Napa Gusti Allah nggawe aku?

Ing prapatan filsafat lan teologi ana pitakonan: kenapa manungsa ana? Maneka filsuf lan teolog nyoba nyoba ngatasi pitakon iki adhedhasar kapercayan lan sistem filosofine dhewe. Ing jagad modern, bisa uga wangsulan sing paling umum yaiku manungsa ana amarga sawetara kedadeyan acak nyebabake spesies kita. Nanging sing paling apik, wangsulan kaya ngono nerangake pitakon sing beda - yaiku, kepiye carane manungsa? -Lan ora kok.

Nanging, Greja Katulik ngadhepi pitakon sing bener. Napa manungsa ana? Utawa, kanthi luwih cetha, kenapa Gusti Allah nggawe aku?

Ngerti
Salah sawijining wangsulan sing paling umum kanggo pitakon "Napa Gusti Allah nitahake manungsa?" ing antarane wong-wong Kristen ing pirang-pirang dekade kepungkur, "Amarga dheweke dhewekan". Ora ana sing mesthi ora adoh saka kasunyatan. Gusti Allah iku makhluk sing sampurna; kasepen asale saka ora sampurna. Iki uga komunitas sing sampurna; nalika dheweke dadi siji Gusti Allah, dheweke uga telung wong, bapak, putra lan roh suci - kabeh mau mesthi sampurna amarga kabeh iku allah.

Minangka Katekismus Gréja Katulik ngelingake kita (paragraf 293):

"Tulisan lan Tradhisi ora bakal mandheg mulang lan ngrayakake bebener dhasar iki:" Jagad iki digawe kanggo kamulyaning Allah "."
Penciptaan nuduhake manawa kamulyan lan manungsa minangka puncak tumitah Gusti Allah. Nalika ngerteni dheweke liwat ciptane lan liwat wahyu, luwih becik kita bisa nyekseni kamulyane. Kasampurnane - sebab nyata kenapa "ora" bisa dadi "awake dhewe" - mujudake awake dhewe (para Bapak Vatikan ngumumake) "liwat mupangat sing diwenehake kanggo makhluk". Lan manungsa, kanthi bebarengan lan individu, dadi pimpinan makhluk kasebut.

Tresna marang
Gusti Allah nggawe aku, lan sampeyan lan kabeh pria utawa wanita liyane sing nate urip utawa bakal urip, tresna marang dheweke. Tembung katresnan pancen wis akeh banget tegesé saiki nalika digunakake minangka sinonim kanggo seneng-seneng utawa malah ora sengit. Nanging sanajan kita kesusu ngerti apa sejatine katresnan, Gusti Allah ngerteni kanthi sampurna. Ora mung katresnan sing sampurna; nanging tresnane sing sampurna ana ing tengah-tengah Tritunggal. Wong lanang lan wadon dadi "siji daging" nalika gabung karo sakramen perkawinan; nanging dheweke ora nate entuk kesatuan sing dadi intine Rama, Sang Putra lan Roh Suci.

Nanging yen kita ujar manawa Gusti Allah nggawe kita tresna, kita ateges manawa Dheweke nggawe kita nuduhake katresnan sing ana ing telung wong kaping telu sing paling suci. Liwat Sakramen Baptisan, jiwa kita kasedhiyan rahmat sing nyuceni, sejatine uriping Gusti Allah. Amarga sih-rahmat sing nyuceni iki mundhak liwat Sakramen Konfirmasi lan kerja sama kita karo Karsanipun Gusti, kita bakal mlebu ing njero batin. , ing katresnan sing Rama, Sang Putra lan Roh Suci, lan kita nulungi rencana keslametan saka Gusti Allah:

"Amarga Gusti Allah tresna banget marang jagad iki, mula masrahake Putra ontang-anting, supaya sapa wae sing precaya marang dheweke, ora bakal sirna, nanging bisa urip langgeng." (Yokanan 3: 16).
ngladeni
Titah ora mung ngatonake katresnaning Gusti kang sampurna, nanging kaluhurane. Jagad lan kabeh sing ana ing kana diprentah; pramila, kaya sing wis dirembug ing ndhuwur, kita bisa ngerteni dheweke liwat ciptane. Lan kanthi kolaborasi ing rencana nggawe, kita bakal nyedhaki dheweke.

Iki tegese "ngabdi" marang Gusti Allah. Kanggo akeh wong saiki, tembung ngawula nduweni konotasi sing ora nyenengake; kita mikirake babagan wong sing luwih cilik sing ngladeni sing luwih gedhe, lan ing jaman demokrasi, kita ora bisa nggayuh ide hirarki. Nanging Gusti Allah luwih gedhe tinimbang kita - dheweke nggawe lan nyengkuyung, sawise kabeh - lan dheweke ngerti apa sing paling cocog kanggo kita. Nalika ngabdi marang dheweke, kita uga bisa ngawula marang awake dhewe, kanthi pangertene manawa saben wong dadi wong sing dikepengini.

Nalika milih ora ngabdi marang Gusti Allah, yen dosa, kita bakal ngganggu urutan tumitah. Dosa kaping pisanan - dosa asli Adam lan Hawa - nyebabake pati lan sangsara kanggo jagad. Nanging kabeh dosa - dosa utawa dosa, utama utawa cilik - duwe efek sing padha, sanajan kurang drastis.

Muga-muga nulungi dheweke ing salawas-lawase
Iki kajaba kita ngomong babagan pengaruh saka dosa-dosa kasebut ing jiwa kita. Nalika Gusti Allah nitahake sampeyan lan aku lan kabeh wong, dheweke tegese kita bakal nyedhaki urip Tritunggal lan ngrasakake kabegjan langgeng. Nanging iki menehi kamardikan kanggo milih. Nalika milih dosa, kita nolak ngerti dheweke, kita nolak bali katresnan karo katresnan, lan kita ujar manawa ora bakal ngawula marang Panjenengane. Lan kanthi nolak kabeh sebab kenapa Gusti Allah nitahake manungsa, kita uga nolak rencana utamane kanggo kita: supaya seneng karo dheweke salawas-lawase, ing Swarga lan ing mbesuk.