Medjugorje: Rama Jozo "amarga Lady kita nangis"

BANYAK JOZO ZOVKO: KENE KONSEN MADONNA Duwe PUTIH?
Ditata dening Alberto Bonifacio - Lecco

JOZO: Napa sampeyan ora ngerti Massa amarga sampeyan ora ndedonga karo Kitab Suci, esuk 6 Agustus, riyaya transformasi P. Jozo Zovko. pandhita paroki Medjugorje nalika wiwitan panemune, ing pasamuwan Tihaljina akurasi karo para pandhita Itali sing dawa, apik banget, nyekeli katekesis hasrat ing Massa:
"Our Lady nerangake misteri Massa ing Medjugorje. Kita para imam ora bisa ngerti misteri Massa amarga kita padha sutut ing ngarepe Tarub Suci; kita mesthi cara golek sampeyan. Kita ora ngerti carane ngrameke lan urip Mass amarga kita ora duwe wektu kanggo nyiyapake, matur nuwun. Kita mesthi karo kowe; kita ora ngerti carane ndedonga amarga kita duwe akeh komitmen lan akeh karya: kita ora duwe wektu kanggo ndedonga. Mangkene kita ora bisa urip Massa.

Lady Kita nate ujar manawa kepiye bisa menek gunung ing ngendi Massa urip, ing ngendi sedane, kebangkitan maneh, owah-owahan, transformasi kita kedadeyan: "Sampeyan ora ngerti carane urip Massa!" lan wiwit nangis. Our Lady nangis mung 5 kaping ing Medjugorje. Sepisanan nalika dheweke ujar babagan para imam; banjur nalika dheweke ngandhani Kitab Suci; banjur kanggo katentreman; banjur ing Mass; lan saiki nalika dheweke menehi pesen apik kanggo para nom-noman babagan sesasi kepungkur. Napa sampeyan nangis nalika ngomong babagan Massa? Amarga Gereja ing pirang-pirang wong sing setya wis ilang regane Misa ". Ing wektu iki, Fr. Jozo ngomong babagan nangis Yesus ing ngarep makam Lazarus, nerangake manawa Gusti Yesus nangis amarga ora ana sing ana, kalebu sedulur loro lan rasul sing padha karo dheweke suwene 3 taun, sing ngerti sapa Li. "Sampeyan ora ngerti aku." Kita nindakake padha ing Misa: kita ora kenal karo Gusti Yesus. Lady kita sedih ndeleng sampeyan lan aku nalika Massa. Dheweke nangis! Lan aku rumangsa kepiye atimu bisa lebur ing tangisan Lady kita, sanajan ana watu; kepiye carane ngrusak urip sing wis rusak lan bisa nambani. Madonna ora nangis secara acak; dheweke ora nangis kaya wanita rapuh sing nangis ora apa-apa. Nalika Madonna nangis, nangis krasa abot. Pancen abot banget. Dheweke bisa mbukak kabeh sing ditutup. Dheweke bisa nindakake akeh. "

Banjur Jozo nggawa awake menyang kamar ndhuwur kanggo
kanggo nguripake ulang pahargyan Ekaristi kaping pisanan lan mratelakake manawa H. Mass minangka memori urip lan saiki pahargyan kasebut. Banjur dheweke nambah: "Wong sing ora maca Alkitab ora bisa ndedonga, dheweke ora ngerti carane ndedonga, amarga sing ora ngerti carane urip Massa ora bisa urip, mula ora bisa ndedonga. Sapa sing ora bisa nindakake pangorbanan, bathi, pasa ora bisa urip massal; dheweke ora bisa ngrungokake pengorbanan Misa lan korban liyane… ”.

BISA KANGGO MADONNA SAIKI?

Ing wektu iki, pitakon sing asring kita krungu babagan pesaing: kepiye Madonna sing manggon ing sih-rahman Swarga, seneng karo visi beatific Allah, nangis? Aku nyoba mangsuli kanthi bantahan saka teologi sing apik banget, sanajan wangsulan ora gampang amarga iku babagan kalanggengan nalika kita tahanan wektu.

Kajaba iku, sanajan ana intervensi magisterium pontifical, saiki ana tendha teologi saiki, sing nolak manawa Gusti Yesus sajrone urip kadonyan duwe visi beatifik: mulane dheweke bakal duwe hubungan sing ora sampurna karo Rama! Iki mbebayani banget amarga Yesus tansah dadi Gusti Allah. Para teolog kasebut ujar: wiwit Sang Kristus nandhang, dheweke luwe, dheweke tilar donya, mokal yen panandhang iki pancen bener yen terus nduwe visi beatifik. Dadi supaya ora nggawe téater lan saestu nandhang sangsara, dheweke kudu nyerah visi beatif. Dina iki terus: yen bener manawa Madonna sedih lan ora nggawe téater; yen bener manawa Kristus sedih nalika tampil ing S. Margherita lan akeh mistik liyane, sing nuduhake lara ing St Catherine of Siena, lan liya-liyane, mula kita bakal nemoni awake dhewe ngadhepi salah. Dadi ayo takon babagan Pontifical Magisterium cahya. Ing ensiklopedia anyar babagan Roh Suci, Paus kelingan piwulang tradhisional pasamuwan, yaiku pasamuwan "badan mistik" yaiku lampahing inkarnasi Kristus ing badan kadonyan. Dadi kita, kanthi dosa-dosa kita, minangka tatu saka Kristus lan Sang Kristus nandhang sangsara ing pasamuwan. Iki penting banget, amarga uga nerangake ngapa Lady kita nyuwun dosan. Napa sedih? Kuwatire kanggo dosa-dosa kita, amarga dosa-dosa kita sejatine nggawe mistik badan Kristus nandhang sangsara liwat pasamuwan. Dadi bener yen Kristus lan Our Lady ana ing swarga ing kalanggengan, nanging sejarah durung rampung kanggo dheweke, amarga dheweke urip, liwat badan mistik pasamuwan, kabeh kasangsaran umat manungsa nganti pungkasan. Ora ana kontradiksi. Piwulang teolog kasebut ngrusak ketuhanan Kristus. Kita kabeh ngalami manawa ing urip bisa uga ana kabungahan lan kasusahan bebarengan. Lady kita campur tangan kanggo ngelingake yen dosa kita nggawe Gréja, Badan mistik Kristus, nandhang sangsara.

Iki minangka panjelasan stigmata sing ana sawetara wong mursid, kayata Padre Pio: tatu Kristus ing awak dheweke ngelingake yen iki disebabake dening dosa kita. Wong-wong mursid, amarga kesucian, terus nggawa lukae Sang Kristus luwih jero menyang daginge, amarga dheweke dadi sing nylametake. Saben dosa kita terus narik Kristus ing Badan Mistik, ing Pasamuwan. Pramila kita kudu nindakake duka lan diowahi kanggo entuk mupangat katentreman, kabungahan lan kesenangan sing ana ing sejarah saiki.

Sumber: Echo saka Medjugorje