Rama Livio saka Radio Maria ngandhani babagan sepuluh rahasia Medjugorje

Sepuluh rahasia Medjugorje

Kapentingan gedhe saka penampilan Medjugorje ora mung nggatekake prastawa luar biasa sing wis diweruhi wiwit taun 1981, nanging uga, lan saya suwe, masa depan kabeh umat manungsa. Tetep suwe saka Ratu Peace yaiku ndeleng wacana sejarah sing kebak bahaya mbebayani. Rahasia sing wis dituduhake dening Lady kanggo para pemirso babagan prekara sing bakal teka. Iki minangka perspektif babagan mbesuk, amarga ora umum ramalan, risiko nuwuhake rasa kuwatir lan kuwatir. Ratu Damai dhewe kudu ngati-ati supaya semangat kita ing dalan konversi, tanpa menehi kepinginan kanggo manungsa kanggo ngerti masa depan. Nanging, ngerti babagan pesen sing dikepengini dening Birman Berkah kanggo kita babagan pedagogi rahasia minangka dhasar.

Kaping pisanan, kudu dingerteni manawa rahasia kasebut, kanthi makna acara sing ana gegayutan karo masa depan Gereja lan jagad, ora anyar kanggo penampilan Medjugorje, nanging nduwe pengaruh sejarah sing luar biasa ing rahasia Fatima. Ing 13 Juli 1917, Our Lady kanggo telu anak Fatima kanthi kasar wis ngumumake dramatis Via Crucis Gereja lan umat manungsa sajrone abad rong puloh. Kabeh sing dicritakake banjur diwujudake kanthi tepat. Rahasia Medjugorje diselehake ing cahya iki, sanajan keragaman gedhe sing ana hubungane karo rahasia Fatima ana ing kasunyatan manawa saben wong bakal diturunake kanggo dheweke sadurunge kedadeyan kasebut. Pedagogi Marian dadi rahasia saka rencana kawilujengan ilahi sing diwiwiti ing Fatima lan, liwat Medjugorje, nggayuh masa depan kanthi cepet.

Sampeyan uga kudu ditekan manawa nunggu masa depan, yaiku zat rahasia, minangka bagean saka cara sing dituduhake dening Gusti Allah ing sejarah. Kabeh Kitab Suci yaiku, nalika mriksa luwih cedhak, wangsit sing gedhe lan uga buku nutup, Apocalypse, sing ngucapake cahya gaib ing tahap pungkasan sejarah kawilujengan, sing dadi luwih saka wiwitan nganti kaping pindho. Yesus Kristus. Ing mbabar babagan mbesuk, Gusti Allah ngutamakake tinggalane sejarah. Pancen dheweke mung ngerti apa sing bakal kelakon. Rencana rahasia minangka pitakonan sing kuwat kanggo kapercayan saka kapercayan, uga pitulung sing diwenehake dening Gusti Allah sajrone kahanan sing angel. Khususé, rahasia Medjugorje bakal dadi uji coba kanggo bebeneran klakon kasebut lan minangka rahasia sih rahmat sing angel dipengini yen tekane jagading tentrem anyar.

Cacahe rahasia sing diwenehake dening Ratu Damai pinunjul. Sepuluh minangka nomer alkitaben, sing ngelingake sepuluh salebeting Mesir. Nanging, kombinasi kasebut berisiko amarga paling ora, salah sijine, sing nomer telu, dudu "paukuman", nanging tandha keslametan ilahi. Ing wektu nulis (Mei 2002) telu saka visioner, sing ora duwe penampilan saben dina nanging taunan, nuntut manawa wis nampa sepuluh rahasia. Telu liyane, Nanging, sing isih duwe penampilan saben dina, nampa sangang. Ora ana sing ndeleng babagan rahasia wong liya lan dheweke ora bisa ngomong. Nanging, rahasia kasebut kudu padha kanggo kabeh wong. Nanging mung salah sawijining visi, Mirjana, sing nampa tugas saka Our Lady kanggo mbukak jagad sadurunge kedadeyan.

Pramila kita bisa ngomong babagan sepuluh rahasia Medjugorje. Dheweke prihatin ora bakal adoh banget, amarga bakal Mirjana lan imam sing dipilih dheweke kanggo mbukak. Kanthi alesan bisa dingerteni manawa dheweke ora bakal diwiwiti nganti bisa diweruhi kabeh nem visioner. Apa rahasia sing bisa dingerteni wis diringkesake kaya ing ngisor iki dening Mirda sing berwawasan: «Aku kudu milih imam kanggo nyritakake sepuluh rahasia lan aku milih bapak Franciscan Petar Ljubicic. Aku kudu matur sepuluh dina sadurunge kedadeyan lan ing endi. Kita kudu ngentekake pitung dina sajrone pasa lan ndedonga lan telung dina sadurunge kudu menehi pitunjuk marang kabeh wong. Dheweke ora duwe hak milih: mratelakake utawa ora. Dheweke wis nate ujar yen dheweke bakal ngucapake kabeh sajrone telung dina sadurunge, mula dheweke bakal dadi prekara saka Gusti. Lady Kita mesthi ujar: "Aja ngobrol babagan rahasia, nanging ndedonga lan sapa sing ngrasa aku minangka Ibu lan Gusti Allah sing Rama, aja wedi karo apa-apa" ».

Nalika ditakoni apa rahasia babagan Gréja utawa jagad iki, Mirjana mangsuli: «Aku ora kepengin banget, amarga rahasia kasebut dadi rahasia. Aku mung ujar manawa rahasia iku kanggo jagad kabeh. " Minangka rahasia kaping telu, kabeh para visi sing ngerti lan setuju ing njlentrehake: «Ana tandha tandha ing bukit pendhudhuk - ujar Mirjana - minangka hadiah kanggo kabeh, amarga kita ndeleng manawa Madonna wis ana ing kene minangka ibune. Iki bakal dadi tandha sing indah, sing ora bisa ditindakake tangane. Iku kasunyatan sing isih ana lan asale saka Gusti ».

Minangka rahasia kapitu Mirjana ujar: «Aku ndedonga marang Our Lady yen bisa uga paling ora bagean saka rahasia kasebut diganti. Dheweke mangsuli yen kita kudu ndedonga. Kita ndedonga akeh lan dheweke ujar manawa bagean kasebut wis diowahi, nanging saiki ora bisa diganti maneh, amarga iku kersane Gusti sing kudu diwujudake ». Mirjana banget negesake manawa ora ana sepuluh rahasia sing bisa diganti saiki. Dheweke bakal diumumake ing jagad telung dina sadurunge, Imam bakal ujar apa sing bakal kelakon lan ing endi kedadeyan kasebut bakal kelakon. Ing Mirjana (kayadene visi liyane), ana keamanan intim, ora kena diragukan, manawa apa sing didungkapake dening Madonna ing sepuluh rahasia kasebut.

Loro saka rahasia nomer telu yaiku "tandha" kaendahan luar biasa lan kaping pitu, sing ing istilah apokaliptik bisa diarani "gagrag" (Wahyu 15, 1), konten rahasia liyane ora dingerteni. Hipotesis iku mesthi mbebayani, kaya dene interpretasi sing paling ora jelas babagan bagean katelu saka rahasia Fatima sing nduduhake, sadurunge sadurunge diweruhi. Nalika ditakoni apa rahasia liyane "negatif" wangsulane Mirjana: "Aku ora bisa ngomong apa-apa." Lan isih bisa, kanthi refleksi sakabèhé ing ngarsane Ratu katentreman lan ing kabeh pesen dheweke, kanggo nggayuh kesimpulan manawa sekumpulan rahasia tepat manawa katentreman sing paling dhuwur sing ana ing risiko saiki, kanthi bebaya gedhe kanggo mbesuk saka jagad.

Sing nggumunake ing visionaries Medjugorje lan khususe ing Mirjana, sing diwenehake marang Lady kita kanggo tanggung jawab penting kanggo nggawe rahasia sing dingerteni ing saindenging jagad, sikap sing aman. Kita adoh saka iklim kasangsaran lan penindasan tartamtu sing nuduhake pirang-pirang wahyu sing dianggep bisa tuwuh ing kahanan religius. Nyatane, outlet akhir kebak cahya lan pangarep-arep. Pungkasane ana alangan bebaya sing nemen ing dalan manungsa, nanging bakal nyebabake teluk cahya ing jagad sing dipanggoni kanthi tentrem. Madonna dhewe, ing pesen umum dheweke, ora nyebutake rahasia, sanajan dheweke ora meneng babagan beboyo sing ana ing ngarepe kita, nanging luwih seneng katon luwih akeh, menyang wektu musim semi sing dikarepake bakal mimpin manungsa.

Ora diraguhi, Ibune Gusti Allah "ora teka medeni kita", amarga para visioner seneng mbaleni. Dheweke ngajak kita supaya konversi ora kanthi ancaman, nanging kanthi katresnan. Nanging panguwuhe: «Muga-muga sampeyan, ngowahi! », Nuduhake serius kahanan kasebut. Dasawarsa pungkasan abad iki nuduhake manawa tentrem-rahayu ana bebaya ing Balkan, ing ngendi Lady kita katon. Ing wiwitan millennium anyar, awan sing ngancam wis nglumpuk ing cakrawala. Sarana risiko karusakan massal dadi protagonis ing jagad iki sing dilalekake dening ora precaya, sengit lan wedi. Apa kita wis teka ing wayah dramatis, pitu mangkok bebendune Gusti Allah bakal diwutahake ing bumi (lih. Wahyu 16: 1)? Apa pancen ana scourge sing luwih elek lan mbebayani kanggo masa depan jagad tinimbang perang nuklir? Apa bener maca ing rahasia Medjugorje minangka tandha nemen saka sih-rahmat ilahi sing paling dramatis yen ing sejarah kamanungsan?

Analogi karo rahasia Fatima

Ratu Damai dhewe sing nyatakake dheweke teka ing Medjugorje kanggo nindakake apa sing wis diwiwiti ing Fatima. Mulane iku minangka rencana kaslametan siji sing kudu digatekake ing pembangunan sing manunggal. Saka perspektif iki, mbandhingake karo rahasia Fatima mesthi bakal mbantu ngerteni sepuluh rahasia Medjugorje. Babagan nangkep analogi sing mbantu kita ngerteni kanthi jero apa sing dikarepake Bunda Maria kanggo mulangake babagan pedagogi rahasia. Lan nyatane bisa kanggo nangkep podho lan beda sing padhang lan ndhukung saben liyane.

Kaping pisanan, kita kudu mangsuli pitakone wong-wong sing kepingin weruh apa tegese mbukak bagean katelu saka rahasia Fatima sawise wis kawujud. Wangsit nduweni nilai apologetic lan salvific gedhe yen dicethakaké sadurunge lan ora sawise. Tanggal 13 Mei 2000, nalika rahasia katelu diumumake ing Fatima, rasa kuciwa tartamtu nyebar ing antarane pendapat umum, sing ngarepake wahyu babagan masa depan lan dudu masa lalu manungsa.

Temtu kasunyatan nemokake dituduhake ing 1917 wahyu tragis Via Crucis donya lan utamané buron getih saka Gréja, nganti serangan ing Yohanes Paulus II, nyumbang Ngartekno kanggo menehi prestise luwih kanggo pesen saka Fatima. Nanging, sah takon kenapa Gusti Allah ngidini bagean katelu saka rahasia kasebut mung dikenal ing pungkasan abad, nalika Gréja, ing taun sih-rahmat Jubilee, ngowahi pandelengan menyang millennium katelu.

Ing babagan iki, cukup kanggo mikir yen Kawicaksanan Ilahi ngidini ramalan 1917 mung bisa dingerteni saiki, amarga kanthi cara iki pengin nyiapake generasi kita kanggo masa depan sing cedhak, sing ditandhani dening rahasia Ratu Damai. Kanthi ndeleng rahasia Fatima, isi lan realisasi sing luar biasa, kita bisa nganggep rahasia Medjugorje kanthi serius. Kita nemokake awake dhewe ngadhepi pedagogi ilahi sing nggumunake sing ngupaya nyiapake wong lanang ing jaman saiki kanggo ngadhepi krisis sing paling serius ing sejarah, sing ora ana ing mburi nanging sadurunge mata. Wong-wong sing ngrungokake wahyu rahasia, sing digawe tanggal 13 Mei 2000 ing esplanade gedhe Cova da Iria, bakal dadi wong sing bakal ngrungokake wahyu saka rahasia Ratu Damai telung dina sadurunge kedadeyan. .

Nanging ing ndhuwur kabeh babagan isi sing bisa njupuk pelajaran sing migunani saka rahasia Fatima. Ing kasunyatan, yen kita njelasno ing kabeh bagean sawijining, iku ora bab upheavals ing cosmos, minangka biasane mengkono ing skenario apokaliptik, nanging upheavals ing sajarah manungsa, nyabrang dening angin setan ngaku Gusti Allah, gething, panganiaya lan perang. . Rahasia Fatima minangka ramalan babagan panyebaran kafir lan dosa ing jagad iki, kanthi akibat saka karusakan lan pati lan kanthi upaya sing ora bisa ditindakake kanggo ngrusak Gréja. Protagonis negatif yaiku naga abang gedhe sing ngrayu jagad lan ngganggu Gusti Allah, nyoba ngrusak. Iku ora kanggo apa-apa sing skenario mbukak karo sesanti saka neraka lan ends karo sing saka salib. Iki minangka upaya Iblis kanggo ngrusak jiwa sing paling akeh lan ing wektu sing padha yaiku campur tangan Maria kanggo nylametake dheweke kanthi getih lan pandonga para martir.

Iku cukup kanggo mikir yen rahasia Medjugorje ateges nyuarakke tema jinis iki. Ing sisih liya, wong lanang mesthi ora mandheg nyinggung marang Gusti Allah kaya Bunda Maria ngeluh ing Fatima. Pancen, kita bisa ngomong yen ombak piala mung tuwuh. Ateisme negara wis ilang ing pirang-pirang negara, nanging visi urip sing ateis lan materialistik wis maju ing endi wae ing donya. Manungsa, ing wiwitan milenium katelu, adoh saka ngakoni lan nampa Yesus Kristus, Raja tentrem. Kosok baline, kufur lan maksiat, mentingake awake dhewe lan gething akeh banget. Kita wis mlebu fase sejarah ing ngendi wong-wong, sing didorong dening Iblis, ora bakal ragu-ragu kanggo narik instrumen karusakan lan pati sing paling nggegirisi saka arsenal.

Negesake manawa sawetara aspek rahasia Medjugorje bisa uga ana gegayutane karo perang bencana, ing ngendi senjata pemusnah massal, kayata senjata nuklir, kimia lan bakteriologi digunakake, pungkasane tegese nggawe prediksi adhedhasar manungsa lan cukup. Ing sisih liya, kita kudu ora lali yen Our Lady nampilake awake dhewe ing desa cilik Herzegovina minangka Ratu Damai. Sampeyan ujar manawa perang bisa diendhegake kanthi ndedonga lan pasa, sanajan kekerasane. Dasawarsa pungkasan abad iki, kanthi perang ing Bosnia lan Kosovo, minangka latihan busana, ramalan apa sing bisa kedadeyan ing manungsa iki nganti adoh saka Gusti Allah sing tresna.

«Ing cakrawala peradaban kontemporer - nyatakake John Paul II -, utamane sing luwih dikembangake ing pangertèn teknis-ilmiah, pratandha lan sinyal pati wis dadi utamané saiki lan kerep. Coba pikirake balapan senjata lan bebaya sing ana ing karusakan nuklir" (Dominum et viv 57). "Separuh kapindho abad kita - meh ing proporsi kesalahan lan pelanggaran peradaban kontemporer kita - nggawa ancaman perang nuklir sing nggegirisi sing ora bisa kita pikirake babagan wektu iki kajaba saka akumulasi kasangsaran sing ora bisa ditandingi, nganti bisa ngrusak dhiri manungsa" (Salv Doloris, 8).

Nanging, bagean katelu saka rahasia Fatima, tinimbang perang, duwe maksud kanggo nyorot kanthi warna dramatis babagan penganiayaan sing ganas saka Gréja, sing diwakili dening Uskup sing nganggo klambi putih sing munggah ing Calvary diiringi umat Allah. takon dhéwé apa buron malah luwih brutal ora nyana Gréja ing mangsa cedhak? Wangsulan afirmatif ing wektu iki bisa uga katon exaggerated, amarga dina iki wong jahat entuk kamenangan sing paling katon kanthi senjata seduction, amarga bisa mateni iman, ngresiki amal lan ngosongake pasamuwan. Nanging, tandha-tandha gething anti-Kristen sing saya tambah akeh, diiringi eksekusi ringkesan, nyebar ing saindenging jagad. Iku bakal samesthine sing naga bakal "muntah" (Wahyu 12, 15) kabeh nepsu kanggo nganiaya wong-wong sing wis persevered, utamané bakal nyoba kanggo annihilate sarwa dumadi Maryam, kang wis disiapake ing wektu sih-rahmat sing kita. urip.

« Sawisé iku aku weruh Padaleman Suci sing isiné Tarub Paseksèn mbukak ing langit; Saka ing Padaleman Suci teka malaekat pitu, sing nganggo pecut pitu, nganggo mori sing resik lan mancorong, lan dhadhane disabuk nganggo sabuk emas. Salah siji saka papat makhluk urip menehi malaekat pitu mangkok emas pitu kebak bebendune Gusti Allah sing urip ing salawas-lawase. Padaleman Suci kebak kumelun sing metu saka kamulyaning Allah lan kuwasane: ora ana wong siji-sijia sing bisa mlebu ing Padaleman Suci nganti wewelak pitu saka malaekat pepitu rampung." (Wahyu 15: 5-8).

Sawise wektu sih-rahmat wis liwati, nalika Ratu Damai ngumpulake para pandherekipun ing "Tarub Kesaksian", apa periode wewelak pitu bakal diwiwiti, nalika para malaekat bakal nyuntak bokor bebendune Gusti Allah ing bumi? Sadurunge menehi wangsulan kanggo pitakonan iki, perlu kanggo ngerti makna sejatine "murka gaib" lan "metu". Sejatine, pasuryane Gusti Allah tansah katon tresna, sanajan ing wektu nalika manungsa ora bisa ndeleng maneh.

"Setan pengin gething lan perang"

Ora ana keraguan manawa gambar Gusti Allah sing ngukum amarga dosa asring diulang ing Kitab Suci. Kita temokake ing Prajanjian Lawas lan Prajanjian Anyar. Ing bab iki, piwelingé Gusti Yésus marang wong lumpuh sing wis ditambani ing blumbang Betesda iku nyengsemaken: "Lah, sampeyan wis waras; aja nglakoni dosa manèh, supaya kowé aja nganti kelakon sing luwih ala.” ( Yokanan 5, 14 ). Iki minangka cara kanggo nyebut awake dhewe sing uga ditemokake ing wahyu pribadi. Ing babagan iki, cukup kanggo ngrujuk marang tembung-tembung tulus saka Our Lady ing La Salette: «Aku menehi kowe nem dina kanggo bisa, aku dilindhungi undhang-undhang kapitu kanggo aku, lan padha ora pengin menehi kula. Iki sing mbebani lengen Anakku. Sing nyopir kreta ora ngerti ngipat-ipati tanpa nyampur asmane Putraku. Iki rong prakara sing mbebani tangane Putraku."

Kadospundi lengenipun Gusti Yesus, ingkang sampun siyaga nyerang jagad ingkang kacemplungaken ing dosa, dipun mangertosi supados pasuryanipun Gusti Allah ingkang dados wahyu, ingkang kados kita mangertosi, katresnan ingkang boros lan tanpa wates punika boten katutup? Apa Gusti Allah sing ngukum dosa beda karo Crucifix sing, ing wayahe mati, nguripake menyang Sang Rama matur: "Dhuh Rama, ngapurani wong-wong mau amarga padha ora ngerti apa sing ditindakake" (Lukas 23:33)? Iki minangka pitakonan sing nemokake solusi ing Kitab Suci dhewe. Gusti Allah ngukum ora kanggo numpes, nanging kanggo mbenerake. Sajrone urip iki, kabeh salib lan kasangsaran sing maneka warna katujokake kanggo ngresiki lan kasucen. Pungkasane, malah paukuman saka Gusti Allah, sing nduweni konversi minangka tujuan utama, minangka tumindak welas asih. Nalika manungsa ora nanggapi basa katresnan, Gusti Allah, kanggo nylametake dheweke, nggunakake basa lara.

Ing sisih liya, akar etimologis "paukuman" padha karo "suci". Gusti Allah "ngukum" ora kanggo males piala sing wis kita lakoni, nanging kanggo nggawe kita "suci", yaiku, murni, liwat sekolah gedhe saka sangsara. Apa ora bener yen penyakit, kemunduran ekonomi, kacilakan utawa tiwas wong sing ditresnani minangka pengalaman urip sing bisa kita ngerteni precariousness kabeh sing ora ana lan ngowahi jiwa kita menyang apa sing penting lan penting? Paukuman iku bagéan saka pedagogy gaib lan Gusti Allah, sing ngerti kita uga, ngerti carane akeh kita perlu iku amarga kita "gulu hard". Nyatane, bapak utawa ibu endi sing ora nggunakake tangan sing tegas kanggo nyegah bocah-bocah sing ora sopan lan sembrono saka njupuk dalan sing mbebayani?

Nanging, kita ora kudu mikir yen, sanajan alasan pedagogis, mesthi Gusti Allah sing ngirim "paukuman" kanggo mbenerake kita. Iki uga bisa ditindakake, utamane babagan geger alam. Apa ora mungkin liwat banjir sing Gusti Allah ngukum manungsa amarga perversion universal (ndeleng Purwaning Dumadi 6, 5)? Our Lady ing La Salette uga nempatake awake dhewe ing perspektif iki nalika dheweke ujar: "Yen panen gagal, iku mung salahmu. Aku nuduhake sampeyan taun kepungkur karo kentang; sampeyan ora nggatekake. Pancen, nalika sampeyan nemokake sawetara rusak, sampeyan ngipat-ipati lan nyelang asmane Putraku. Bakal terus bosok, lan taun iki ing Natal ora bakal ana maneh." Gusti Allah sing nguwasani alam lan dadi Bapak ing swarga sing maringi udan marang sing apik lan sing ala. Lumantar alam, Gusti Allah paring berkah marang manungsa, nanging ing wektu sing padha uga ngucapake pangeling-eling pedagogi.

Nanging, ana paukuman sing langsung disebabake dening dosa manungsa. Upamane upamane rasa keluwen, sing asale saka rasa egois lan srakah wong-wong sing duwe keluwihan, ora gelem nyedhaki sedulur sing mlarat. Ayo kita uga mikirake akeh penyakit, sing tetep lan nyebar amarga egois ing donya sing nandur modal sumber daya kanggo senjata tinimbang kesehatan. Nanging ing ndhuwur kabeh sing paling nggegirisi saka kabeh scourges, perang, kang langsung disebabake manungsa. Perang minangka panyebab piala sing ora kaetung lan, sajrone periode sejarah tartamtu, iki nuduhake bebaya paling gedhe sing kudu diadhepi manungsa. Nyatane, dina iki perang sing ora bisa ditindakake, bisa nyebabake pungkasane jagad iki.

Babagan scourge perang sing gedhe banget, mula kita kudu ujar manawa mung saka manungsa lan, pungkasane, saka wong ala sing nyuntikake racun gething ing atine. Perang minangka woh utama dosa. Oyod yaiku nolak katresnan marang Gusti Allah lan sesama. Liwat perang Iblis narik manungsa marang awake dhewe, ndadekake wong-wong mau padha gething lan galak, ngrebut nyawane lan digunakake kanggo numpes rancangane Gusti Allah. "Iblis pengin perang lan gething", warns Ratu Damai sawise tragedi loro menara. Ing salebeting piawonipun manungsa wonten ingkang sampun dados tukang mateni wiwit wiwitan. Ing pangertèn apa bisa ngandika, minangka Our Lady nyatakake ing Fatima, sing "Gusti Allah arep ngukum donya kanggo kejahatan, liwat perang..."?

Ungkapan iki, senadyan makna punitive katon, nyatane isih nduweni, ing makna sing jero, nilai salvific lan bisa ditelusuri bali menyang rencana saka sih-rahmat gaib. Nyatane, perang minangka piala sing disebabake dening dosa sing ngrebut atine manungsa lan minangka piranti Iblis kanggo ngrusak manungsa. Our Lady teka ing Fatima kanggo menehi kita kamungkinan kanggo nyingkiri pengalaman neraka kaya Perang Donya II, sing mesthi minangka salah sawijining scourge paling medeni sing nate nyerang manungsa. Amarga ora dirungokake lan manungsa ora mandheg nyinggung marang Gusti Allah, dheweke tiba ing jurang gething lan kekerasan sing bisa nyebabake fatal. Ora kebeneran yen perang mandheg mung nalika senjata nuklir, sing bisa nyebabake karusakan sing ora bisa didandani, wis dikembangake.

Saka pengalaman sing nggegirisi iki, amarga atose ati lan ora gelem ngowahi, Gusti Allah narik kabecikan sing mung bisa ditampa dening sih-rahmate sing tanpa wates. Kaping pisanan, getih para martir, sing kanthi amal, pandonga lan kurban urip, entuk berkah ilahi ing jagad iki lan nylametake kamulyan manungsa. Salajengipun, paseksi apik banget saka iman, loman lan wani saka wong-wong sing ora kaetung, sing wis stemmed akeh banget saka ala karo dams saka tumindak apik. Ing mangsa perang, para wong mursid padha sumunar ing langit kaya lintang-lintang kang padhangé ora ana tandhingane, dene bebendune Gusti Allah diwutahake marang wong-wong kang ora mratobat, kang tetep gumedhe ing dalaning piala nganti tumeka ing wekasan. Nanging, kanggo akeh scourge padha perang ana telpon kanggo konversi, amarga iku khas saka manungsa, anak langgeng, kanggo éling ngapusi setan mung nalika nemu jalaran elek sawijining pisanan-tangan.

Vials bebendu gaib sing Gusti Allah pour metu ing donya (pirsani Wahyu 16, 1) mesthi Wewelak kang, langsung utawa ora langsung, kang ngukum manungsa amarga saka dosa. Nanging padha ngarahke ing konversi lan kawilujengan langgeng nyawa. Salajengipun, rahmat ilahi ngirangi piyambakipun amargi pandonganipun para mursid. Nyatane, cangkir emas uga minangka simbol pandonga para suci (pirsani Wahyu 5, 8) sing njaluk campur tangan ilahi lan efek sing muncul saka iku: kamenangan sing becik lan paukuman saka kekuwatan ala. Nyatane, ora ana scourse, ora preduli carane akeh iku disebabake dening gething Iblis, bisa nggayuh tujuane kanggo nggawa manungsa menyang karusakan total. Ora malah wacana kritis saiki ing sajarah, kang ndeleng kakuwasan ala "unchained", bisa dianggep tanpa pangarep-arep. Sepuluh rahasia Medjugorje kudu katon ing perspektif klasik iman. Sanadyan padha nyebutake acara sing medeni lan fatal kanggo kaslametane manungsa (kayata perang bencana kanthi senjata pemusnah massal), dheweke tetep ana ing sangisore pamrentahan katresnan sing welas asih sing, kanthi bantuan kita, bisa nggawa kabecikan sanajan saka piala sing paling gedhe. .

Rahasia Medjugorje, ramalan asal saka Alkitab

Wahyu ing mangsa ngarep, sing teka saka swarga, kudu tansah ditegesi minangka tumindak katresnan rama Gusti Allah, sanajan iku kalebu acara dramatis. Nyatane, kanthi cara iki Kawicaksanan ilahi kepengin nuduhake apa akibat saka dosa lan nolak kanggo ngowahi. Iku uga menehi kamungkinan kanggo wong apik kanggo intercede lan ngganti dalan acara karo pandonga. Pungkasan, ing kasus impenitence lan hardness atine, Gusti Allah menehi wong mursid dalan kanggo kawilujengan utawa, hadiah sing luwih gedhe, sih-rahmat martir.

Sepuluh rahasia Medjugorje minangka wahyu babagan masa depan sing nggambarake pedagogi ilahi. Padha ora dimaksudaké kanggo medeni, nanging kanggo nyimpen. Minangka wektu nyedhaki, Ratu Damai ora bosen mbaleni yen kita ora kudu wedi. Nyatane, wong-wong sing nemokake awake dhewe ing wayah cahya dheweke ngerti yen dheweke lagi nyiapake dalan metu saka jebakan neraka sing dirancang dening si jahat kanggo nyeret manungsa menyang jurang keputusasaan sing peteng.

Kanggo mangertos keseriusan lan kredibilitas rahasia Fatima uga Medjugorje, kudu dieling-eling manawa dheweke nggambarake struktur dhasar ramalan Kitab Suci. Ing wong-wong mau, Gusti Allah, liwat para nabi, ngumumake acara sing bakal kelakon yen banding kanggo konversi tiba ing kuping. Ing bab iki, ramalané Yésus bab karusakané bait ing Yérusalèm kuwi akèh piwulangé. Saka bangunan megah iki, dheweke ujar manawa ora ana watu siji-sijia sing bakal tetep ana ing ndhuwur liyane, amarga wayahe nalika sih-rahmat kaslametan wis liwati durung ditampa.

Yérusalèm, Yérusalèm, sing matèni para nabi lan mbenturi watu wong-wong sing dikongkon nemoni kowé, wis ping pira Aku péngin nglumpukké anak-anakmu, kaya pitik nglumpukké anak-anaké ana ing sangisoré swiwiné, nanging kowé ora gelem!” ( Matéus 23, 37 ). Ing kene Gusti Yesus nuduhake oyod saka piala sing nandhang sangsara manungsa sajrone sejarahe. Iku bab kafir lan hardness atine ngadhepi telpon saka swarga. Akibaté, ora kanggo Gusti Allah, nanging kanggo manungsa piyambak. Jawa 24: Marang murid-muridé sing marani Dèkné arep nduduhké bangunané Padaleman Suci, Gusti Yésus semaur: "Apa kowé weruh kabèh iki? Satemené Aku pitutur marang kowé, ing kéné ora bakal ana watu siji waé sing bakal dibubrahaké.” (Matius 1:XNUMX). Sawise nolak Mesias spiritual, wong-wong Yahudi ngetutake dalane mesianisme politik nganti pungkasan, saengga dirusak dening legiun Romawi.

Ing kene kita bakal ngadhepi rencana penting babagan ramalan Alkitab. Iki dudu spekulasi abstrak babagan masa depan, supaya bisa nyukupi rasa penasaran sing ora sehat utawa kanggo nuwuhake khayalan nguwasani wektu lan kedadeyan sejarah, sing mung Gusti Allah. Ing nalisir, iku ndadekake kita tanggung jawab kanggo acara sing realisasi gumantung ing pilihan free kita. Konteks kasebut tansah minangka undhangan kanggo konversi, kanggo ngindhari akibat saka piala sing ora bisa dihindari. Ing Fatima, Our Lady wis prédhiksi perang "sing luwih ala" yen wong ora mandheg nyinggung Gusti Allah. Kerangka sakabèhé kanggo nyelehake rahasia Medjugorje padha. Ratu Damai wis nggawe banding sing paling penting kanggo konversi sing wis kedadeyan wiwit esuke panebusan. Acara ing mangsa ngarep ditondoi dening respon sing diwenehake wong lanang marang pesen sing diwenehake marang kita.

Rahasia saka Medjugorje, hadiah saka sih-rahmat ilahi

Perspektif Kitab Suci kanggo nyelehake sepuluh rahasia Medjugorje mbantu kita mbebasake awake dhewe saka iklim psikologis sing nesu lan wedi lan ndeleng masa depan kanthi tenang iman. Ratu Damai nggawe rencana kawilujengan sing apik banget, sing diwiwiti saka Fatima lan saiki wis ana. Kita uga ngerti manawa ana titik tekan sing digambarake dening Our Lady minangka mekar ing musim semi. Iki tegese jagad pisanan kudu ngliwati periode frost mangsa, nanging ora bakal kompromi masa depan manungsa. Cahya pangarep-arep sing madhangi mangsa ngarep iki mesthi minangka peparinge sih-rahmat ilahi sing pisanan lan paling gedhe. Nyatane, wong lanang nandhang pacoban sing paling angel yen dheweke yakin yen pungkasane bakal entuk asil sing positif. Wong sing dibuang bakal tikel kaping pindho yen dheweke ndeleng teluk cahya sing dikarepake ing cakrawala. Tanpa prospek urip lan pangarep-arep, wong mbuwang andhuk lan ora ana maneh perang lan nolak.

Ora bisa dilalekake, sanajan saiki rahasia sing dicethakaké bakal kelakon, nanging salah siji saka wong-wong mau, sing dianggep paling nggumunake, wis dikurangi. Rahasia kapitu nggawe emosi sing kuat ing Mirjana visioner sing njaluk Our Lady supaya dibatalake. Ibune Gusti Allah nyuwun pandonga kanggo maksud iki lan rahasia kasebut santai. Ing kasus iki, apa sing dicritakake ing Kitab Suci babagan piwulange Nabi Yunus ing kutha gedhe Niniwe, sing pancen nyingkiri paukuman sing diumumake dening swarga kanthi nampa panggilan konversi, ora kelakon.

Nanging, carane kita ora bisa ndeleng ing mitigasi saka rahasia kapitu tutul ibu saka Maria sing nuduhake ing sesanti "catastrophe" ing mangsa, supaya pandonga saka apik bisa ing paling sebagian Ward iku? Sawetara bisa mbantah: «Yagene Gusti ora mesthekake yen kekuwatan syafaat lan kurban bisa ngilangi kabeh? ». Mbokmenawa ing sawijining dina kita bakal ngerti manawa apa sing diputusake dening Gusti Allah kelakon perlu kanggo kabecikan kita sing sejati.

Utamane, cara sing dikarepake Bunda Maria supaya sepuluh rahasia kasebut dicethakake katon minangka tandha welas asih ilahi. Manifestasi ing jagad telung dina sadurunge saben acara kasebut minangka hadiah sing luar biasa sing regane ora bisa ditemtokake, mbok menawa mung ing wektu kasebut kita bisa ngurmati. Aja lali yen kasunyatan rahasia pisanan bakal dadi peringatan kanggo kabeh wong babagan seriuse ramalan Medjugorje. Sing sakteruse temtu bakal dideleng kanthi perhatian lan mbukak ati. Wahyu umum langsung saben rahasia lan nganyari sakteruse bakal duwe efek nguatake iman lan nilai kredibilitas. Salajengipun, bakal nyiapake jiwa-jiwa sing mbukak kanggo sih-rahmat kanggo ngadhepi apa sing bakal kelakon tanpa wedi (pirsani Lukas 21:26).

Sampeyan uga kudu digarisake yen mbukak telung dina sadurunge apa sing bakal kelakon lan ing panggonan ngendi iku bakal kelakon uga ateges nawakake kemungkinan sing ora dikarepke saka kawilujengan. Kita ora bisa ngerti saiki ing kabeh keagungan luar biasa lan implikasi konkrit iki peparingé sih-rahmat ilahi, nanging wektu bakal teka nalika manungsa bakal nyadari. Ing babagan iki, perlu digarisake yen ora ana kekurangan saka preseden Alkitab sing apik banget, ing ngendi Gusti Allah ndhawuhake bilai sadurunge, supaya wong sing apik bisa nylametake awake dhewe. Apa ora iki kedadeyan sing mbok menawa nalika Sodom lan Gomora dirusak, nalika Gusti Allah kepengin nylametake Lot lan kulawargane sing manggon ing kono?

"Nalika esuke katon, malaekat ndesek Lot, ngandika: "Ayo, njupuk bojomu lan anak-anakmu wadon sing ana ing kene lan lungaa, supaya aja nganti ketaman paukuman kutha." Lot telat, nanging wong-wong mau padha nyekel tangane, garwane lan anak wadon loro, minangka sih-rahmat gedhe saka Gusti marang dheweke; Wong-wong mau digawa metu lan digawa menyang njaban kutha. Dheweke numpes kutha-kutha lan lebak kabeh, lan kabeh pedunung ing kutha-kutha lan tetuwuhan ing lemah" (Purwaning Dumadi 19, 15-16. 24-25).

Keprigelan kanggo nyedhiyakake kemungkinan kawilujengan kanggo wong-wong mursid sing pracaya uga ditemokake ing wangsit Yesus babagan karusakane Yerusalem sing, kaya sing kita ngerteni saka sejarah, kedadeyan ing tengah-tengah kekejeman sing ora bisa diucapake. Ing bab iki, Gusti mratelakake sarirane mangkene: "Nanging manawa sampeyan ndeleng Yerusalem dikepung dening tentara, ngertia yen karusakane wis cedhak. Wong-wong sing ana ing Yudéa kudu ngungsi menyang pagunungan, sing ana ing kutha kudu ninggal, lan sing ana ing deso aja bali menyang kutha. amarga iku bakal dadi dina-dina piwales, supaya kabeh sing katulisan bisa kelakon.” ( Lukas 21, 20-22 ).

Minangka cetha, iku bagéan saka pedagogy gaib wangsit kanggo kurban kamungkinan saka kawilujengan kanggo wong-wong sing pracaya. Ing babagan sepuluh rahasia Medjugorje, hadiah welas asih dumunung ing advance telung dina iki. Mula ora nggumunake yen Mirjana sing visioner negesake perlune supaya jagad ngerti apa sing bakal dicethakake. Iku bakal dadi pangadilan nyata saka Gusti Allah sing bakal ngliwati respon wong. Kita ngadhepi kasunyatan sing ora biasa ing sejarah Kristen, nanging ana oyod sing ana ing Kitab Suci. Iki uga menehi dimensi wayahe luar biasa sing katon ing cakrawala manungsa.

Wis digarisake kanthi bener yen rahasia katelu, babagan tandha sing katon, ora bisa dirusak lan ayu sing bakal ditinggalake dening Bunda Maria ing gunung penampakan pisanan, yaiku hadiah sih-rahmat sing bakal madhangi panorama sing ora bakal kekurangan adegan dramatis. lan iki wis katon bukti saka 'katresnan welas asih. Nanging, migunani kanggo dicathet yen rahasia katelu bakal ndhisiki kapitu lan liyane sing isine ora kita kenal. Iki uga minangka hadiah gedhe saka Madonna. Sejatine, rahasia katelu bakal nguatake iman wong sing paling ringkih lan sing paling penting bakal nyengkuyung pangarep-arep ing wektu pacoban, minangka tandha sing langgeng, "kang asale saka Gusti". Pepadhangé bakal sumunar ing pepeteng ing mangsa kasangsaran lan bakal menehi kekuwatan kanggo wong sing apik kanggo sabar lan nyekseni nganti pungkasan.

Gambaran sakabèhé sing metu saka katrangan babagan rahasia, kaya sing kita ngerti, yaiku kanggo ngyakinake jiwa-jiwa sing ngidini awake dhewe madhangi kanthi iman. Kanggo donya sing minger ing bidang condong sing ndadékaké kanggo karusakan, Gusti Allah nawakake obat nemen kanggo kawilujengan. Mesthine, yen manungsa wis nanggapi pesen Medjugorje lan sadurunge panjaluk Fatima, mesthi bakal dihindari ngalami kasusahan gedhe. Nanging, sanajan saiki asil positif bisa uga, pancen mesthi.

Our Lady teka ing Medjugorje minangka Ratu Damai lan pungkasane bakal ngremuk kepala naga sing sengit lan sengit sing pengin ngrusak jagad iki. Ingkang badhe kalampahan ing tembe punika saged dipunanggep minangka pakaryaning manungsa, ingkang sansaya kawrat dening roh piawon awit saking gumunggungipun, boten pitados dhateng Injil saha tumindak maksiyat ingkang boten kendel. Nanging, Gusti Yesus, ing kaluhurane tanpa wates, mutusake kanggo nylametake jagad saka akibat saka piala, uga amarga korespondensi sing apik. Rahasia iku mesthi hadiah saka ati sing welas asih, sing, sanajan saka piala sing paling gedhe, ngerti carane narik kabecikan sing ora dikarepake lan uga sing ora pantes.

Rahasia Medjugorje, bukti iman

Kita ora bakal nangkep kasugihan saka pedagogy gaib sing ditulis liwat Rahasia Medjugorje yen kita ora nyorot sing padha dadi ujian gedhe saka iman. Pangandikane Gusti Yesus miturut kawilujengan tansah teka saka iman uga ditrapake kanggo wong-wong mau. Satemene Gusti Allah wis siyaga mbukak lawanging katresnan kang welas asih, angger ana wong kang iman, paring syafaat lan nampani ing amanah lan nilar. Kepiye wong-wong Yahudi ing ngarepe Segara Abang bisa nylametake awake dhewe yen ora percaya karo kekuwatane Gusti Allah lan yen banyune mbukak, dheweke ora duwe keberanian kanggo nyabrang kanthi percaya total marang kekuwatane Ilahi? Nanging, sing pisanan percaya yaiku Musa lan imane dibangkitake lan ndhukung kabeh wong.

Wektu sing ditandhani dening rahasia Ratu Damai bakal mbutuhake iman sing ora bisa diowahi, sing paling penting kanggo wong-wong sing dipilih dening Bunda Maria minangka saksi. Ora kebeneran yen Bunda Maria asring ngajak para pengikute dadi "seksi iman". Kanthi cara cilik dhewe, Mirjana visioner pisanan kabeh, lan mulane uga imam sing dipilih dening dheweke kanggo mbukak rahsa ing donya, kudu dadi heralds iman ing wektu sing peteng kafir bakal nutupi bumi. . Kita ora bisa nyepelekake tugas sing diwenehake Our Lady kanggo wanita enom iki, omah-omah lan ibune anak loro, kanggo nuduhake acara-acara ing donya sing ora exaggeration kanggo nimbang nemtokake.

Ing babagan iki, referensi kanggo pengalaman bocah-bocah angon Fatima minangka piwulang. Our Lady wis prédhiksi tandha kanggo penampakan pungkasan ing tanggal 13 Oktober lan gedhe banget pangarep-arep wong-wong sing wis kesusu menyang Fatima kanggo nyekseni acara kasebut. Ibune Lucia, sing ora percaya karo penampakan kasebut, wedi marang nyawane putrine amarga wong akeh yen ora ana kedadeyan. Dadi wong Kristen sing sregep, dheweke péngin putriné lunga ngakoni, supaya bisa siyap ngadhepi apa waé. Nanging, Lucia, uga loro sepupu cilike Francesco lan Giacinta, yakin banget yen apa sing dijanjekake Madonna bakal kelakon. Dheweke setuju arep ngakoni, nanging ora amarga dheweke ragu karo tembunge Bunda Maria.

Mangkono uga, Mirjana sing visioner (kita ora ngerti apa peran sing bakal diwenehake Madonna marang limang visioner liyane, nanging kabeh uga kudu dadi panyengkuyunge bebarengan) kudu mantep lan ora goyah ing iman, mbukak isi saben rahasia ing wayahe ditetepake dening Madonna. Iman sing padha, keberanian sing padha lan kepercayaan sing padha kudu diduweni dening imam sing wis sampeyan pilih (iki minangka friar Franciscan Petar Ljubicic), sing bakal duwe tugas angel ngumumake saben rahasia menyang jagad kanthi presisi, gamblang. lan tanpa mangu-mangu.. Keteguhan pikiran sing dibutuhake tugas iki nerangake sebabe Our Lady njaluk pandonga seminggu lan pasa ing roti lan banyu, sadurunge rahasia kasebut diumumake.

Nanging ing wektu iki, bebarengan karo iman para protagonis, iman para pandherekipun "Gospa" kudu sumunar, yaiku, wong-wong sing wis disiapake kanggo wektu iki, sawise nampa panggilan dheweke. Kesaksian sing jelas lan mantep bakal dadi penting banget kanggo jagad sing bingung lan ora percaya sing kita urip. Dheweke ora bakal bisa mbatesi awake dhewe ngadeg ing jendela lan tumindak minangka penonton, kanggo ndeleng kepiye kedadeyan. Dheweke ora bakal bisa tetep diplomatis, amarga wedi kompromi. Dheweke kudu menehi kesaksian yen dheweke percaya marang Our Lady lan menehi peringatan kanthi serius. Padha kudu goyangake donya iki saka torpor lan nyiapake kanggo ngerti wacana Gusti Allah.

Saben rahasia, amarga mobilisasi tentara Maria sing tenang, kudu dadi tandha lan pangeling kanggo kabeh manungsa, uga minangka acara kawilujengan. Kadospundi kita saged ngarep-arep bilih jagad bakal nangkep sih-rahmat wahyuning rahasia menawi para saksi Maryam ngidinaken piyambakipun lumpuh dening mangu-mangu lan wedi? Sapa yen ora bakal nulungi wong-wong sing ora preduli, wong-wong sing ora pretyaya lan mungsuh-mungsuh Kristus kanggo nylametake awake dhewe saka pasang surut lan nekat? Sapa, yen ora para pengikut "Gospa", sing saiki nyebar ing saindenging jagad, sing bakal bisa nulungi Gréja supaya bisa urip ing jaman sing paling angel ing sejarah manungsa kanthi iman lan pangarep-arep? Our Lady ngarepake akeh saka wong-wong sing wis disiapake kanggo wektu nyoba. Imane kudu sumunar ing ngarepe kabeh manungsa. Keberanian kudu nyengkuyung sing paling ringkih lan pangarep-arep kudu nuwuhake kapercayan sajrone pandhu arah prahara, nganti tekan pantai.

Kanggo wong-wong sing, ing Gréja, seneng ngrembug lan mbantah babagan persetujuan ecclesiastical saka penampakan Medjugorje, kita kudu nanggapi kanthi pratelan sing wis digawe Our Lady wiwit wiwitan. Dheweke kandha yen kita ora kudu kuwatir, amarga dheweke bakal ngurus pribadi. Komitmen kita mesthine wis dikonsentrasi ing dalan konversi. Inggih, iku bakal saben wektu saka sepuluh Rahasia kang bebener apparitions bakal nuduhake.

Tandha ing gunung, sing diumumake dening rahasia katelu, bakal dadi pangeling kanggo kabeh wong, uga minangka alesan kanggo refleksi lan kapercayan kanggo Gréja. Nanging bakal acara sakteruse sing nduduhake kanggo wong Maria katresnan ibu lan dheweke prihatin kanggo kawilujengan kita. Ing wektu nyoba, ing ngendi Ibune Yesus bakal campur tangan ing asmane Putrane kanggo nunjukake dalan pangarep-arep, kabeh manungsa bakal nemokake kraton Kristus lan panguwasae ing jagad iki. Iku bakal Maria, digunakake liwat paseksiné anak-anake, sing bakal nuduhake marang manungsa apa iman asli, kang bakal bisa nemokake kawilujengan lan pangarep-arep ing mangsa tentrem.

Sumber: Buku "Wanita lan Naga" dening Bapa Livio Fanzaga