Agama Donya: Kesempurnaan Buddha menehi

Menehi iku penting kanggo agama Buddha. Menehi kalebu menehi amal utawa menehi bantuan materi kanggo wong sing butuh. Iki uga kalebu menehi tuntunan spiritual kanggo wong sing ngupaya lan tresna marang kabeh sing mbutuhake. Nanging, motivasi wong kanggo menehi marang wong liya paling penting tinimbang sing diwenehake.

latar
Apa motivasi sing bener utawa salah? Ing sutra Anguttara Nikaya 4: 236, kumpulan teks ing Sutta-Pitaka, sawetara alasan kanggo menehi kadhaptar. Iki kalebu isin utawa intimidasi kanggo menehi; menehi kanggo nampa sih; menehi aran apik babagan dhewe. Iki minangka alasan sing ora murni.

Sang Buddha mulangake manawa kita menehi marang wong liya, kita menehi tanpa ngarep-arep ganjaran. Kita menehi tanpa masang hadiah utawa panampa. Kita latihan menehi kanggo ngeculake srakah lan clinging dhewe.

Sawetara guru ngusulake manawa menehi iku apik amarga nglumpukake pahala lan nggawe karma sing bakal nggawa rasa seneng ing mangsa ngarep. Liyane ujar manawa iki uga nyepelekake awake dhewe lan ngarepake ganjaran. Ing pirang-pirang sekolah, wong-wong disaranake kanggo mbebasake wong liya.

paramita
Menehi kanthi motivasi murni diarani dana paramita (Sanskerta), utawa dana parami (pali), sing tegese "kasampurnan menehi". Ana dhaptar kasampurnan sing beda-beda ing antarane Buddhisme Theravada lan Mahayana, nanging dana, kanggo menehi, minangka kesempurnaan pisanan ing saben dhaptar. Kesempurnaan bisa dianggep minangka kekuwatan utawa kabecikan sing nyebabake pencerahan.

Biksu lan sarjana Theravadin Bhikkhu Bodhi ngandika:

"Laku menehi diakoni sacara universal minangka salah sawijining kabecikan manungsa sing paling dhasar, kualitas sing mbuktekake babagan jerone kamanungsan lan kapasitas kanggo transendensi diri. Uga ing ajaran Buddha, praktik menehi klaim menyang papan sing pinunjul khusus, sing ngenalake minangka dhasar lan wiji pangembangan spiritual ".

Pentinge nampa
Penting kanggo elinga yen ora ana sing menehi tanpa nampa lan tanpa donor tanpa panampa. Mulane, menehi lan nampa njedhul bebarengan; siji ora bisa tanpa liyane. Pungkasane, menehi lan nampa, sing menehi lan sing nampa, iku siji. Menehi lan nampa kanthi pangerten iki minangka sampurnane menehi. Angger kita nggolongake awake dhewe dadi donatur lan panampa, nanging tetep wae ora kentekan dana paramita.

Biksu Zen Shohaku Okumura nulis ing Jurnal Soto Zen manawa dheweke ora pengin nampa hadiah saka wong liya, mikir yen dheweke kudu menehi, ora njupuk. "Yen kita ngerti piwulang iki kanthi cara iki, kita mung nggawe standar liyane kanggo ngukur keuntungan lan kerugian. Kita isih ana ing gambar untung lan rugi, "tulise. Nalika menehi sampurna, ora ana gain utawa rugi.

Ing Jepang, nalika biksu menehi sedekah tradisional kanthi ngemis, dheweke nganggo topi jerami sing akeh banget sing nutupi raine. Topi uga nyegah wong-wong mau ora ndeleng pasuryane wong sing menehi sedekah. Ora ana donor, ora ana panampa; iki menehi murni.

Menehi tanpa lampiran
Disaranake menehi tanpa kaiket karo hadiah utawa kanggo panampa. Iki artine apa?

Ing agama Buddha, ngindhari lampiran ora ateges kita ora bisa duwe kanca. Malah kosok balene. Lampiran mung bisa kedadeyan yen ana paling ora rong perkara sing kapisah: panyerang lan ana sing kudu dilampirake. Nanging supaya jagad dadi subyek lan obyek minangka ilusi.

Lampiran, mulane, asale saka kabiasaan mental sing mrentah jagad dadi "kula" lan "kabeh liyane". Lampiran ndadékaké kanggo possessiveness lan cenderung kanggo ngapusi kabeh, kalebu wong, kanggo keuntungan pribadi. Kanggo ora digandhengake yaiku ngakoni yen ora ana sing bener-bener kapisah.

Iki nggawa kita bali menyang kesadaran yen donor lan panampa iku siji. Lan hadiah kasebut ora kapisah. Mulane, kita menehi tanpa ngarep-arep ganjaran saka panampa - kalebu "matur nuwun" - lan ora sijine kahanan sembarang ing hadiah.

A pakulinan loman
Dana paramita kadhangkala diterjemahake minangka "kesempurnaan kemurahan". Semangat sing loman ora mung menehi sedekah. Iki minangka semangat responsif marang jagad iki lan menehi apa sing dibutuhake lan cocog saiki.

Semangat loman iki minangka pondasi penting saka laku. Iku mbantu kanggo ngrusak tembok ego kita nalika ngenthengake sawetara kasangsaran ing donya. Lan uga kalebu matur nuwun kanggo loman sing dituduhake marang kita. Iki lakune dana paramita.