Novena natal diwiwiti dina iki kanggo njaluk sih-rahmat penting

Dina 1 Ing wiwitan Gusti Allah nitahake langit lan bumi. Saiki bumi iki tanpa wujud lan sepi lan pepeteng nutupi samodra, lan Rohe Gusti Allah nglayang ing sadhuwure banyu. Gusti Allah ngandika, "Ayo ana pepadhang!" Lan ana cahya. Gusti Allah mirsani yen pepadhang iku apik lan misahake pepadhang saka pepeteng, lan padha disebut awan lan pepeteng iku wengi. Lan wis sore lan esuk: dina pisanan… (Purwaning Dumadi 1,1:5-XNUMX).

Ing dina pisanan novena iki kita pengin ngelingi dina pisanan penciptaan, lair saka donya. Kita bisa nemtokake makhluk pisanan sing dikarepake dening Gusti Allah minangka Natal banget: cahya, kaya geni sing madhangi, minangka salah sawijining simbol sing paling apik ing Natal Yesus.

Komitmen pribadi: Aku bakal ndedonga supaya cahya iman ing Gusti Yesus bisa tekan ing jagad iki sing digawe lan ditresnani dening Gusti Allah.

Dina 2 Padha ngidungna kidung anyar konjuk marang Gusti, ngidungna kagem Gusti saka saklumahing bumi.

Padha ngidung marang Gusti, memuji asmane, ngumumna kawilujengane saben dina. Ing satengahe para bangsa padha nyritakake kamulyane, marang sakehing bangsa nyritakake kaelokane. Swarga padha bungaha, bumi padha bungah-bungah, segara gumeter lan saisine; pategalan lan saisine padha surak-surak, wit-witan ing alas padha surak-surak ana ing ngarsane Sang Yehuwah kang rawuh, amarga Panjenengane rawuh ngadili bumi. Panjenengane bakal ngadili jagad kanthi adil, lan kabeh bangsa kanthi bener (Ms 95,1-3.15:13-XNUMX).

Iki minangka masmur responsorial kanggo dina Natal. Kitab Masmur ing Kitab Suci minangka lair saka pandonga wong. Penulis minangka pujangga "inspirasi", yaiku, dituntun dening Roh kanggo nemokake tembung kanggo nyebut Gusti Allah kanthi sikap panyuwun, puji, panuwun: liwat maca masmur, pandonga wong utawa wong munggah. angin, cahya utawa impetuous gumantung ing kahanan, tekan atine Gusti Allah.

Komitmen pribadi: dina iki aku bakal milih masmur kanggo nyebut Gusti, dipilih adhedhasar kahanan pikiran sing dakalami.

Dina kaping 3 Ana pucuk bakal thukul saka batang Isai, tunas bakal thukul saka oyod. Rohé Pangéran bakal ana ing dhèwèké, rohé kawicaksanan lan pangertèn, roh pamrayoga lan kekuwatan, roh kawruh lan wedi marang Yéhuwah. Dheweke bakal seneng wedi marang Gusti. Panjenengane ora bakal ngadili kanthi katon lan ora bakal nggawe keputusan kanthi kabar-kabar; nanging Panjenengané bakal ngadili wong-wong miskin kanthi adil lan nggawé keputusan sing adil kanggo wong-wong sing ditindhes ing tanah (Yé 11,1:4-XNUMX).

Kaya para juru Masmur, para nabi uga minangka wong sing diilhami dening Gusti Allah, sing mbantu wong-wong sing dipilih supaya bisa urip ing sejarah minangka crita kekancan karo Gusti. Lumantar wong-wong mau, Kitab Suci nyekseni lair saka pangarep-arep rawuhe Gusti, kaya geni sing ngobong dosa kafir utawa sing ndadekake pangarep-arep mardika.

Komitmen pribadi: Aku pengin ngenali pratandha saka dalane Gusti Allah ing uripku lan aku bakal nggawe kesempatan kanggo ndedonga ing dina iki.

Ing dina kaping 4 Ing wektu kuwi malaékat ngandika marang Maria: “Roh Suci bakal tumedhak marang kowé, lan pangwasané Kang Mahaluhur bakal ngayomi kowé. Mulané, anak sing bakal lair bakal disebut suci, Putraning Allah. mokal kanggo Gusti Allah. Maria banjur ngandika: "Inggih kula, kula abdinipun Gusti, mugi kelakon ing kula kaya sing wis ngandika." Malaekat banjur lunga saka dheweke (Lk 1,35:38-XNUMX).

Nalika Roh Suci ketemu respon manut lan kasedhiya manungsa, kang dadi sumber gesang, kaya angin sing ndadékaké liwat sawah lan ndadekke urip kanggo kembang anyar. Maria, kanthi ya, ngidini lair saka Juruwilujeng lan mulang kita kanggo nampa kawilujengan.

Komitmen pribadi: yen aku duwe kesempatan, aku bakal melu ing H. Misa dina iki lan nampa Ekaristi, nyebabake Gusti Yesus lair ing aku. Ing dalu punika ing pamriksan kalbu, kula badhe netepi prasetyaning iman ing ngarsanipun Gusti.

Ing dina kaping 5, Yohanes ngandika marang wong akèh: “Aku mbaptis kowé nganggo banyu; Nanging ana sing bakal teka, sing luwih kuwat tinimbang aku, lan aku ora pantes nguculi trumpahe: dheweke bakal mbaptis kowe ing Roh Suci lan geni… Nalika kabeh wong padha kabaptis, lan nalika Gusti Yesus nampa baptisan, lagi ndedonga. , swarga kabukak lan Roh Suci tumedhak marang Panjenengane kanthi wujud jasmani, kaya manuk dara, lan ana swara saka ing swarga: "Kowe iku putraningsun kang daktresnani, Aku seneng banget karo kowe" (Lk 3,16.21:22-XNUMX).

Saben-saben kita dadi anak sing ditresnani Sang Rama nalika nampa peparinge Roh Suci sing sepisanan ing Baptisan, kaya geni sing bisa madhangi ati kepinginan kanggo martakake Injil. Gusti Yesus, matur nuwun kanggo nampa Roh lan manut karsane Sang Rama, wis nuduhake kita dalan kanggo lair saka Injil, yaiku, kabar apik Kratoning, antarane manungsa.

Komitmen pribadi: Aku bakal lunga menyang greja, menyang baptisan font, kanggo matur nuwun kanggo ngelingi Rama saka peparingé dadi putrane lan aku bakal gawe anyar kanggo dadi saksi ing antarane liyane.

Dina kaping 6 Kira-kira jam rolas awan, srengéngé klumpuk lan bumi peteng ndhedhet nganti tekan jam telu soré. Kudhung candhi suwuk ing tengah. Gusti Yesus nguwuh kanthi swara sora, "Dhuh Rama, ing asta Paduka kawula masrahaken nyawa kawula." Sawise ngandika mangkono, dheweke seda (Lk 23,44:46-XNUMX).

Misteri Natal disambungake kanthi misterius karo misteri Passion Yesus: dheweke langsung ngerti kasangsaran, amarga penolakan kanggo ditampa sing bakal nyebabake dheweke lair ing kandhang miskin lan amarga meri saka sing kuat. bakal mbebasake bebendune Sang Prabu Herodhes. Nanging ana uga ikatan urip sing misterius ing antarane rong momen ekstrem saka eksistensi Yesus: ambegan urip sing nglairake Gusti, yaiku ambegan Roh sing padha karo Gusti Yesus ing kayu Salib sing diwenehake marang Gusti Allah kanggo lair saka Prajanjian Anyar, kaya angin penting sing nyingkirake permusuhan antarane manungsa lan Gusti Allah sing njedhul karo dosa.

Komitmen pribadi: Aku bakal nanggapi kanthi patrap loman marang piala sing sayangé nyebar ing saubengé utawa malah saka aku. Lan yen aku sing nandhang ketidakadilan, aku bakal ngapura saka atiku lan bengi iki aku bakal ngelingake Gusti marang wong sing nyebabake aku salah.

Dina kaping 7 Nalika dina Pentakosta wis meh rampung, wong-wong mau padha ngumpul ing panggonan sing padha. Dumadakan ana swara gumuruh saka ing langit, kaya angin banter, lan ngebaki omah sing ana ing kono. Ilat-ilat mau katon kaya geni, sing dibagi lan ana ing saben wong; lan kabeh padha kapenuhan ing Roh Suci lan wiwit guneman ing basa-basa liya minangka Roh marang wong-wong mau daya kanggo nyebut piyambak ( Para Rasul 2,1:4-XNUMX ).

Ing kene kita nemokake gambar angin lan geni sing saiki dikenal, sing nyatakake kasunyatan Roh sing urip lan macem-macem. Lair saka Gréja, sing dumadi ing Kamar Upper ing ngendi para rasul dikumpulake karo Maria, wiwit crita sing ora bisa diganggu nganti saiki, kaya geni sing murub tanpa diobong kanggo nularake katresnane Gusti Allah marang kabeh generasi.

Komitmen pribadi: dina iki aku bakal ngelingi kanthi rasa syukur ing dina Konfirmasiku, nalika kanthi pilihanku dhewe aku dadi murid sing tanggung jawab ing urip Gréja. Aku bakal pasrahake marang Gusti, ing pandongaku, uskupku, imam parokiku lan kabeh hirarki gerejawi.

Dina kaping 8 Nalika padha ngrayakake pangibadah marang Gusti lan pasa, Roh Suci ngandika: "Simpenen Barnabas lan Saulus kanggo Aku kanggo karya sing wis Daktimbali". Banjur, sawise pasa lan ndedonga, padha numpangi tangan lan pamitan. Mulané, diutus déning Roh Sutyi, para rasul padha mangkat menyang Sélèucia lan saka ing kono padha lelayaran menyang Siprus. Sawise ing Salamis padha wiwit martakake pangandikane Gusti Allah ana ing papan-papan pangibadah wong Yahudi, karo Yohanes minangka asisten (Kisah Para Rasul 13,1:4-XNUMX).

Kitab Kisah Para Rasul mènèhi kesaksian bab lairé misi, kaya angin sing ora kendhat-kendhat saka ujung donya nganti tekan pojok liyané, nggawa Injil menyang pojok bumi papat.

Komitmen pribadi: Aku bakal ndedonga kanthi rasa tresna marang Paus, sing tanggung jawab nyebarake Injil ing saindenging jagad, lan kanggo para misionaris, para lelungan Roh sing ora kesel.

Dina 9 Petrus isih ngandika, nalika Roh Suci tumurun marang kabeh wong sing ngrungokake piwulang. Wong-wong sing setya sing teka bebarengan karo Pétrus padha gumun, yèn peparingé Roh Sutyi wis diwutahake marang wong-wong kafir; Malah padha krungu wong-wong mau padha guneman nganggo basa-roh lan ngluhurake Gusti Allah.Pétrus banjur ngandika: "Mbok menawa wong-wong iki ora dibaptis nganggo banyu sing wis nampa Roh Suci kaya kita?" Lan dheweke dhawuh supaya padha dibaptis ing asmane Yesus Kristus. Sawisé iku, padha nyuwun supaya Panjenengané tetep sawetara dina (Kisah Para Rasul 10,44:48-XNUMX).

Piyé carané awaké dhéwé isa pas karo uripé Gréja saiki lan lair saka kabèh prekara anyar sing wis disiapké Yéhuwah kanggo kita? Liwat sakramèn, sing isih dadi tandha saben lair saka iman saiki. Sakramen, kaya geni sing ngowahi, ngenalake kita dadi misteri sesambungan karo Gusti Allah.

Komitmen pribadi: Aku bakal ndedonga kanggo kabeh wong ing komunitasku utawa malah ing kulawargaku sing bakal nampa peparinge Roh liwat sakramèn lan aku bakal masrahake kabeh wong sing wis disucekake marang Gusti kanthi setya nderek Kristus.

Panutup pandonga. Sumangga kita nyuwun Roh Suci wonten ing salumahing jagad ingkang katitahaken dening Gusti Allah, dhateng kita ingkang sampun wonten ing Maryam minangka model kerjasama ingkang siap ing karya kawilujenganipun, lan dhateng para imam ingkang ing mangsa Natal punika setya nindakaken Injil Yesus saking griya dhateng omah. Rohing Allah, kang ing wiwitaning tumitah, nglayang ing telenging jagad, lan ngobahake barang-barang sing gedhe-gedhe dadi eseman kaendahan, mudhun ing bumi maneh, jagad sing tuwa iki kena karo swiwining kamulyan. Roh Suci, sing nyerbu nyawa Maryam, menehi kita kesenengan aran "extroverted". Madhep, yaiku, menyang donya. Pasang swiwi ing sikil kita supaya, kaya Maria, kita bisa cepet tekan kutha, kutha kadonyan sing passionately tresna. Roh Pangéran, peparingé Kang Murbeng Dumadi marang para rasul ing Kamar Ndhuwur, nggedhekake urip para imam kanthi semangat. Padha tresna marang bumi, bisa welas asih kanggo kabeh kekirangane. Nglipur wong-wong mau kanthi rasa syukur lan lenga komuni sedulur. Mulihake kesele, supaya ora nemu tunjangan sing luwih manis tinimbang ing pundhake Sang Guru.