Pesen saka wong mati lan saka swarga. Saka kesaksian Natuzza Evolo

Ing tanggal 17 Januari, sawijining pengemis lawas nganggo sandhangan reged lan rompok ana ing omahku.
Aku takon, "Sampeyan pengin apa"? Lan wong mangsuli: "Ora, anakku, aku ora pengin apa-apa. Aku teka kanggo mbayar sampeyan. "
Kangge, aku weruh yen wong tuwa, ditutup karo kanthong gantung, duwe mripat sing luar biasa, dheweke ijo banget. Aku nyoba ngilangi dheweke kanthi cepet lan ujar: "Rungokna, yen kita duwe cokotan roti, aku bakal menehi kanggo sampeyan, nanging kita ora duwe apa-apa, kita miskin ing kabeh perkara".
"Ora anakku, aku lunga. Ndedonga kanggo aku sing ndedonga kanggo sampeyan, "wangsulane langsung lunga kanthi mesem.
Aku rumangsa yen wong bodho lawas. Malaékat nuli ngandika marang aku: "Sampeyan wong bodho, dheweke ora njaluk apa-apa marang kowé. Dheweke ora ujar apa-apa marang kowé. Dheweke wis ngangkat tangané kanggo mberkahi kowé. Sapa wae dheweke? Siji liyane! ".
Dijupuk kanthi wedi, aku mangsuli: "Liyane sisih endi? dalan? ".
Malaekat kasebut ngguyu lan kanthi swara sing tenang: "Gusti, ... dheweke nuduhake awake banget ambruk amarga sampeyan, jagad iki, sing nyuwara lan terus ngusir. Yaiku Yesus. "
Bayangake aku, aku terus nangis telung dina. Aku wis ngrawat Gusti Yesus kanthi ala, yen aku ngerti yen dheweke bakal ngrangkul wong!
(paseksen Natuzza Evolo marang don Cordiano)

Kesaksian menarik sing mung dilaporake babagan mistik Paravati, Natuzza Evolo, ngirim kita menyang urip saben dinten "Mamma Natuzza" sing luar biasa, amarga isih disebut kanthi tresna lan dijaluk.
Nyatane, dheweke terus sesambungan karo malaikat (waca artikel "Natuzza Evolo lan para malaekat"), almarhum lan karo Gusti Allah.
Dheweke nampa penampilan, pesen, peringatan, kunjungan malah kaping pirang-pirang dina, malah bisa ngganti ijol-ijolan wong tiwas kanggo wong urip: kasus emblematik bali ing antarane taun 1944 lan 1945, nalika mistik kanthi ora sengaja ndadekake wong mlayu wedi wedi dheweke ngenalake awake dhewe karo wong liya, kanthi ora mangsuli takon: "Maaf, nanging sampeyan isih urip utawa sampeyan wis mati?".
Saliyane wedangan kasebut, Evolo asring dadi gegayuhan karo Gusti supaya almarhum bisa komunikasi ing jagad liwat dheweke. Pengacara terkenal Silvio Colloca, yen krungu swara bocah sing metu saka tutuk Natuzza, nggumun: "Ayo. Aku paman Silvio ".
Sejatine bapak pengacara kasebut ilang sedulur lanang umur wolung taun ing taun 1874 lan ing memori dheweke wis menehi jeneng putrane.
Sawise kerugian dhisikan, Colloca wiwit ngobrol karo bocah sing ditakoni, takon babagan warta kulawarga sing wis seda. "Aja padha sumelang, ora apa-apa," wangsulane.
Luwih suwe saya gela karo diskusi kasebut, pengacara nyoba nggawe goyang mistik kanggo ngungkapake trik, nanging swarane liyane ujar: "Ora perlu goyangake, ora tangi. Saiki aku kudu lunga, ijin wis entek. Gawe komuni kanggo aku ".
Kaget durung diresiki lan ana swara liyane, nalika saiki dadi serak lan penderita, salah sawijining kerabat Mason: "Aku mati tanpa pengin Sakramen, minangka Mason. Aku nandhang sangsara, ora duwe pangarep-arep, aku dikhukum kanthi gampang ing geni ... dheweke nandhang sangsara lan nggegirisi ".

Kasus sing padha yaiku Don Silipo, pandita skeptikal menyang Natuzza, sing entuk kesempatan kanggo ngomong - maneh liwat mistik Paravati - karo Monsignor Giuseppe Morabito, uskup sing wis mati sawetara dina.
"Ngomongake babagan jagad liyane!", Dheweke dijaluk.
Swara seru mangsuli: "Aku wis ngerti buta ing jagad iki, saiki aku ana ing Visi Beatific".
Ing tembung kasebut, Don Silipo mutusake supaya bisa ngganti kabeh, amarga dheweke mung siji ngerti babagan buta sing nyebabake monsignor ing dina-dina pungkasan.

Iki kedadeyan dadi luwih asring saya suwe lan para warga, amarga ngerti kanyatan, asring menyang Natuzza kanthi pangarep-arep nampa pesen saka akhirat.
Dorotea Ferreri Perri, salah sawijining wanita sing saiki ngandhani marang penulis Valerio Marinelli ing ngisor iki:

Aku elinga yen ing wektu tartamtu swarane bojone wanita sing lagi ana karo kita ngendika: "Sampeyan wis lali karo aku, aku butuh akeh pandonga, akeh pitulung". Bojone kaget lan sedhih, terus pacelathon kasebut.
[...] Banjur, ana bocah sing tiwas amarga kacilakan mobil, anak saka marquise saka Vibo Valentia, nampilake awake dhewe lan ujar: "Aku iki putrane ..." lan banjur: "Ibu lagi lelungan, dheweke bakal teka. iki giliranku, kandha, aja, aja nangis maneh, aja kuwatir, amarga aku ndedonga kanggo dheweke, aku cedhak karo Gusti lan ing sekitar malaekat, aku ana ing papan sing indah sing kebak kembang. Ibu enggal teka, kandha manawa aku campur tangan. "
Ora let suwe wong wadon teka lan ngerti wong-wong sing saiki ana, kabeh dilaporake marang dheweke. Dheweke putus asa ora bisa ngrungokake anake.

Rembugan karo almarhum liwat sedhih banjur rampung ing taun 1960.
Kedadeyan pungkasan kasebut dijlentrehake kanthi mbarep saka bocah-bocah mistik:

Suara wong suci muncul, adhiku sing kelingan, yaiku Santa Teresa del Bambin Gesù.
Lan dheweke wiwit ngremehake aku: "Sampeyan ora menyang massa lan sampeyan sekolah", sing bener amarga aku kerep mlayu main kertu. "Sampeyan kudu tumindak beda ...".
Bapak banjur campur tangan: "Sampeyan bener nggawa maneh!". Nanging swarane meneng: "Menawa kowe nyenyamah!".
Bapakku ora tau ujar, krasa salah yen wis ilang sabar.
Banjur swara liyane manut; ing pungkasan dheweke ngucapake salam karo ujar manawa iki bakal mbalekake. "Kita bakal menehi ganti roso nalika sampeyan kabeh gabung maneh".
Banjur kita mikir yen tegese ana acara kulawarga tartamtu, nanging bisa uga, kanthi konsep rapat, dheweke tegese luwih akeh ...

Sanajan ngilangi pengarep-arep iki, wujude jiwa wong tiwas terus urip.
Evolo asring ngandhani jiwa-jiwa wong sing kuwasa, kayata John Fitzgerald Kennedy (1917 - 1963): "Aman, nanging akeh, akeh kasusahan sing dibutuhake".
Dheweke uga nglaporake yen dheweke asring ndeleng jiwa "sumringah" Paus Pius XII sajrone perayaan liturgi, nggambarake dheweke "Paus sing dhuwur lan tipis kanthi irung lan kaca tingal".
Salajengipun, ing kesempatan tartamtu, dheweke nampa penampilan "Giuseppe Moscati" dokter-saint "(1880 - 1927), sing wis disesuaikan karo Paus Paulus ing taun 1975, ndeleng dheweke" ngagem kamulyan sing mencorong; manawa kaendahan iku asale saka caket karo Lady Kita, lan akeh tumindak amal sing ditindakake nalika urip ".
Penyanyi terkenal Al Bano, sing saiki rumangsa ngalami tiwas Ylenia, uga njaluk pitakon babagan putri sing ilang. Tanggepan Natuzza ing kahanan kasebut pindhah kabeh wong: "Dheweke lunga kanthi sekte, kita kudu ndedonga kanggo dheweke".

Fragmen Swarga
Mistik mistik Paravati ora nate menehi saran, kelingan utawa ngrangkul sapa wae sing nemoni dheweke.
Ora asring, pitunjuk sing diwenehake saka malaikat wali, Madonna utawa langsung saka Gusti Yesus.
Iki minangka prekara nom-noman sing durung ditemtokake manawa arep omah-omah utawa menehi awake dhewe marang Gusti, sawise nimbali.

Aku weruh wong Madonna lan njaluk dheweke menehi wangsulan. Wangsulane: "Ing wayahe aku bakal ngutus malaikat penjaga lan dheweke bakal ngandhani apa sing dakkandhakake marang dheweke."
[...] Malaékat banjur ujar marang aku: "Dheweke kepengin setya karo Lady Kita utawa Yesus, nanging kudu nate ngudhuhi ati supaya kabeh sing dikepengini ditindakake dening Gusti. Muga-muga dheweke ndedonga, menehi conto sing apik, dadi asor lan asipat, sing nuduhake manawa dheweke iku putra sing setya karo Gusti lan Lady Kita.
Luwih akeh bapak lan ibu-ibu ing Swarga tinimbang spinsters. Wong suci uga bisa ditindakake ing guwa. "

Nanging, pesen sing asale saka Swarga ora mung dicritakake kanggo wong liya, nanging asring ditangani babagan masalah manungsa kabeh: Evolo dhewe takon, nalika jaman perang, panjelasan marang Gusti babagan kahanan jagad.
Our Lady mangsuli kanthi nuduhake dhaptar sing ditulis dawa banget, lan nambahake: "Delengen putuku, iki minangka dhaptar dosa; kanggo tentrem bali, kaya kabeh donga sing dibutuhake. "
Malah luwih kepencut yaiku undhangan mratobat lan deskripsi Purgatory:

Nyuwun pangapunten saka Gusti Allah kanggo dosa-dosa fana sampeyan, lan kanthi mratobat, manawa Kaadilan ora bakal ngapura sampeyan, nanging sapa sing njaluk pangapura marang Gusti Allah mung dilestarekake dening api sing abadi, kaluputan kudu ngalami Purgatory kanthi paukuman sing beda-beda: sing nindakake kesaksian palsu, utawa dheweke ujar nesu, dikutuk ana ing tengah segara; sing nindakake sihir ing geni; sing sumpah bakal dipeksa; sing pinunjul ing lumpur.

Natuzza Evolo, ing kontak langsung iki karo Madonna, Gusti Allah lan para wali, malah nampa bebaya lan pitenah kanggo sawetara prilaku: dheweke dhewe ngandhani babagan carane St Francis ngejek dheweke amarga menehi perhatian khusus ing Gréja kanggo patung kasebut tinimbang karo. Salib.

Kaya pirang-pirang peringatan, bebarengan karo pirang-pirang frasa alkali, asale saka kringet getih: nyatane, mistik, ana kesempatan tartamtu, getih kringet, lan getih iki banjur nggawe ukara lan gambar ing jaringan sing digunakake kanggo garing celana.
Gusti Yesus, Lady Kita lan Hati sing Ora Murus sing dicenthang nganggo salib padha ngentekake protagonis perwakilan misterius; ana uga bisa ditemokake simbol sing dikatutake karo Roh Suci, simbol martir lan San Luigi Gonzaga (1568 - 1591).
Ukara kasebut bisa beda-beda saka Yunani kuna nganti Latin, saka Prancis nganti Italia, saka Jerman nganti Spanyol, nanging ana logika Injil Prajanjian Anyar sing pas banget.
Antarane pirang-pirang sumbangan, sing paling cepet - lan emblematik - miturut kesaksian wong-wong sing ana ing kene yaiku wacana saka Injil Markus (8:36), undhangan sing jelas saka Gusti Allah kanggo manungsa modern supaya ora ngutamakake kasugihan lan kekuwatan, nanging kudu nindakake ing spiritualitas siji:

Apa gunane manungsa yen entuk jagad nanging kelangan nyawane?