Mawar suci: simbolisme spiritual mawar

Wiwit jaman kuna, mawar wis nglambangake Gusti Allah sing nyambut gawe ing kahanan apa wae. Mawar sing rumit lan elegan nyedhiyakake rasa ngarsane pangripta sing mahir nalika nggawe. Nalika kembang wangi iki mekar, kuncup mboko sithik mbukak kanggo mbukak kembang kanthi lapisan sing apik, ilustrasi babagan kawicaksanan spiritual tuwuh ing urip masarakat. Aroma kembang mawar sing manis lan manis ngelingake rasa legi katresnan sing kuat, sing dadi intine Gusti Allah. Dadi ora kaget yen akeh mukjizat lan pertemuan karo para malaekat sajrone sejarah melu kembang mawar.

Mawar lan malaekat
Wong kanthi rutin nglaporake mambu aroma mawar nalika komunikasi karo malaekat nalika ndedonga utawa meditasi. Malaekat nggunakake aroma mawar minangka pratandha fisik anané spiritual karo wong amarga kembang mawar duwe medan energi sing kuat sing bisa kedher kanthi frekuensi listrik sing dhuwur, yaiku kembang sing paling dhuwur ing bumi. Amarga energi malaikat uga geter kanthi tingkat dhuwur, malaekat bisa luwih gampang nyambung karo kembang mawar tinimbang karo kembang liyane sing duwe tingkat geter luwih murah. Minyak esensial mawar geter kanthi laju 320 megahertz listrik. Yen dibandhingake, minyak esensial lavender (salah sawijining kembang frekuensi tinggi sabanjure) kedher kanthi laju 118 megahertz. Otak manungsa sing sehat biasane kedher antarane 71 lan 90 megahertz.

Barachiel, malaékat pangestune berkah, biasane ditampilake ing seni kanthi kelopak mawar utawa mawar, sing nglambangake berkah saka Gusti Allah sing Barachiel nulungi wong liya.

Mawar lan kaelokan
Mawar katon ing akun kabeh agama utama ing jagad minangka simbol katresnan ajaib sing bisa digunakake ing jagad iki. Ing mitologi kuno, kembang mawar nglambangake katresnan kekal ing crita kepiye para dewa kasebut saling komunikasi lan manungsa. Pagan nggunakake kembang mawar minangka dekorasi kanggo makili ati. Umat ​​Islam ndeleng kembang mawar minangka simbol jiwa manungsa, mula mambu aroma mawar ngelingake kasukmane. Umat ​​Hindu lan Buddha ndeleng kembang mawar lan kembang liyane minangka ekspresi kabungahan spiritual. Umat ​​Kristen nganggep kembang mawar minangka pangeling babagan Taman Eden, swarga ing jagad sing nggambarake rancangane Gusti Allah sadurunge dosa ngrusak.

A wangi suci
Ing agama Islam, wewangian kembang mawar nggambarake kasuciane jiwa masarakat. Yen aroma mawar nyebar ing udhara, nanging ora ana kembang mawar sing nyata ing sacedhake, minangka pratandha manawa Gusti Allah utawa salah sawijining malaikat ngirim pesen spiritual kanthi cara gaib, liwat clairvoyance. Pesen kaya ngono iku kanggo nyengkuyung masarakat.

Ing Katulik, aroma mawar asring diarani "bau suci" amarga nuduhake anane kasucian spiritual. Wong-wong nglaporake mambu aroma mawar sawise ndedonga marang para suci ing swarga supaya menehi syafafa kanggo wong-wong mau.

"Mawar mistik"
Mawar, sing wis suwe dadi simbol Virgin Mary, katon ing sawetara penampakan Maria sing ajaib sing dilaporake wong ing saindenging jagad. Maria dikenal minangka "mawar mistik" utawa "mawar tanpa eri" ing antarane sawetara wong Kristen, amarga kalungguhane dadi ibune Yesus Kristus, sing dipercaya wong Kristen dadi penyelamat jagad. Sadurunge dosa mlebu jagad lan ngrusak, tradhisi ujar manawa Taman Eden nduwe kembang mawar tanpa eri lan eri muncul sawise manungsa nindakake dosa. Amarga Maria duwe peran penting ing rencana Gusti Allah kanggo nebus jagad sing tiba, Maryam kagayutake karo kemurnian asli kembang mawar sing durung dirusak sing wiwitane dirancang kanggo Taman Eden.

Ajaib Virgin Mary sing misuwur yaiku acara Our Lady of Guadalupe ing taun 1531, nalika wong percaya percaya yen Maria ngatur kembang mawar kanthi pola sing rumit ing ponco pria sing jenenge Juan Diego kanggo nggawe gambar supranatural sing dicithak ing ponco. Gambar kasebut, sing nggambarake Maria lan malaekat, kanthi simbolis nggambarake pesen Injil kanggo buta huruf wong Aztec, sing nggawe jutaan wong percaya marang Yesus Kristus.

Pandonga ros
Maryam gegandhengan karo mawar lan pandonga tradisional sing didedonga wong nalika dheweke nggambarake urip kadonyan anake, yaiku Yesus Kristus, digawe ing rosary. Maria nyengkuyung wong kanggo ndedonga ros ing sawetara penampilan ing saindenging jagad (kaya Fatima), lapor wong.

Rosario, sing tegese "mahkota mawar", ngarep-arep nyedhiyakake klompok doa kanggo Maria minangka buket spiritual. Wong nyekel utawa nganggo serangkaian manik-manik (sing sabanjure diarani "tasbeh") lan nggunakake manik-manik kasebut minangka alat fisik kanggo fokus ing pandonga lan seri lima saka 20 misteri spiritual sing beda saka jamane Yesus. Kristus ing Bumi (sing dicakup limang misteri gumantung ing dina nalika shalat). Sajrone sawetara penampilan Maryam, dheweke njanjeni hadiah kanggo wong-wong sing setya ndedonga tasbih, saka perlindungan saka tumindak ala sajrone urip manungsa ing Bumi lan entuk hadiah ing swarga sawise mati.

Tradhisi ndedonga tasbih wiwit taun 1214 Masehi nalika Saint Dominic ujar manawa Maryam nerangake sajrone penampakan ing Toulouse, Prancis. Sadurunge, sawetara wong kuna liyane nggunakake barang sing nyata kanggo ndedonga klompok pandonga. Kristen Orthodok nggawa tali nalika ndedonga; sawise ndongakake saben pandonga, dheweke ngikat tali ing tali kasebut. (Rosario sederhana uga bisa digawe nganggo benang rajutan.) Biksu Hindu nggawa tali manik-manik kanggo nglacak pandongae.

Maksud warna jambon
Kabeh kembang mawar nglambangake katresnan marang Gusti Allah sing bisa digunakake ing jagad iki, nanging warna mawar sing beda uga nglambangake konsep spiritual sing beda. Mawar putih tegese kemurnian lan kasucian. Mawar abang tegese semangat lan pangorbanan. Mawar kuning ateges kawicaksanan lan kabungahan. Mawar jambon tegese syukur lan tentrem. Mawar ungu utawa lavender tegese gumun, gumun lan ganti dadi luwih apik.