Pandonga menyang St Leopold Mandic kanggo njaluk sih-rahmat tartamtu

Dhuh Gusti Allah Rama Rama kita, kang ana ing Kristus, Putranira, wis mati lan wungu, wis ngluwari kabeh rasa lara lan kepéngin nggawa panglipur saka Saint Leopold, nyempurnakake jiwa kita kanthi kepasten ing ngarsane lan pitulung sampeyan. Kanggo Kristus Gusti kita. Amin

Kamulyan kanggo Rama.
San Leopoldo, ndedonga!

Dhuh Gusti, ingkang lumantar sih-rahmat Roh Suci ngucekaken peparing katresnan tumrap para tiyang pitados, lumantar syafaat Saint Leopold, muga-mugo sedulure lan kanca-kanca kanggo kasarasan awak lan semangat, supaya padha tresna sampeyan kanthi sega ati lan nindakna kanthi tresna apa sing disenengi karo karepmu. Kanggo Kristus Gusti kita. Amin

San Leopoldo, ndedonga!

Dhuh Gusti, sing ngatingalake kekuwatan sampeyan ing ndhuwur kabeh kanthi sih-rahmat lan pangapunten, lan sampeyan pengin St Leopold dadi seksi sing setya, amarga kekancane, muga-muga kita ngrayakake, ing sakramen rekonsiliasi, gedhene sih katresnan sampeyan.
Kanggo Kristus Gusti kita. Amin

Kamulyan kanggo Rama.
San Leopoldo, ndedonga!

ING HIDUP ING WULUS
Leopoldo lair ing Castelnuovo di Cattaro (dina Herceg-Novi ing Montenegro) ing 12 Mei 1866, dorongan saka anak nembelas saka Pietro Mandić lan Carolina Zarević, kulawarga Katulik Kroasia. Nalika mbaptis, dheweke nampa jeneng Bogdan Ivan (Adeodato Giovanni). Eyang kakungnya, Nicola Mandić lair saka Poljica, ing archdiocese Split, ing ngendi para leluhuré asalé saka Bosnia, nganti abad kaping limalas. Ing Castelnuovo di Cattaro, ing wektu sing dumunung ing Provinsi Dalmatia, minangka bagéan saka Kekaisaran Austrian, friars Capuchin Franciscan Provinsi Venetian nyilihake pakaryan kasebut (padha ing kana wiwit taun 1688, wektu panguasa Republik Venice) .

VOCATION KELULUSAN

Kanthi nekani lingkungane para kuldi, nalika nindakake upacara keagamaan lan kegiatan sekolah sawise sore, sethithik Bogdan nyebutake pengin mlebu Orde Capuchin. Kanggo ngreti babagan vokasional agama, dheweke ditampa ing seminari Capuchin Udine lan banjur umur wolulas taun, tanggal 2 Mei 1884 ing novisi Bassano del Grappa (Vicenza), ing kana dheweke ngagem kebiasaan Franciscan, nampa jeneng anyar "fra Leopoldo" lan ndhelik-urip supaya bisa urip ing aturan lan semangat St Francis Assisi.
Wiwit taun 1885 nganti 1890, dheweke ngrampungake pasinaon filosofi lan teologi ing konvensional Santa Croce ing Padua lan Santissimo Redentore ing Venice. Ing taun-taun kasebut, formasi agama sing ditampa dening kulawarga nampa implikasi definitif ing sinau lan kawruh babagan Injil Suci lan literatur patristis lan akuisisi spiritualitas Franciscan. Ing tanggal 20 September 1890, ing basilica Madonna della Salute ing Venice, dhèwèké diangkat dadi imam nganggo tangan kertu. Domenico Agostini.

ASPIRASI MISSIONARY lan EKONENISAL

Pikiran terbuka, Rama Leopoldo Mandić duwe latar belakang filosofis lan teologi sing apik lan ing sajrone urip dheweke bakal terus maca para bapak lan dokter Gréja. Wiwit taun 1887, dheweke rumangsa disebut supaya bisa ngundhakake kesatuan saka Kristen Timur sing kapisah karo Gréja Katulik. Kanthi kepengin bali ing tanah kelairan dadi misionaris, dheweke nuli sinau babagan basa Slavic, kalebu sawetara Yunani modern. Dheweke takon supaya lunga menyang misi Wétan ing negarane dhewe, miturut kekarepan ekumisik kasebut, sing mengko dadi sumpah, sing bakal ditindakake nalika umure, nanging kesehatan sing apik ora menehi saran marang para atasan supaya ora njaluk panjaluk kasebut. Kasunyatane amarga konstitusi fisik sing ramping lan kurang lafal, dheweke ora bisa nyemburake awake dhewe kanggo martakake.
Taun pisanan sing dilalekake ing nggawe bisu lan ndhelikake konvensine saka Venice, sing ditugasake ing confesi lan karya-karya sing luwih rendah saka konvensional iki, kanthi pengalaman cilik saka wong ngemis ing omah. Ing wulan September 1897, dhèwèké diutus kanggo dadi presiden ing Zapu Capuchin cilik ing Dalmatia. Pangarep-arep supaya bisa ngrampungake cita-cita misi kasebut ora suwe: mula ing wulan Agustus 1900, dheweke dikeloni maneh menyang Bassano del Grappa (Vicenza).
Periode kegiatan misionaris liyane sing dibukak ing taun 1905 minangka wakil saka konvensi Koper, ing toko Istria, ing mriku, dheweke langsung nate ngormati lan menehi penasehat spiritual. Nanging, sepisan maneh, sawise setaun, dheweke kelingan karo Veneto, menyang papan suci Madonna dell'Olmo ing Thiene (Vicenza). Antarane taun 1906 nganti 1909 dheweke dadi confessor, kajaba ing wektu sing cendhak ing Padua.

ARRIVAL ING PADUA

Ing Padua, ing konvensional Piazzale Santa Croce, Rama Leopoldo teka ing musim semi taun 1909. Ing wulan Agustus 1910, dheweke diangkat dadi direktur siswa, yaiku, saka para pimpinan Capuchin enom sing, amarga menteri pelayanan pariwara, rawuh ing kajian filosofi lan Teologi.
Iki taun sinau banget lan darmabakti. Ora kaya guru liyane, Rama Leopoldo - sing mulang Patrology - mbedakake awake dhewe kanggo kebajikan, sing dianggep wong sing berlebihan lan kontras karo tradhisi Orde kasebut. Uga alesan iki, bisa uga, ing taun 1914 Rama Leopoldo tiba-tiba lega saka mulang. Lan dadi panyebab anyar kanggo nandhang sangsara.
Dadi, wiwit musim gugur taun 1914, umure udakara patang puluh wolu taun, Rama Leopoldo dijaluk komitmen eksklusif ing menteri pengakuan. Kualitas kasebut minangka penasehat spiritual wis dikenal sawetara wektu, nganti pirang-pirang taun, dheweke bisa dikonfirmasi wong-wong saka kabeh lapisan, sing uga teka saka njaba kutha kanggo nemoni dheweke.

INGGRA BISA lan ING BORDER ING ITALUS

Banget karo negara pusaka, Rama Leopoldo wis njaga kewarganegaraan Austrian. Pilihan kasebut, motivasi kanthi pengarepan dokumen identitas sing disenengi kanggo misionaris bali menyang tanah kelairan, nanging, bakal dadi masalah, ing taun 1917, kanthi kursus ing Caporetto. Kaya dene wong manca liyane sing manggon ing Veneto, ing taun 1917, dheweke disiksa polisi, lan amarga dheweke ora pengin mbuwang kewarganegaraan Austrian, dheweke dikirim menyang kurungan ing Italia Kidul. Sajrone lelungan kasebut, dheweke uga nemoni Paus Benediktus XV ing Roma.
Ing pungkasan September 1917, tekan biara Capuchin ing Tora (Caserta), ing pundi piyambakipun wiwit ngladeni langkah-langkah kurungan politik. Ing taun candhake dheweke pindhah menyang konvensi Nola (Naples) lan banjur Arienzo (Caserta). Ing pungkasane Perang Donya Kaping bali menyang Padua. Sajrone perjalanan dheweke ngunjungi santuario ing Montevergine, Pompeii, Santa Rosa ing Viterbo, Assisi, Camaldoli, Loreto lan Santa Caterina saka Bologna.

DEFINITELI ing PADUA

Ing tanggal 27 Mei 1919, dheweke tekan konvensi Capuchin Santa Croce ing Padua, lan dheweke mapan maneh ing konfigurasi kasebut. Popularitas dheweke tambah sanajan karakter dheweke sing isin. The Annals of the Venetian Provinsi Capuchins laporan: "Yen pengakuan kasebut nggumunake budaya sing apik banget, kanggo tujuan intuisi lan utamane kanggo kasucian urip. Ora mung wong biasa mili dheweke, nanging utamane wong intelektual lan aristokrat, profesor lan mahasiswa Universitas lan paderi sekuler lan biasa marang dheweke ".
Ing wulan Oktober 1923, atasan religius mindhah dheweke menyang Fiume (Rijeka), sawise konvensi kasebut wis ngliwati Provinsi Veneto. Nanging, mung seminggu sawise budhal, uskup Padua, Msgr. Elia Dalla Costa, penerjemah kewarganegaraan, ngajak Menteri Provinsi Capuchin Franciscans, Rama Odorico Rosin saka Pordenone, ngasilake dheweke. Dadi, kanggo Natal ing taun kasebut, Rama Leopoldo, manut marang atasane lan mbuwang impen kerja ing lapangan kanggo persatuan Kristen, bali ing Padua.
Dheweke ora bakal nilar Padua sedina. Ing kene, dheweke bakal nglampahi saben moment pelayanan pari kanthi ngrungokake sakramen karo pengakuan lan arah spiritual.
Minggu 22 September 1940, ing pasamuwan konvensi Santa Croce, pesta imam emas dirayakake, yaiku, ulang taun kaping 50 saka orane penguripan imam. Manipulasi simpati, umum lan nggumunake Rama Rama karo Leopoldo nerangake sejatine babagan karya sing apik lan ditindakake sajrone limang puluh taun pelayanan.
Ing pungkasan taun 1940-an, kesehatane saya surut. Ing wiwitan wulan April 1942, dheweke mlebu rumah sakit: dheweke ora ngerti yen dheweke ngalami kanker esophagus. Bali maneh ing konvensi iki, dheweke terus ngakoni, sanajan ing kahanan saya mundhak. Kados biyen, nalika tanggal 29 Juli 1942, dheweke ngakoni kanthi terus-terusan, ndedonga nganti wengi.
Nalika subuh tanggal 30 Juli, lagi nyiapake Holy Mass, dheweke metu. Wangsul turu, dheweke banjur nampa sakramen kanggo pipa sing lara. Sawetara menit, nalika maca tembung pandonga pungkasan, Salve Regina, tangane munggah, entek. Warta sedane Rama Leopoldo nyebar kanthi cepet ing Padua. Wis pirang-pirang dina, ana wong sing ora kaganggu menyang biara Capuchin kanggo menehi pamuji marang awak sing dikonfirmasi, wis dadi suci kanggo wong liya. Tanggal 1 Agustus 1942 panguburan kasebut kedadeyan, dudu ing gréja Capuchin, nanging ing gereja Santa Maria dei Servi sing luwih gedhe. Dheweke dikubur ing Tanah Perkuburan Utama Padua, nanging ing taun 1963 mayit kasebut dipindhah menyang kapel ing pasamuan Capuchin ing Padua (Piazza Santa Croce).