Pesen luar biasa sing diwenehake marang Mirjana, 8 Mei 2020

Anak-anak sing kinasih! Aja golek katentreman lan kabecikan ing papan sing salah lan tumindak sing salah. Aja nganti atimu dadi hard dening tresna kesombongan. Telpon jeneng Putuku. Nampa Gusti ing atimu. Mung ing asmane PutraningSun bakal ngalami karaharjan lan katentreman sejati ing atimu. Mung kanthi cara iki sampeyan bakal ngerti katresnanipun Gusti lan nyebarake. Aku ngajak kowe dadi rasulku.

Sawetara ayat saka Kitab Suci sing bisa mbantu ngerteni pesen iki.

Qoelet 1,1: 18-XNUMX
Tembung saka Qoèlet, putrane Sang Prabu Dawud, ratu ing Yerusalem. Vanity of Vanities, says Qoèlet, Vanity of Vanities, kabeh iku Vanity. Apa mupangate manungsa saka kabeh rasa kuwatir sing ditindakake ing sangisore srengenge? Generasi dadi, generasi bakal teka, nanging bumi mesthi tetep padha. Srengenge surup lan srengenge surup, cepet-cepet tekan papan sing bakal diangkat. Angin jebul awan, banjur malih mangetan; mubeng-mubeng lan mbalik-mbalikke angin bali. Kabeh kali tekan segara, nanging segara ora nate kebak: yen tekan papan sing dituju, kali-kali terus maju maneh. Kabeh prekara kerja lan ora ana sing bisa nerangake sebabe. Mripat ora marem nyawang, uga kuping ora kepenak ngrungokake. Apa sing wis ana bakal lan apa sing wis ditindakake bakal ditindakake maneh; ora ana barang anyar ing sangisore srengenge. Apa ana sing bisa ujar: "Lah, iki anyar"? Pancen iki wis ana ing abad-abad sadurunge. Ora ana maneh kenang-kenangan tumrap wong kuna, nanging uga wong-wong sing bakal dadi bakal dijaga ing antarane wong-wong sing bakal teka mengko. Kesucian ilmu pengetahuan I, Qoèlet, dadi raja Israel ing Yerusalem. Aku arep paneliti lan nyelidiki kanthi bijak kabeh perkara sing ditindakake ing sangisore langit. Iki minangka pendhudhukan sing nglarani sing diparingake dening Gusti Allah marang manungsa, supaya dheweke bisa berjuang. Aku wis weruh kabeh prekara sing ditindakake ing sangisore srengenge, lan kabeh iku tanpa guna lan ngoyak angin. Sing salah ora bisa dibenerake lan sing ilang ora bisa dietung. Aku mikir lan muni: “Lah, aku duwe kawicaksanan sing luwih gedhe lan luwih gedhe tinimbang sing duwe sadurunge aku ing Yerusalem. Pikiranku wis ngati-ati banget karo kawicaksanan lan ilmu pengetahuan ”. Aku banjur mutusake ngerti kawicaksanan lan ilmu pengetahuan, uga kabodhoan lan edan, lan aku ngerti manawa iki uga ngoyak angin, amarga akeh kawicaksanan, akeh masalah; sapa nambah ilmu nambah lara.