Roma: uskup ndeleng host sing lagi getihen ing cangkir patung Madonna
Ing dina Kamis tanggal 11 November 1999 ing [Via delle Benedettine] kaelokan Ékaristius anyar sing hebat ditindakake. Host, sing sadurunge wis diselehake dening Our Lady ing cangkir patung putih saka Ibu Ekaristi, getihen; iku kaping sanga nalika Ékaristi metu getihen ing papan sing tumata.
Ostia getihen ing telung wektu sing beda. Kita ngutip kesaksian saka Don Claudio Gatti, uskup sing ditunjuk dening Gusti Allah, sing dadi wong pertama sing ndeleng Ekaristi berdarah: "Kira-kira jam 13 sore nalika aku arep ndonga ing ngarep tuan rumah sing tanggal 3 November patung putih. Aku langsung weruh reregetan getih bunder ing njero host lan sawetara tetes sing metu lan metu. Aku langsung nelpon wong-wong sing ana ing omah supaya bisa ndeleng lan nyekseni mukjijat Ekaristi. Kita ndedonga lan nembang, mula kabeh padha bali menyang kegiyatan normal.
Banjur uskup kasebut bali maneh sadurunge Ekaristi lan kaget ngelingi manawa pertumpahan getih ora mung mandheg, nanging terus akeh banget. Nyatane, nalika sadurunge getih mung noda ing bagean tengah inang, banjur ing wayahe kapindho mula kakehan lan noda bagean ndhuwur lan sebagian dhasar kalsis kasebut. Kajaba iku, ana titisan sing tiba ing dhasar patung kasebut. ”Aku nelpon maneh wong-wong mau - terus Don Claudio - lan aku nyembah Ekaristi lan negesake manawa getih mau terus mili. Banjur aku banjur mangan; nedha awan cepet banget. Jam 14:45 aku bali ndedonga lan dheweke ngerti yen sauntara pertumpahane getih saya gedhe, weteng, sandhangan, sikil Madonna lan akeh tetes ana ing pangkal patung kasebut.
Ing wayah sore, nalika kateteresis alkitabi dijadwalake, anggota komunitas sing teka ing Via delle Benedettine kanggo ngrungokake Sabda Jahwéh padha kaget nalika ndeleng mukjijat gedhe sing ditindakake Pangeran. Patung putih sing padhang kasebut kontras karo wijine Gusti Yesus sing isih urip. Salajengipun, nalika menit kliwat, tamu kasebut ngadeg ing ngarepe wong-wong sing padha teka, kaya-kaya pengin nuduhake awake ing cangkir.
Kita anggota Gerakan takon marang awake dhewe sebab-sebab tandha Allah sing hebat iki, nanging sing penting, kita takon marang awake dhewe: kenapa nalika patung Madonna getihen utawa ngeculake eluh getih, kabeh wong mbukak kanggo ndeleng lan nalika Yesus Ékaristi metu getihen, sawetara wong teka nyembah dheweke ? Sapa sing nglumpukake getih ilahi? Ibu Ekaristi nalika tampil ing dina sing padha mangsuli pitakon-pitakon kasebut lan, noleh menyang Marisa, ujar: "Dina iki aku menehi pitutur marang kowe yen jagad iki saya parah; Aku kudu mbela anakku Yesus saka wong-wong sing sengit marang dheweke lan sampeyan. Getih minangka tumindak tresna marang sampeyan lan nandhang sangsara tumrap wong-wong sing ora precaya. Nganti jagad iki owah, atiku lan atiku Yesus bakal getihen. Ing sejarah Greja, durung nate kedadeyan yen mukjizat Ekaristi sing penting lan penting wis ana ing papan sing padha lan Ekaristi wis sangsara kaping sanga.
Yen Yesus Ékaristi minangka getih, iku dudu tandha sing apik kanggo para manungsa ing bumi, nanging utamane kanggo wong-wong sing ngaku Kristen lan terus nesu marang Gusti Allah. Iki minangka wayahe paling kuat lan paling angel ing kabeh sejarah Greja lan Pangeran, sing welas asih lan ngenteni konversi jiwa, nanging pungkasane dheweke bakal adil lan bakal melu campur karo keadilan. Gusti njaluk disambut, ditresnani, dipuji lan dijak kumpul ing ngarep kabeh papan ing bumi. Ing dina Minggu, 14 November, para anggota masarakat padha nglumpukake salat sadurunge Ekaristi sing tetep wangi lan nuduhake manawa getih kasebut durung ngalami proses dekomposisi.
Sajrone penampakan kasebut, Ibu Ekaristi ngandhakake maneh babagan mukjizat Ekaristi sing gedhe lan ndhesek para setia masarakat supaya nyebar kabar kedadeyan sing penting banget iki: "Aja njaga mukjizat iki dhewe; kudu nyebar ing endi wae: ing omah, alun, lingkungan lan greja. Tanpa wedi, dheweke nggawa lan nuduhake foto mukjizat Ekaristi. Kahanan kasebut kudu njeblug amarga keajaiban kasebut gedhe banget; Gusti Yesus getihe maneh ing inang, nalika getih ing host gedhe yaiku kanggo kabeh imam, wiwit Paus nganti imam paling cilik lan nalika getihen ing host cilik iku kanggo kabeh wong. Sampeyan ngerti manawa manungsa ora bisa tresna, ora tresna lan mateni “. Apa kita bakal bisa nanggapi panjaluk ibu iki, dadi sedhih lan dramatis? Kita kanthi ati-ati njaga telung tamu sing ngalami pendarahan: sing kaping pisanan tanggal 22 Maret 1998, sing nomer loro tanggal 17 Mei 1998 lan kaping telu tanggal 11 November 1999; kabeh telu tuan rumah dijaga kanthi sampurna lan ngetokake aroma alus.