Oktober, wulan khusus kanggo Rosario Suci: indulgensi, janji, katresnan para Santo

"Prawan Paling Suci ing jaman pungkasan iki sing kita lakoni wis menehi khasiat anyar kanggo maca Rosario, saengga ora ana masalah, kepiye angel banget, manawa temporal utawa luwih saka kabeh spiritual, ing urip pribadi saben kita , kulawarga kita… sing ora bisa dirampungake karo Rosario. Aku ora ngandhani, ora ana alangan, manawa kita ora bisa ngrampungake kanthi ndedonga Rosario. "
Sister Lucia dos Santos. Kasawang saka Fatima

Indulgences kanggo bacaan Rosary

Indulen plenari diwenehake kanggo wong sing setya sing: kanthi ati-ati maca Marian Rosary ing gereja utawa oratory, utawa ing kulawarga, ing komunitas religius, kanthi asosiasi setya lan kanthi cara umum nalika luwih setya ngumpul kanggo tujuan sing jujur; dheweke sregep gabung karo doa iki amarga digawe dening Supreme Pontiff, lan dikirim nganggo televisi utawa radio. Nanging, ing kahanan liya, indulgensi sebagean.

Kanggo indulgensi plenary sing ana gandhengane nalika maca Rosary Marian, norma-norma kasebut ditetepake: tliti bagean katelu cekap; nanging limang puluh taun kudu ditrapake tanpa gangguan, medhisi misteri kudu ditambah karo donga vokal; ing wacan umum, misteri kudu diucapake miturut adat sing disetujoni kekuwatan ing papan kasebut; ing tangan liyane, cukup kanggo wong sing setya nambah meditasi misteri babagan pandonga vokal.

Saka Manual Indulgences n ° 17 kaca. 67-68

Janji Lady Kita Kanggo Rahayu Agung

kanggo pengabdian ing Rosary Suci

1. Kanggo kabeh wong sing ndedonga nganggo Rosary sandi, aku janji proteksi khusus lan sih-rahmat banget.
2. Wong sing setya maca Rosaryku bakal nampa sih-rahmat sing luar biasa.
3. Rosario bakal dadi pertahanan sing kuat banget tumrap neraka; bakal nyirnakake tumindak jahat, bebas saka dosa, ngilangi ajaran sesat.
4. Rosario bakal nggawe kautaman lan tumindak apik mekar lan bakal entuk rahmat ilahi sing paling akeh kanggo jiwa; iku bakal nggenteni katresnan marang Gusti ing ati kanggo katresnan jagad, ndadekake dheweke kepengin dadi barang sing swarga lan langgeng. Pira-pira jiwa sing bakal kasucèkaké nganggo cara iki!
5. Wong sing masrahake awake karo Rosary ora bakal sirna.
6. Sapa sing mrayogakake Rosaryku, nggambarake misteri dheweke, ora bakal dikaniaya dening nasib. Sinner, dheweke bakal ngowahi; wong bener, dheweke bakal tuwuh ing sih-rahmat lan dadi pantes nampa urip langgeng.
7. Para pengabdian Rosary sing sejati ora bakal mati tanpa sakramen Pasamuwan.
8. Wong sing mratelakake Rosaryku bakal nemu pepadhanging Gusti Allah sajrone urip lan seda, kasampurnane lan bakal nuduhake sakperangan berkat.
9. Aku bakal cepet banget mbebasake jiwa-jiwa sing suci ing Rosary saka purgatory.
10. Bocah nyata Rosaku bakal padha bungah-bungaha ing swarga sing gedhe.
11. Sampeyan bakal entuk apa sing takon karo Rosary sandi.
12. Wong-wong sing nyebar Rosaryku bakal dibantu dening kabeh kabutuhan.
13. Aku entuk saka Putraning Ku yen kabeh anggota Konfraternitas Rosario duwe para suci ing swarga minangka sedulur sajrone urip lan ing wayah mati.
14. Wong-wong sing setya mbacut Rosaryku kabeh anak-anakku, sedulur-sedulurku sing tak tresnani Yesus Kristus.
15. Pengabdian kanggo Rosary minangka tandha predestinasi sing apik.

Pandonga Injil

Rosary Suci minangka "komprehensif Injil", ujar Paus Pius XII; iku ringkesan paling apik babagan sejarah keslametan. Sapa sing ngerti Rosary ngerti Injil, ngerti urip Yesus lan Maria, ngerti dalane lan takdir sing abadi.
Paus Paulus VI ing dokumen "Kanggo kultus Virgin sing Maha Suci", kanthi tegas nyathet "sifat penginjilan Rosario", sing nggawe jiwa bisa langsung kontak karo sumber iman lan kaslametan sejati. Dheweke uga nuduhake "orientasi sing jelas Christologis" saka Rosario, sing nguripake misteri Inkarnasi lan Pangentasan sing ditindakake dening Yesus karo Maria, kanggo keslametan manungsa.
Bener, Paus Paulus VI uga nganyari rekomendasi supaya ora kelewat anggone mikir misteri-misteri nalika maca Rosario: "tanpa Rosario iku awak tanpa jiwa, lan reriptane bisa uga duwe résimulasi formula. … ».
Kosok baline, Rosary ngisi semangat sing nyegerake jiwa, sing ngerti carane nggawe awake dhewe, kanthi bacaan kasebut, "kabungahan jaman mesisan, rasa nylametake Kristus, kamulyane sing wungu sing nyembah Gréja" (kultus Marialis, 44-49).
Yen uripe manungsa yaiku rasa ajeg, rasa lara lan kabungahan sing terus-terusan, ing Rosario, bakal entuk papan rahmat sing paling sampurna: Wanita Kita mbantu nyinaoni urip kita karo Yesus, kaya nalika dheweke nuduhake saben tawaran, saben kasangsaran, saben kamulyaning Sang Putra.
Yen manungsa butuh sih-rahmat, Rosario njaluk dheweke kanthi panjaluk sing bola-bali diucapake saben Salam Maria: "Maria Suci ... ndedongaa kanggo kita wong dosa ..."; Dheweke uga entuk kanthi hadiah indulgensi suci, sing bisa dadi pleno sapisan dina, yen Rosario dibacakake ing ngarep SS. Sacramento utawa umume (ing kulawarga, ing sekolah, ing klompok ...), yen mung ngakoni lan dikomunikasikan.
Rosary minangka bandha sih-rahmat sing dipasang dening Pasamuwan ing tangan saben anggota sing setya. Aja ngrusak!

Katresnan saka Wong-Wong Mursid

Sing umume ngerti, nresnani lan ngurmati Rosario minangka "hadiah saka Maryam" yaiku Wong Suci. Sajrone wolung abad kasebut, dheweke seneng karo Rosario kanthi seneng predileksi sejati, nyelehake ing papan pakurmatan ing jejere Kémah Suci lan Salib, ing jejere Missal lan Breviary.
Kita nemokake Rosario Suci ing meja kerja Dokter Greja kayata S. Lorenzo da Brindisi, S. Pietro Canisio, S. Roberto Bellarmino, S. Teresa di Gesù, S. Francesco di Sales, S. Alfonso M. de 'Liguori . Kita nemokake ing tangan rasul sing semangat kayata S. Carlo Borromeo, S. Filippo Neri, S. Francesco Saverio, S. Luigi Grignion de Montfort, lan liya-liyane; kita temokake ing gulu pangadeg kayata S. Ignazio di Loyola lan S. Camillo de Lellis; Pendeta kayata S. Curé d'Ars lan S. Giuseppe Cafasso; saka Suster kayata S. Margherita, S. Bernardetta, S. Maria Bertilla; bocah enom kayata S. Stanislao Kostka, San Giovanni Berchmans lan S. Gabriele dell'Addolorata.
Saka S. Domenico menyang S. Maria Goretti, saka S. Caterina menyang S. Massimiliano M. Kolbe, menyang abdi-abdi Gusti Giacomino Gaglione, P. Pio da Pietrelcina, Don Dolindo Ruotolo, minangka teori pilihan sing mulya sing nggawe makutha rahayu gaman penakluk, tangga undhak-undhakan, karangan katresnan, ranté kaunggulan, kalung sih kanggo awake dhewe lan kanggo wong liya.
Yen kita pengin tresna Rosario kanthi cara sing murni lan nyenengake kanggo Our Lady, kita kudu sekolah ing Saints, sing dadi anak favorit Lady Kita. Dheweke seneng banget karo Rosario lan dheweke njamin manawa kita, karo St Therese, "ora ana pandonga sing luwih disenengi saka Gusti Allah tinimbang Rosario".