Om minangka simbol Hindu saka Mutlak

Tujuan sing diumumake kabeh Weda, sing dituju kabeh penghematan lan kekarepan manungsa nalika urip kontinental ... yaiku Om. Om suku kata iki pancen Brahman. Sapa sing ngerti suku kata iki entuk kabeh kekarepane. Iki dhukungan paling apik; iki dhukungan maksimal. Sapa wae sing ngerti manawa dhukungan iki disembah ing jagad Brahma.

• Katha Upanishad I

Suku kata "Om" utawa "Aum" iku penting banget ing agama Hindu. Simbol iki minangka suku kata suci sing makili Brahman, Absolute Hinduisme impersonal: omnipotent, omnipresent lan sumber kabeh eksistensi sing nyata. Brahman, kanthi awake dhewe, ora bisa dingerteni, mula simbol uga penting kanggo mbantu konseptualisasi sing ora dingerteni. Mula, Om, makili kabeh aspek sing ora wujud (nirguna) lan manifest (saguna) saka Gusti Allah. Mula diarani pranava, sing tegese nyebarke urip lan ngliwati prana utawa napas kita.

Om ing saben dina gesang Hindu
Sanajan Om nglambangake konsep kepercayaan Hindu sing luwih jero, nanging saiki digunakake dening umume penganut agama Hindu. Akeh wong Hindu miwiti dina utawa pekerjaan utawa lelungan kanthi nyebut Om. Simbol suci asring ditemokake ing kepala surat, ing wiwitan makalah ujian, lan liya-liyane. Akeh wong Hindu, minangka ekspresi kasampurnan spiritual, nganggo tandha Om minangka liontin. Simbol iki ditulis ing saben kuil Hindu lan ing salah sawijining wujud utawa liyane ing kuil kulawarga.

Sampeyan narik kawigaten yen bayi sing wis lair wis diresmikake ing jagad iki kanthi tandha suci iki. Sasampunipun lair, bayi kasebut diresiki kanthi resmi lan suku kata Om ditulis kanthi ilat kanthi madu. Mula, wiwit wayahe lair suku kata Omah dikenal ing sajroning uripe umat Hindu, lan mesthi tetep dadi dheweke minangka simbol kasmaran kanggo sisa umur. Om uga minangka simbol populer sing digunakake ing seni awak lan tato kontemporer.

Suku kata abadi
Miturut Mandukya Upanishad:

Om minangka siji-sijine suku kata abadi sing mung ana pangembangan. Biyen, saiki lan mbesuk kabeh kalebu ing swara siji iki lan kabeh sing ana ngluwihi telung wujud wektu iku implisit.

Musik Om
Kanggo wong Hindhu, Om dudu tembung, nanging intonasi. Kaya musik, ngluwihi alangan umur, balapan, budaya lan uga spesies. Dumadi saka telung aksara Sanskerta, aa, au, lan ma, yen digabungake, ngasilake swara "Aum" utawa "Om". Kanggo Hindhu, dipercaya minangka swara dhasar jagad lan ngemot kabeh swara liyane ing njero. Iki minangka mantra utawa pandonga lan, yen dibaleni kanthi intonasi sing bener, bisa resonate ing kabeh awak saengga swara kasebut nembus ing tengah-tengah awake dhewe, atman utawa jiwa.

Ana harmoni, tentrem lan bahagia ing swara filosofis sing sederhana nanging jero iki. Miturut Bhagavad Gita, kanthi nggunakake suku kata suci Om, kombinasi huruf paling dhuwur, nalika mikirake Kepribadian Maha Suci lan ninggalake awake, wong sing percaya mesthi bakal tekan negara paling dhuwur tanpa wates "tanpa wates".

Kekuwatan Om iku paradoks lan loro. Siji tangan, nggawe proyek pikiran luwih cepet menyang kahanan metafisik sing abstrak lan ora bisa diwedharake. Nanging, ing sisih liya, dibutuhake mutlak menyang level sing luwih nyata lan lengkap. Iku kalebu kabeh potensial lan kemungkinan; iku kabeh, ana utawa isih kudu.

Om ing praktik
Nalika ngucapake Om nalika meditasi, kita nggawe geter ing njero awake dhewe sing selaras karo getaran kosmik lan mula mikir kanthi universal. Kasepen sedhela ing antarane saben lagu bisa dirasakake. Pikiran obah ing antarane kosok balene swara lan bisu nganti swarane ora ana maneh. Ing kasepen ing ngisor iki, malah pikirane Om dipateni, lan ora ana maneh anane pikiran kanggo ngganggu kesadaran murni.

Iki minangka kahanan sing ora bisa dilalekake, ing endi pikiran lan akal luwih maju amarga individu kasebut gabung karo Dhewe Tanpa wates ing wektu sing nyata sing nyata. Minangka jaman nalika urusan jagad cilik ilang saka kepinginan lan pengalaman universal. Kuwi kekuwatan Om sing ora bisa diukur.