Paus Fransiskus: sapa sing bisa ngadili kaum gay?

Ing taun 1976, Greja Katulik ngadhepi tema homoseksual kaping pisanan, sing diterbitake dening Kongregasi kanggo Doktrin Iman sing saiki diwenehake: homoseksualitas minangka konstitusi patologis lan minangka prekara sing alami, kaluputane bakal diadili kanthi wicaksana, miturut urutan moral, hubungan homoseksual ora duwe aturan sing penting lan penting. Mula, kita ujar manawa Greja Katolik ngati-ati banget tumrap diskriminasi iki ing persatuan antarane wong sing padha jinis. Apa sing direvisi lan dibahas mung sepuluh taun sabanjure dening Paus Jerman, sing dikandhani:wong homoseksual saben dinane dudu wong dosa, nanging saka sudut pandang moral dheweke kudu dianggep salah sawijine tumindak sing ora adil. Ayo kelingan wacan ing Kitab Suci sing nyedhiyakake persatuan dhasar pria lan wanita kanthi tujuan ngasilake lan nggawe kulawarga.

Sanajan saiki, persatuan antarane homoseksual dilindhungi dening hak-hak ukum, kanggo Greja tetep dadi ikatan ilegal. Ayo goleki ngendi kita teka saka sudut pandang legislatif lan sosial: kanggo wong homoseksual, iku sawijining serikat sipil adhedhasar hukum kulawarga, sing menehi hak melu ing pusaka, bisa dibalekake saka pensiun yen ana pati dening salah sawijining pasangan bojo, lan bubar uga kemungkinan adopsi kaya sing diramalake kanggo pasangan heteroseksual. Nanging iki sing diandharake Paus Francis babagan kaum gay lan lesi: yen wong homo golek Gusti, sapa ta sing bakal ngadili? wong-wong iki ora bakal diadili, nanging kudu disambut, masalah ora duwe kecenderungan iki, masalah yaiku bisnis lobi, ing wacana 2358 Catechism of the Church of the Church of the Church of the Church of Church of the Church of the Church of the Church of the Church of the Church of the Church of the Church of the Church of the Church of the Church of the Church of the Church of the Church of the Church of the Church of the Church of the Church of the Church. bakal ngganti Catechism Greja Katolik ing wacana homoseksual.