San Cornelio, Saint dina suwene tanggal 16 September
(d.253)
Sejarah San Cornelio
Ora ana paus 14 wulan sawise martir St Fabian amarga intensitas penganiayaan ing Greja. Sajrone intermiten kasebut, Greja dipimpin dening kolega pendeta. Saint Siprus, kanca saka Cornelius, nulis manawa Cornelius dipilih dadi paus "kanthi paukumane Gusti Allah lan Kristus, kanthi kesaksian saka mayoritas pendeta, kanthi swara saka masarakat, kanthi idin saka para imam lan wong-wong sing wis tuwa. "
Masalah sing paling gedhe saka jabatan Cornelius sajrone rong taun dadi paus ana hubungane karo Sakramen Penance lan fokus marang penerimaan wong-wong Kristen sing nolak kepercayaane nalika penganiayaan. Pungkasane, loro ekstrem loro-lorone dikutuk. Siprus, primata ing Afrika Lor, mrentah menyang paus kanggo negesake jabatane manawa kambuh kasebut mung bisa diselarasake karo keputusan uskup kasebut.
Nanging ing Roma, Cornelius nemoni sudut pandang sing ngelawan. Sawise dipilih, sawijining pandhita sing jenenge Novatian (salah sawijine sing mrentah Greja) duwe uskup saingan Roma, salah sawijining antipsop pertama, sing dikudhi. Dheweke nolak manawa Greja ora duwe kekuwatan kanggo ngrukunake ora mung wong murtad, nanging uga wong sing mateni rajapati, jina, laku jina utawa kekawin kaping pindho! Cornelius duwe dhukungan saka sebagian besar Greja (utamane Siprus Afrika) kanggo ngukum Novatian, sanajan sekte kasebut tetep ana pirang-pirang abad. Cornelius nganakake sinode ing Roma ing taun 251 lan mrentah supaya "pelaku pengulangan" kasebut bali menyang Greja kanthi "obat-obatan tobat".
Persahabatan Cornelius lan Siprus rada suwe nalika salah sawijine musuh Siprus nuntut. Nanging masalah kasebut ditanggulangi.
Dokumen dening Cornelius nuduhake ekstensi organisasi ing Greja Roma nganti pertengahan abad kaping telu: 46 imam, pitung diakon, pitung sub-diakoni. Kira-kira jumlah umat Kristen udakara udakara 50.000 wong. Dheweke tilar donya amarga kerja keras saka pembuwangan sing saiki dadi Civitavecchia.
Renungan
Kayane cukup sejatine kanggo ujar manawa meh kabeh doktrin palsu sing wis diusulake ing sawijining wektu utawa liya ing sejarah Greja. Ing abad kaping telu, ngrampungake masalah sing meh ora bisa kita pikirake: tumindak mratobat sadurunge dirampungake karo Greja sawise dosa fana. Wong kaya Cornelius lan Siprus minangka alat saka Gusti Allah kanggo mbantu Greja nemokake dalan sing wicaksana ing antarane ekstremitas kaku lan lemes. Dheweke minangka bagean saka aliran Greja sing terus urip, njamin kelanjutan saka apa sing diwiwiti karo Kristus lan ngevaluasi pengalaman anyar liwat kawicaksanan lan pengalaman wong-wong sing wis kliwat sadurunge.