Paus Francis: kita bisa tresna yen nemoni katresnan

Kanthi nemoni Katresnan, nemokake manawa dheweke ditresnani sanajan dosa, dheweke bisa dadi wong liya kanggo tresna marang wong liya, nggawe dhuwit minangka tandha solidaritas lan komuni. " Iki minangka tembung utama Paus Francis 'Angelus dina Minggu 3 Nopember iki ing Dataran St Peter.

Ing pungkasan Angelus matur nuwun khusus uga saka Paus

Aku pengin ngucapake matur nuwun banget - ujare Francesco - menyang kotamadya lan keuskupan San Severo ing Puglia kanggo tandha tandha persefahaman pemahaman sing ditindakake dina Senin 28 Oktober, sing bakal ngidini para buruh saka sing diarani "ghettos saka Capitanata", ing wilayah Foggia. pikantuk dominasi ing paroki lan registrasi ing pendaptaran kotamadya.Kemungkinan nduwe dokumen identitas lan omah bakal menehi martabat anyar lan bakal ngidini metu saka kahanan ora duwe aturan lan eksploitasi. Apa pancen sampeyan seneng marang kotamadya lan kabeh sing nggarap rencana iki.

Tembung Paus sadurunge pandonga Marian

Para sedherek ingkang minulya, sugeng enjang!
Injil Dina (cf. Lk 19,1: 10-3) nempuh kita nalika Gusti Yesus sing lunga menyang Yerusalem, mandheg ing Yerikho. Ana wong akeh kanggo nampani panjenengane, kalebu wong sing jenenge Zacchaeus, kepala "beasiswa", yaiku wong-wong Yahudi sing nglumpukake pajak atas jenenge Kakaisaran Romawi. Dheweke sugih ora amarga bathi sing jujur, nanging amarga dheweke njaluk "suap", lan iki nambah penghinaan marang dheweke. Zacchaeus "nyoba ndelok sapa Gusti Yesus" (dz. XNUMX); Dheweke ora pengin ketemu dheweke, nanging penasaran: dheweke kepengin weruh karakter kasebut sing prekara sing dikrungokake.

Lan dadi cendhak, "bisa ndeleng dheweke" (v. 4) dheweke munggah wit. Nalika Gusti Yesus rawuh ing cedhak, dheweke katon lan ndeleng dheweke (cf. v. 5). Iki penting: Muncul pisanan ora Zacchaeus, nanging Yesus, sing ana ing antarane akeh pasuryan sing ngubengi dheweke, wong akeh, mung nggoleki. Pandeleng sing welas asih saka Gusti tekane sadurunge kita ngerti yen kita butuh supaya bisa disimpen. Lan kanthi pandeleng saka Master ilahi keajaiban konversi konversi wong dosa wiwit kasebut, Yesus nyebat dheweke, lan nyeluk dheweke kanthi jeneng: "Zacchaeus, langsung mudhun, amarga dina iki aku kudu mandheg ing omah sampeyan" (v. 5). Dheweke ora nyenyamah, ora "mulang"; dheweke ngandhani yen dheweke kudu pindhah menyang dheweke: "kudu", amarga iku karsane Rama. Sanajan kerunguhan rakyat, Gusti Yesus milih tetep nginep ing daleme wong dosa kasebut.

Kita uga bakal kecewa karo prilaku iki Yesus, nanging penghinaan lan penutupe marang wong dosa mau mung ngilangi dheweke lan ngencalake tumindak ala ing awake dhewe lan uga masarakat. Nanging Gusti Allah ngutuk dosa, nanging nyoba kanggo nylametake wong dosa, banjur golek supaya nggawa dheweke bali menyang dalan sing bener. Wong-wong sing durung nate dirasakake kanthi sih-rahmat saka Gusti Allah, angel nangkep agunging gesture lan tembung sing dicritakake Yesus nyedhaki Zacchaeus.

Sambutan lan perhatian saka Gusti Yesus marang dheweke nimbulake manungsa supaya owah-owahan mental sing jelas: kanthi cepet dheweke ngerti sejatine urip sing dijupuk saka dhuwit, kanthi biaya nyolong saka wong liya lan nampa ngenyek.
Duwe Gusti ing kana, ing omah, nggawe dheweke ndeleng macem-macem, sanajan ana kelembutan sing dicritakake dening Gusti Yesus. Lan cara ndeleng lan nggunakake dhuwit uga owah: sadurunge nyeret diganti kanthi menehi. Nyatane, dheweke mutusake kanggo menehi setengah saka apa sing diduweni kanggo wong miskin lan mbaleni quadruple marang wong-wong sing dirampok (ndeleng waca 8). Zacchaeus nemokake saka Gusti Yesus yen bisa tresna kanthi bebas: nganti saiki dheweke kedekut, saiki dheweke dadi loman; dheweke rumangsa seneng massal, saiki uga bungah banget nalika nyebar. Kanthi nemoni Katresnan, nemokake manawa dheweke ditresnani sanajan dosa, dheweke bisa dadi tresna marang wong liya, nggawe dhuwit minangka tandha solidaritas lan komuni.

Muga-muga Maryam Prawan entuk sih-rahmat supaya rumangsa ngrasakake Gusti Yesus, supaya metu kanggo nemoni wong-wong sing wis tumindak salah, supaya dheweke uga bisa nampa Yesus, sing "golek golek lan nyimpen apa sing ilang." "(V. 10).

Salam Paus Francis sawise Angelus
Para sedulur,
Aku sedhih banget karo kekerasan wong-wong Kristen ing Gereja Ortodok Tewahedo Ethiopia. Kula ngaturaken jarak cedhak karo Gréja iki lan kanggo Patriarku, sedulure Abuna Matthias, lan aku nyuwun supaya sampeyan ndedonga kanggo kabeh korban kekerasan ing negara kasebut. Ayo ndedonga bebarengan

Aku kepengin ngucapake matur nuwun banget kanggo Kotamadya lan Kauskupan San Severo ing Puglia kanggo tandha tandha saka pemahaman sing ditindakake nalika Senin 28 Oktober, sing bakal ngidini para buruh saka "ghettos saka Capitanata", ing wilayah Foggia, entuk dominasi ing Paroki lan pendaptaran ing pendaptaran kotamadya. Kemungkinan nduwe dokumen identitas lan pendhudhuk bakal menehi martabat anyar lan bakal ngidini metu saka kahanan ora duwe aturan lan eksploitasi.Matur nuwun banget kanggo kotamadya lan kabeh sing wis makarya. rencana iki. *** Kula ngaturaken salam pasulayan dhumateng panjenengan sadaya, Roma lan para jamaah. Khususé, aku Salam marang guilds sajarah Schützen lan Ksatria San Sebastiano saka macem-macem negara Eropa; lan wong sing setya saka Lordelo de Ouro (Portugal), aku ucapake rombongan saka Reggio Calabria, Treviso, Pescara lan Sant'Eufemia di Aspromonte; Aku salam marang bocah lanang saka Modena sing nampa Konfirmasi, wong-wong Petosino, keuskupan Bergamo, lan Pramuka sing teka kanthi bisik saka Viterbo.Aku ucapake Salam marang Acuna saka Spanyol, muga-muga sampeyan kabeh Minggu sing apik. Mangga aja lali ndedonga kanggo aku. Sugeng nedha awan lan pamitan.

Sumber: papaboys.org