Warga Buddha munggah lan nuntut manawa Gusti Yesus mung siji-sijine sing bener

'Ing taun 1998 sawijining rahib Buddha tiwas. Pirang-pirang dina sakbanjure, panguburane ditindakake nalika dheweke kudu dikubur. Saka mambu, jelas yen awake wis wiwit bosok - dheweke wis mati banget. ' miturut laporan agensi misionaris Asia Minorities Outreach. 'Kita wis nyoba verifikasi warta kasebut sing wis dakkirim saka macem-macem sumber, lan saiki kita yakin manawa bener', dheweke nulis. Atusan biksu lan sedulure wong sing tiwas teka ing panguburan. Mung nalika awaké arep dibakar, rahib sing wis mati banjur njagong, bengok-bengok, 'Iki kabeh ngapusi! Aku wis ndeleng para leluhur kita mbakar lan disiksa kanthi jinis geni. Aku uga wis ndeleng Buddha lan akeh pria Buddha suci liyane. Dheweke kabeh ana ing segara geni! ' 'Kita kudu ngrungokake wong Kristen', dheweke tetep kanthi semangat, 'dheweke mung wong sing ngerti bebener!'

Kedadosan kasebut guncang kabeh wilayah. Luwih saka 300 biksu dadi wong Kristen lan mulai sinau Alkitab. Wong sing wungu terus ngelingake saben wong yen dheweke percaya marang Jahshua, amarga dheweke iku siji-sijine Gusti Allah sing sejati. Audiocassettes akun biksu disebar ing saindenging Myanmar. Hierarki Buddha lan pamrentah ora kuwatir, lan nangkep biksu. Dheweke durung katon wiwit saiki, lan dikira dipateni kanggo dipateni. Saiki dadi kriminal serius kanggo ngrungokake kaset, amarga pamrentah pengin nglindhungi perasaan kasebut. '

Dijupuk saka: Esuke 2000, 09

'Aku krungu babagan acara kasebut sepisanan saka pirang-pirang pimpinan gereja Burma, sing nyelidiki kabar kasebut lan ora yakin babagan keasliane. Wiku, Athet Pyan Shintaw Paulu, wis ganti urip, lan saya nandhang sangsara lan nanggung risiko kanggo nyritakake critane. Ora ana sing bakal nemoni pacoban. Dheweke wis nuli nggawa ratusan biksu menyang Yesus, wis dikunjara, disengiti dening sanak sedulur, kanca lan kanca liyane, lan wis diancam pati yen ora kepenak karo berita kasebut. Saiki dheweke ora yakin ing pundi: salah sawijining sumber Burma ujar manawa dheweke ana ing pakunjaran lan bisa uga wis dipateni, sumber liyane ujar manawa dheweke gratis lan martakake '(Asian Minorities Outreach).

Akun pribadi saka mantan biksu

Nami kula Athet Pyan Shintaw Paulu, lair ing taun 1958 ing Bogale ing Irrawaddy Delta, Myanmar Kidul (Burma). Nalika umur 18 taun, wong tuwa Budha ngutus aku minangka wong anyar ing biara. Ing taun 19, aku dadi rahib, mlebu ing biara Mandalay Kyaikasan Kyaing, ing ngendi aku diarahake dening U Zadila Kyar Ni Kan Sayadaw, mungkin guru Buddha paling misuwur ing jaman saiki, sing tilar donya amarga kacilakan mobil ing taun 1983. Nalika aku mlebu biara kasebut. Aku diwenehi jeneng anyar; U Nata Pannita Ashinthuriya. Aku nyoba kanggo nggawe pikirane lan kepinginan sing egois dhewe: sanajan lemut nyarang ing lengenku, tinimbang ora ngoyak, aku ngidini dheweke ngrokok aku.

Dokter nyerah

Aku lara banget, lan dokter didiagnosis kombinasi Malaria lan Demam Kuning. Sawise pirang-pirang wulan ing rumah sakit, dheweke ujar yen ora ana sing bisa ditindakake, lan dheweke ngeterake aku saka rumah sakit supaya aku bisa siyap mati. Sawise bali menyang biara, saya tambah saya kuwat, lan pungkasane saya eling. Aku ngerti yen wis seda mung mengko: awakku wiwit mati lan ambune mati, atiku mandheg ngantem. Badanku diliwati karo upacara pemurnian Buddha.

Lake geni

Nanging semangatku terus tangi. Aku ngrasakake ribut kuat sing nggawe kabeh bisa mabur. Ora ana wit siji, ora ana sing isih ngadeg. Aku ing dhusun kosong. Sawise sawetara wektu, aku nyabrang kali, lan ndeleng tlaga geni sing nggegirisi. Aku bingung, amarga Buddha ora ngerti perkara kaya ngono. Aku ora ngerti yen neraka nganti aku ketemu karo Yama, King of Hell. Rauhé kaya singa, sikilé kaya ula, lan endhasé ana ing sirahe. Nalika aku takon jenenge, dheweke kandha, 'Aku King Neraka, sing ngrusak.' Aku banjur ndeleng sandhangan werni warna-warni saka wana Myanmar kasebut ing geni, lan katon luwih rapet aku weruh kepala cukur U Sadila Kyar Ni Kan Sayadaw. 'Napa dheweke ana ing sendhang geni?' 'Dheweke pancen guru sing apik banget; kaset audioipun: Sampeyan apa manungsa utawa segawon? ' iku wis mbantu ewu wong ngerteni manawa ana luwih larang tinimbang asu. ' "Ya, dheweke dadi guru sing apik," ujare Yama, 'nanging dheweke ora percaya marang Jahshua. Mulané dheweké mlebu neraka! '

Buddha ing Neraka

Wong liya banjur dituduhake menyang aku, kanthi rambut dawa diikat ing bal ing sisih kiwa sirah. Dheweke uga nganggo setelan, lan nalika aku takon sapa dheweke, aku dikandhani: 'Gautama, sing sampeyan nyembah (Buddha)'. Aku nesu. Buddha ing Neraka, kabeh etika lan kabeh karakter morale? ' 'Ora masalah apa sing apik. Dheweke ora percaya marang Gusti Allah Abadi, lan mula dheweke ana ing neraka, 'wangsulane Raja Neraka. Aku uga ndeleng Aung San, pimpinan revolusioner. 'Dheweke ana ing kene amarga dheweke nganiaya lan mateni wong Kristen, nanging utamane amarga dheweke ora percaya marang Yesus Kristus,' aku tak ujar. Wong liya dhuwur banget, nganggo sandhangan lan nggawa pedhang lan tameng. Dheweke wis tatu ing bathuke. Dheweke luwih gedhe tinimbang wong liya sing dakdeleng, dheweke ana dhuwur wolung kaki [1 sikil = 30,48 sentimeter]. Raja Neraka ujar aku: 'Ya Goliath, sing ana ing neraka amarga dipoyoki Gusti Allah sing abadi lan abdiné Dawud.' Aku durung nate krungu Goliath utawa David. 'King of Hell' liyane teka ing aku lan takon marang aku, "Apa sampeyan bakal menyang sendhang uga?" 'Ora, aku kandha, aku mung kene kanggo nonton.' 'Sampeyan bener,' makhluk kasebut ngomong marang aku, 'Sampeyan mung teka kanggo ndeleng. Aku ora bisa nemokake jeneng sampeyan. Sampeyan kudu mulih menyang ngendi sampeyan teka. '

Loro cara

Ing dalan bali, aku weruh rong rute, siji sudhut lan siji sempit. Dalan sing sempit, sing aku nganti udakara udakara udakara udakara enggal digawe saka emas murni. Aku bisa ndeleng gambar sing dibayangke kanthi sampurna! Ana wong sing jenenge Petrus nuli matur marang aku: 'Saiki balika lan tutura marang wong-wong sing nyembah Buddha lan allah liyane, yen ora bakal diganti. Dheweke kudu percaya marang Gusti Yesus, banjur menehi jeneng anyar: Athet Pyan Shintaw Paulu (Paul, sing urip maneh). Ing sabanjure aku krungu yaiku ibu nguwuh, 'Anakku, kenapa kowe saiki daktinggalake ?!' Aku ngerti yen aku lagi ana ing peti. Nalika aku pindhah, wong tuwaku mbengok, 'Dheweke wis urip!', Nanging wong liya ora percaya. Nalika padha ndeleng aku, dheweke beku amarga wedi, lan mbengok: 'Dheweke khayangan!' Aku ngeweruhi yen aku lagi lungguh ing tengah telu setengah bokor saka cairan wangi sing mesti asale saka awakku nalika aku lagi ana ing peti. Aku dikandhani yen dheweke arep cremate aku. Nalika biksu tiwas, asmane, yuswa, lan cacahe taun layanan minangka rahasia diukir ing peti. Aku wis didaftar minangka mati, nanging sampeyan ndeleng, aku isih urip! '