apa wae sing ora lali, sing ora nate dilalekake ing Gréja lan sing diarani alfabet lan pedagogi ing. Injil. Lady Kita wiwit kabeh, dheweke nggawe kita ora kelas siji nanging taman kanak-kanak ... Ora teka saka swarga kanggo sawetara wong sing luwih sithik, nanging kanggo ujar manawa manungsa kudu ngowahi. Lan amarga wis nyatakake prekara-prekara sing padha sajrone luwih saka satus abad, ateges bebaya saya suwe saya gedhe: bebaya kita ngutuk: ing Injil diarani bencana. Lan Yesus asring ujar saka Iblis, mulane ora ana gunane bisa skandal karo kasunyatan manawa Lady kita teka nyritakake manawa Setan ana: Yesus mesthi ngendika. Lan luwih becik kita miwiti ngguyu saka mimbar saka Pasamuwan-pasamuwan, supaya ora nggegirisi jiwa. Kasunyatan manawa Setan ana lan kita ora tau ngomong babagan iki wis jelas ngerti apa sing diasilake sajrone rong puluh taun. Banjur Lady Kita minangka Ratu Bumi lan Langit pengin kita ngerti manawa dheweke teka ing antarane kita ngarep-arep banget, iki dadi gaya urip sing apik kanggo sapa wae, kanggo Pasamuwan, kanggo wong sing ora percaya, kanggo wong sing percaya, nekat, lara, ilang lan kabeh sing dikarepake.
Bali menyang sakramèn kanggo Gusti Allah marasake awakku lan nindakake konversi kita
Dadi Lady Kita, kaya sing wis dingerteni ing Jeksa Agung bisa ngetokake sadurunge, nggawe kita urip Injil, ngelingake kita babagan kebutuhan sing asale saka konversi, yaiku, korban, salib ...
Ing Gréja tembung-tembung kasebut pancen medeni lan nyenengake wong liya ora luwih mratobat babagan penance, pengorbanan utawa pasa ...
Apa koyone sithik? Gampang banget kanggo njupuk saka Injil mung sing disenengi lan kepenak. Nanging, Our Lady teka mbaleni kita kanthi lengkap. Dheweke ngguyu, yen luwih becik mlaku ing Injil kanthi sethithik babagan apa wae, lan urip kanthi alon-alon alon-alon nganti pungkasane ora nglalekake utawa nampung, lan menehi karya-karya sing apik: asil adaptasi iki wis katon sajrone pirang-pirang taun: gunung kangelan. Kabeh keganggu kanggo nguber jagad iki: lan apa asil!
Our Lady njupuk inisiatif teka lan menehi saran kanggo kita, minangka guru spiritual lan universal, luwih becik bali menyang Sakramen ... Dheweke, minangka Ibu Gereja, bali dadi pusat kanggo ngapa Gereja ana.
Pasamuwan ana kanthi nyata-bener lumantar kekuatan saka Sang Kristus sing Duwe, saiki ana ing SS. Ékaristi. Mulané, dhèwèké ujar marang kita: Para anak-anakku, mangkat menyang gereja kanggo ndedonga lan melu Massa, tinimbang nduwe akeh rapat. Ayo kita elinga manawa ora ana wong liya sing bisa nindakake apa sing bisa ditindakake dening Ekaristi ...
Banjur bali menyang sakramen yaiku pedagogy, sing nuduhake gerakan sing kita mlaku, munggah, guncang; sampeyan metu saka siji lawang lan mlebu liyane: gerakan sing sampeyan lutut ... Banjur bali menyang Sakramen kudu mung "kasar" saka sudut pandang pedagogi, sanajan mulang bocah-bocah. Nalika nindakake katekisme marang bocah cilik, kita mulang kanthi sakramen kanthi becik ...
Yen ana akeh perkara sing negatif, kepiye cara bisa menang dhewe? Sampeyan wis tiba sapisan, sepuluh ... Kepiye carane bisa menang kanthi tentara sing wis dijupuk sewu kaping pira? Apa pratelan sampeyan? Yen panggodha utawa katresnan sampeyan dhewe luwih kuwat tinimbang kemampuan kanggo nolak, sampeyan bakal ngandhani aku sapa sing kudu menang? Kita kudu perang karo pangeran pepeteng, karo satanassi sing mlaku-mlaku, kaya sing wis ucapake ing donga menyang San Michele, (sing wis dibuang bisa uga amarga dina iki ora bisa ngomong babagan omongane setan). Ora, satanassi tenan lan sampeyan kudu nglawan dheweke kanthi taun-taun sing pas. Banjur menyang pengakuan! St Charles lunga saben dina ... Gusti ana ing Sakramen lan perlu kabeh pedagogi, sanajan bocah cilik, bali menyang pendhidhikan Injil iki kanthi lengkap. Bocah-bocah digawa bali menyang gereja lan mbantu ngerteni apa sing ala lan apa sing apik. Loro trek gesang spiritual yaiku: Ekaristi lan Pengakuan. Sawise trek wis dicopot, sepur kasebut ora bisa dilacak: yen salah sawijining rong trek kasebut dibuwang, urip spiritual ora ana. Iki minangka titik tragis ing pasamuwan: ing pungkasan sampeyan ngganti Gusti Allah, sanajan ing karya amal; sing, amarga alasan iki, umume umume gagal, amarga ana pria sing tumindak mung sing bisa ditindakake dening Gusti Allah. Banjur sakramèn loro nggawa bali ing pedagogi lan ing pendhidhikan Kristen kategori kasebut dadi kesusu lan lali karo korban.
Pandonga, hubungan sing ora penting karo sapa sing nggawe sampeyan urip. Ngadeg ing ngarsane Gusti Allah amarga Gusti Allah ngowahi sampeyan
Donga lan pasa minangka cara konversi ... Nanging kanggo ngowahi, kita kudu nindakake sesuatu: mlayu menyang sakramen. Cetha iki: ing endi Gusti Allah ana ing kono. Yen aku tresna marang Gusti Yesus, yen aku tresna karo wong, aku banjur marani dheweke. Sampeyan ora bisa ngomong manawa sampeyan tresna karo wong sing ora nate melu karo dheweke. Iku minangka pandonga sing nempatake driji ing luka, sing paling akeh isih ditinggalake kanggo nyuda bandhe saka pirang-pirang prekara liyane sing kita lakoni ... Pakaryan ditindakake ing pakaryan tanpa mikirake bebener lan mlebu.
Doa minangka tumindak sing cocog karo sampeyan, amarga manungsa iku minangka makhluk lan putrane Gusti Allah, lan kaya ngono, dheweke kudu sesambungan karo Gusti Allah. Yen sampeyan mbusak hubungan iki, mung ana topeng manungsa ... Lady Kita ngelingake perlune hubungan iki karo Gusti Allah: yen kita ora ndedonga maneh, perkara ora bisa mlaku. Dheweke wis maringi angger-angger kanggo alam, dheweke wis maringi ati marang saben wong Roh sing nggresah lan ngenteni sampeyan bakal mandhiri ndelok Panjenengane, ndedonga marang Dheweke, ngrungokake Gusti, supaya sampeyan dituntun dhewe. Donga minangka bebener sing penting manungsa. Iki tumindak paling gedhe, paling apik sing bisa ditindakake manungsa, lan kabeh wong liya minangka akibat, kalebu karya ...
Lan angel kanggo ndedonga kanthi apik lan tansah. Iki sababe Lady kita ujar:
banjur munggah, ndedonga ... Lan yen sampeyan angel ndedonga, tegese sampeyan kudu nyucekake awakmu dhewe ... Lan iki dimurnèkaké: ngadeg ing ngarsané Allah nganti Gusti Allah nemtokake syarat-syarat: biaya iki, nanging kuwi kudu konversi bener ... Kita ngganti sadurunge Gusti Allah amarga iku Gusti Allah sing ngganti kita, kita ora ngganti awake dhewe.
Puasa ngorbanake naluri apa sing penting
Puasa, ujar Lady Kita, yaiku kabeh pasa saka dosa. Pancen nggawe pasa liyane lan duwe hubungane karo tumindak jahat. Nanging wiwit njupuk adoh saka sampeyan, supaya weteng lara amarga sampeyan lagi luwe, tegese fokus maneh kabeh omongan babagan kasunyatan naluri sampeyan luwih becik yen sampeyan ngurbanake dhewe ing ngarep sing penting kanggo urip sampeyan lan kang diarani Allah iku.
Gusti Yesus ngandika marang Iblis: manungsa ora mung urip kanthi roti. Nanging kita Kristen ujar: Eh ora! Sampeyan kudu mangan. Nanging, kita wiwit ngucapake: Manungsa ora urip kanthi roti mung, kaya Injil negesake, amarga karusakan kita kedadeyan kanthi cara iki: pisanan kita nggawe pikirane lan kanthi cara iki kita nyoba adaptasi Injil marang sampeyan. Nanging, Lady kita pengin ing urip pisanan kita ana Injil, sing kita ngowahi kabeh cara urip, utamane naluri. Saint Francis nggawe patang taun suwene .., Dina iki, yen ana ing diet kanggo ilang bobot, dheweke dadi wong sing kudu dihormati, nanging yen dheweke ana ing roti lan banyu amarga Gusti Allah nuduhake dalan pemurnian iki, dheweke pancen fanatik ing kene yaiku pedagogi Lady Kita: nimbali kasunyatan lan ujarake apa sing apik lan sing ala apa sing ala.
Rahasia kanggo wong sing ngowahi yaiku ngetrapake Gusti. Ing kene Maria nelpon dheweke lan ndemek dheweke nalika lemah
Sampeyan kudu eling yen kabeh Lady Kita pengin kanggo kabeh manungsa, utamane kanggo Pasamuwan, amarga karya pemurnian luwih abot sajrone mentalitas sing dikonsumsi konco brahala palsu ... Program iki sing sampeyan ndeleng banget ing kene Medjugorje iku kanggo saben wong. Our Lady minangka papan perlindungan kanggo wong-wong dosa lan konversi kasebut nindakake Gereja ing sajrone pirang-pirang taun ora tau weruh. Apa sebabipun? Sabenere panggilan iki kanggo radikalitas Injil.
Nalika Gusti Yesus ngatonake awake menyang wong-wong dosa, wong-wong dosa padha ngowahi. Yen dina iki ora saiki diowahi maneh, ana salah program program pastoral. Banjur Our Lady teka kanggo nerangake manawa, supaya samubarang bisa ditindakake, para wong dosa - sing kita dadi wong pisanan - kudu tampi bali menyang bebener, sing kita ora duwe wani ngusulake dheweke dina iki: lan kasunyatane yaiku Yesus, sing dheweke tresna lan sing tenan mikirake babagan urip sampeyan ... Kita kudu menehi Gusti supaya luwih dhisik supaya wong-wong dosa bisa ngowahi: yaiku wong sing ngowahi, dudu awake dhewe: ing kene yen perawatan pastoral kurang.
Wong dosa diowahi mung amarga ana wong sing nampani dheweke nganti pungkasan lan ngapura, nanging njaluk manawa dheweke ora nggawe dosa maneh: "Lunga lan dosa maneh". Nanging sapa sing nate bisa nggawe dosa maneh? Wong lanang? Mung Gusti Allah sing sabar, ing sakramen, nampani sampeyan bali lan menehi kesempatan siji-siji dadi siji lan liyane. Iki sing dirasakake para wong dosa: dheweke ngerti ing ngendi dheweke kudu ditresnani lan ngganti sirah, amarga ana wong sing pungkasane ngerti babagan dosa lan nyritakake langkah-langkah sing kudu ditindakake.
Banjur "Refleksi para wong dosa" tegese Lady Kita minangka Ibu kabeh lan mulane misi sadurunge saben kita yaiku ngeling-eling terus-terusan lan terus-terusan, pisanan ing kita, sih-rahmat sing digunakake dening Gusti Allah kanthi ngirim Madonna menyang kita, mula banjur ngrangkul kabeh wong sing padha karo hadiah sing padha. Lan sampeyan siji-sijine kanthi ati kabeh. Atine ilang yen ora ikhlas. Kita wis ndeleng kaping pirang-pirang ing kene ing Medjugorje: Napa telung puluh wong sing munggah ing Podbrdo nalika ziarah pungkasan nangisi? Kepiye kepiye? Ati Madonna sing ndemek siji-sijine kanthi ati-ati khusus sing ora ana sing ngerti, nanging dheweke ngerti. Lan supaya sampeyan bisa tekan kana lan ana maneh. Iki Medjugorje ..
(Nike: cathetan saka mundur, Medjugorje 31.07.1991)