Napa Greja Katulik duwe aturan sing digawe manungsa?
"Ing endi ing Kitab Suci ujar manawa [Setu kudu dipindhah menyang dina Minggu | apa bisa mangan daging babi | aborsi salah | wong loro ora bisa omah-omah | Aku kudu ngakoni dosa marang imam | kita kudu mangkat saben Minggu | wong wadon ora bisa dadi pandhita | Aku ora bisa mangan daging ing dina Jumuah sajrone Pasa. Apa Greja Katulik ora ngripta kabeh perkara kasebut? Iki minangka masalah ing Greja Katulik: prihatin banget karo aturan-aturan sing digawe manungsa, lan ora karo apa sing sejatine diwulangake Kristus.
Yen aku duwe nikel saben wong takon kaya ngono, ThoughtCo ora bakal mbayar aku maneh, amarga aku bakal dadi sugih. Nanging, aku nglampahi jam saben wulan kanggo nerangake babagan sing, kanggo generasi Kristen sadurunge (lan dudu mung umat Katolik), mesthi wae wis kabukten.
Bapak paling ngerti
Kanggo akeh wong tuwa sing dadi wong tuwa, wangsulane isih jelas. Nalika isih enom, kajaba yen kita wis nyedhaki kesucian, kadang kala kita nesu nalika wong tuwa ndhawuhi nggawe tumindak sing ora bisa ditindakake utawa ora nate nindakake. Iku mung nggawe frustrasi kita nalika takon "Napa?" lan wangsulane bali: "Amarga aku ujar". Kita uga wis sumpah marang wong tuwa, yen duwe anak, kita ora bakal nggunakake wangsulan kasebut. Nanging, yen aku survey karo para pamiarsa situs iki sing dadi wong tuwa, aku rumangsa manawa mayoritas bakal ngakoni yen dheweke wis nggunakake garis kasebut karo anak-anake paling ora sepisan.
Amarga? Amarga kita ngerti apa sing paling apik kanggo anak-anake. Mungkin kita ora pengin terus terang babagan iki, utawa uga kanggo sawetara wektu, nanging pancen sing dadi inti saka wong tuwa. Ya, nalika wong tuwa ujar, "Amarga aku wis ngomong kaya ngono," meh kabeh uga ngerti apa sing paling apik, lan saiki mbaleni - yen wis cukup diwasa - kita bisa ngakoni.
Wong tuwa ing Vatikan
Nanging apa hubungane kabeh iki karo "klompok celibates lawas sing nganggo klambi ing Vatikan"? Dheweke dudu wong tuwa; kita dudu bocah. Apa hak dheweke kudu ngandhani apa sing kudu ditindakake?
Pitakon kaya ngono nganggep manawa kabeh "aturan sing digawe manungsa" iki jelas ora wenang lan mulane golek alesan, sing biasane ditemokake wong sing takon ing klompok wong tuwa sing ora seneng ati sing pengin nggawe urip sengsara kanggo sisa liyane. kita Nanging nganti sawetara generasi kepungkur, pendekatan kaya ngono ora bakal migunani tumrap umume umat Kristen lan ora mung kanggo umat Katolik.
Greja: ibu lan guru kita
Ora suwe sawise Reformasi Protestan nyuwek Greja kanthi cara sanajan Schisme Agung ing antarane Katolik Ortodok Wétan lan Katolik Roma ora, wong-wong Kristen ngerti manawa Greja (kanthi umum) minangka ibu lan guru. Luwih saka jumlah paus, uskup, pandhita lan diakon, lan nyatane luwih saka jumlah kita kabeh sing nggawe. Iki dipandu, kaya sing dikandhakake Kristus, dening Roh Suci, ora mung kanggo dheweke, nanging uga kanggo kita.
Dadi, kaya kabeh ibu, dheweke ngandhani apa sing kudu ditindakake. Lan kaya bocah-bocah, kita asring gumun kenapa. Lan asring banget, sing kudu ngerti - yaiku para pandhita ing paroki kita - nanggapi kaya "Amarga Greja ujar kaya ngono". Lan kita, sing bisa uga wis ora remaja kanthi fisik, nanging jiwane bisa uga ketinggalan sawetara taun (utawa malah puluhan taun) ing awak kita, frustasi lan mutusake pengin kenal dheweke luwih akeh.
Dadi kita bisa uga ujar: yen wong liya pengin ngetrapake aturane manungsa, iku ora apa-apa; padha bisa nindakake. Minangka kanggo kula lan omah, kita bakal ngawula kekarepan dhewe.
Rungokna ibumu
Apa sing kurang, yaiku apa sing ora kejawab nalika remaja: Ibu Kita, Greja duwe sebab apa sing ditindakake, sanajan wong-wong sing kudu bisa nerangake sebab-sebab kasebut ora utawa malah ora bisa. Contone, Prentah Greja, sing nyakup pirang-pirang perkara sing dianggep wong akeh aturane manungsa: Minggu tugas; Pengakuan tahunan; tugas Paskah; pasa lan pantang; lan nyokong Greja kanthi material (liwat hadiah dhuwit lan / utawa wektu). Kabeh prentah ing greja ngiket banget amarga dosa dosa fana, nanging kayane aturane digawe manungsa, kepiye carane bisa kedadeyan?
Wangsulanipun namung dumateng tujuan "aturan gawean manungsa" kasebut. Manungsa digawe nyembah marang Gusti Allah; Lumrahe kudu kita lakoni. Umume wong Kristen, wiwit wiwitan, nyisihake dina Minggu, dina wungune Kristus lan turunane Roh Suci marang para rasul, kanggo muja kasebut. Nalika ngganti kekarepan kita kanggo aspek dhasar umat manungsa, kita ora bakal gagal nindakake apa sing kudune; ayo mundur lan peteng gambar Allah ing jiwo.
Mengkono uga kanggo Pangakon lan kewajiban nampa Ekaristi paling ora sepisan setaun, sajrone jaman Paskah, nalika Greja mengeti tangine Kristus. Rahmat sakramen ora statis; kita ora bisa ujar, "Saiki aku wis cukup, matur nuwun; Aku ora butuh maneh ”. Yen ora tuwuh sih-rahmat, mula kita bakal lingsem. Kita nggawe risiko nyawa.
Atine perkara kasebut
Kanthi tembung liya, kabeh "aturan-aturan sing digawe manungsa sing ora ana gandhengane karo apa sing diwulangake Sang Kristus" sejatine mili saka piwulang Kristus. Kristus maringi Greja kanggo mulang lan nuntun kita; dadi, sebagean, kanthi menehi pitutur apa sing kudu kita lakoni supaya terus tuwuh karohanen. Lan nalika kita tuwuh kanthi spiritual, "wong kasebut nggawe aturan" wiwit luwih migunani lan kita pengin ngetutake aturane sanajan ora dikandhani.
Nalika isih enom, wong tuwa terus ngelingake supaya ucapake "mangga" lan "matur nuwun", "inggih Pak" lan "ora, mbak"; mbukak lawang kanggo wong liya; supaya wong liya njupuk jajan pungkasan. Suwe-suwe, "aturan sing digawe manungsa" kaya ngono wis beda, lan saiki bakal nganggep awake ora sopan ora tumindak kaya sing diwulangake karo wong tuwa. Prentah Greja lan "aturan sing digawe manungsa" kanggo Katulik tumindak kanthi cara sing padha: mbantu kita tuwuh dadi jinis pria lan wanita sing dikepengini Kristus.