Nyilih: wacan tanggal 6 Maret
Lah, kudune suci ora suwek dadi loro saka ndhuwur nganti ngisor. Bumi gonjang-ganjing, watu-watu dipecah, kuburan dibukak lan mayit-mayit akeh wong suci sing wis turu kepati. Banjur ninggal kuburane sawise ditangekake, banjur mlebu ing kutha suci lan katon akeh. Matius 27: 51-53
Mesthi wae adegan sing apik banget. Nalika Gusti Yesus ambegan maneh, dheweke nyerah ing roh lan ujar manawa wis rampung, jagad iki saya guncang. Dumadakan ana gempa sing kuat nyebabake kudung ing Padaleman Suci dadi loro. Nalika iki kedadeyan, akeh sing tiwas ing sih-rahmat bali kanthi urip kanthi katon fisik kanggo akeh.
Nalika Ibu Rahayu nyawang Putrane sing wis seda, dheweke mesthi bakal goyang nganti tekan ngisor. Nalika Bumi nggegirisi wong mati, Ibu Rahayu mesthi bakal ngerti efek saka pangorbanane Putrane sing sampurna. Wis rampung tenan. Pati dirusak. Jilbab sing misahake djalmo manungso sing wis tiba lan Rama wis rusak. Langit lan bumi saiki wis urip maneh lan urip anyar enggal ditawakake marang jiwa-jiwa suci sing leren ing kuburane.
Jilbab ing candhi kenthel. Dheweke misahake Kamar Suci saka papan suci liyane. Mung setaun, imam agung diidini mlebu ing papan suci iki kanggo nyaosake kurban pangruwating dosa marang Gusti Allah kanggo dosa-dosa masarakat. Lha napa jilbabipun dipecah? Amarga kabeh jagad saiki wis dadi papan suci, Sanksi Suci sing anyar. Gusti Yesus minangka Cempé Kurban sing siji lan sampurna kanggo ngganti korban kéwan sing ditawakake ing bait suci. Saiki sing lokal dadi universal. Kurban kewan sing bola-bali sing ditawakake manungsa marang Gusti Allah wis dadi kurban kanggo manungsa kanggo manungsa. Mula pinunjul candhi kasebut pindhah lan golek omah ing papan suci saben greja Katulik. Kudus banget dadi lungse lan dadi umum.
Pentinge korban Yesus sing ditawakake ing Gunung Calvary supaya bisa dingerteni kabeh uga penting. Eksekusi publik ditindakake kanggo mbatalake karusakan umum sing diduga amarga eksekusi kasebut. Nanging eksekusi Kristus dadi undhangan supaya kabeh wong bisa nemokake Kudus Paling Anyar. Imam agung ora duwe wewenang mlebu papan suci maneh. Nanging, kabeh dijaluk nyedhaki Pengorbanan Lamb sing ora resik. Luwih saka iku, kita diundang menyang Kudus Paling Suci kanggo nggabungake urip kita karo Cempening Allah.
Nalika Ibu Rahayu jumeneng ing ngarepe Salib Putrane lan ndeleng dheweke seda, dheweke bakal dadi sing pertama nggabungake kabeh dadi Domba Korban. Dheweke bakal nampa undhangane supaya mlebu ing Ruang Suci sing anyar karo Putrané kanggo nyembah Putrané. Dheweke bakal ngidini Putrane, Imam Agung sing Abadi, nggabungake dheweke ing Salib lan menehi dheweke menyang Rama.
Coba bayangake dina sejatine bebener sing Maha Suci sing anyar ana ing sekitar sampeyan. Saben dina, sampeyan dijaluk munggah ing Salib Domba Allah supaya nawakake nyawa sampeyan marang Sang Rama. Tawaran sing sampurna kaya ngono bakal ditrima karo Gusti Allah Rama. Kaya dene kabeh jiwa suci, sampeyan dijaluk tangi saka dosa lan martakake kamulyaning Allah kanthi tumindak lan tembung. Coba bayangake pemandangan sing mulya iki lan nuli diundang menyang Kamar Suci sing anyar.
Ibuku sing dak tresnani, sampeyan minangka sing pertama sing ndhisiki jilbab lan melu Kurban Putra. Minangka imam agung, dheweke nggawe nebus dosa sing sampurna. Sanajan sampeyan ora duwe dosa, sampeyan menehi nyawa marang Sang Rama lan Putraning Putra.
Dhumateng Ibu ingkang kula tresnani, kula aturi ndongakna kula, supados kula saged dados setunggal kaliyan korban Putramu. Ndedonga supaya aku bisa ngliwati dosa lan ngidini Putrane gaib, Imam Agung, menehi aku menyang Rama Swarga.
Pandhita Agung lan Cempaka Pengorbanan sing mulya, aku matur nuwun amarga sampeyan ngundang aku mikir babagan pangurbanan sajroning uripmu. Nyuwun tulung kula aturaken dhumateng pangurbanan ingkang maha agung, satemah kula saged dados pisungsung katresnan ingkang kaaturaken dhumateng Paduka dhumateng Bapak.
Ibu Maria, ndedonga kanggo kula. Yesus pitados ing sampeyan.