Getih, kringet lan luh: patung Maria Perawan
Getih, kringet, lan tangis minangka tandha fisik tumrap manungsa sing nandhang lara ing jagad iki sing tiba, ing endi dosa nyebabake stres lan rasa lara kabeh. Maria Virgin asring nglaporake pirang-pirang penampilan sing ajaib sajrone pirang-pirang taun dheweke ngrasakake jero babagan penderitaan manungsa. Dadi nalika patung ing Akita, Jepang, wiwit getihen, kringet lan nangis kaya dene wong sing urip, akeh wong sing weruh para tamu sing ngunjungi Akita saka kabeh jagad.
Sawise ditliti kanthi lengkap, cairan patung kasebut sacara ilmiah dikonfirmasi minangka manungsa nanging ajaib (saka sumber gaib). Mangkene crita patung kasebut, suster (Suster Agnes Katsuko Sasagawa), sing pandongane kayane nyebabake fenomena gaib lan kabar babagan mukjizat penyembuhan sing dilaporake "Our Lady of Akita" ing taun 70-an lan 80-an:
Malaikat penjaga katon lan ndedonga
Suster Agnes Katsuko Sasagawa ana ing kapel biara, Institut Pramugari Ekaristi Suci, tanggal 12 Juni 1973, nalika dheweke weruh ana cahya sing sumunar saka papan ing misbyah sing ana unsur Ekaristi. Dheweke ujar manawa dheweke weruh kabut sing apik ing sacedhake misbyah lan "akeh makhluk, padha karo malaekat, sing ngubengi misbyah kanggo nyembah."
Banjur ing wulan sing padha, ana malaekat wiwit rapat karo Suster Agnes kanggo ngobrol lan ndedonga bebarengan. Malaikat kasebut, sing duwe "ekspresi manis" lan katon kaya "wong sing ditutupi putih mencorong kaya salju", ngandhakake manawa dheweke minangka malaekat wali Suster Agnes, ujare.
Ndedonga asring-asring, malaekat kasebut marang Suster Agnes, amarga pandonga nguatake jiwa kanthi nyedhaki Penciptane. Conto pandonga sing apik, ujare malaikat, yaiku sing durung dingerteni Suster Agnes (sing nembe kira-kira dadi biyen) - pandonga sing diwiwiti saka penampakan Maryam ing Fatima, Portugal: " Dhuh, Gusti kawula, ngapunten dosa kawula, ngluwari kawula saking kobongan neraka lan nuntun kabeh jiwa menyang swarga, utamane wong-wong sing paling mbutuhake rahmat. Amin. "
wounds
Banjur Suster Agnes ngalami stigmata (tatu sing padha karo tatu sing dialami Yesus Kristus nalika disalibake) ing telapak tangan kiwa. Tatu kasebut - kanthi bentuk salib - wiwit getihen, sing kala-kala nyebabake Sr. Agnes lara banget.
Malaikat wali kasebut ngendika karo Suster Agnes: "Luka Mary luwih jero lan luwih nglarani tinimbang sampeyan".
Patung urip
Ing tanggal 6 Juli, malaekat kasebut menehi saran supaya Dhik Agnes lunga menyang kapel kanggo ndonga. Malaikat ngancani dheweke nanging ngilang sawise tekan kana. Suster Agnes banjur nyedhaki patung Maryam, nalika dheweke kelingan maneh: "Dumadakan aku rumangsa yen patung kayu kasebut urip lan arep ngomong karo aku. Wis dikumbah cahya sing padhang. "
Suster Agnes, sing wis budheg pirang-pirang taun amarga penyakit sadurunge, banjur kanthi ajaib krungu swara ngomong karo dheweke. "... Swara kaendahan sing ora bisa dijlentrehake tekan kupingku," jarene. Swara kasebut - sing dikandhani Suster Agnes yaiku swarane Maryam, teka saka patung kasebut - matur: "Kupingmu bakal mari, sabar".
Banjur Maria wiwit ndedonga karo Suster Agnes lan malaekat wali katon gabung karo dheweke ing pandonga sing disatukan. Wong telu mau ndonga bareng-bareng masrahake awake dhewe kanthi tulus marang karsane Gusti Allah, ujare Suster Agnes. Bagéan saka pandonga kasebut: "Gunakake kaya sing dikarepake kanggo kamulyan Rama lan kaslametan jiwa."
Getih metu saka tangan patung
Dina sabanjure, getih wiwit metu saka tangan patung kasebut, amarga tatu stigmata sing katon padha karo tatune Suster Agnes. Salah sawijining suster Suster Agnes, sing ngati-ati tatu saka patung kasebut, ngelingi: "Kayane nyata-nyata wujud: pinggir salib katon daging manungsa lan gandum kulit katon minangka bekas driji."
Patung kasebut kadang getihe bebarengan karo Sister Agnes. Suster Agnes duwe stigmata ing tangane udakara sewulan - wiwit tanggal 28 Juni nganti 27 Juli - lan patung Mary ing kapel kasebut getihen udakara rong wulan.
Manik kringet katon ing patung
Sawise iku, patung wiwit ngetokake kringet kringet. Minangka reca ngetokake, menehi aroma sing meh padha karo arum mawar sing manis.
Mary ngandika maneh ing tanggal 3 Agustus 1973, Suster Agnes ujar, menehi pesen babagan pentinge manut marang Gusti Allah: "Akeh wong ing jagad iki nandhang sangsara marang Gusti ... Supaya jagad ngerti nesu, Rama Swarga lagi siyap nyerang paukuman sing gedhe tumrap kabeh manungsa ... Pandonga, penyesalan lan pangorbanan sing wani bisa nglunakake bebendune Rama ... ngerti manawa sampeyan kudu dipasang ing kayu salib kanthi telung kuku: telung kuku kasebut kalebu mlarat, murni lan manut. telu, manut minangka dhasar ... Saben wong ngupayakake, miturut kapasitas lan jabatane, kanggo menehi awake dhewe marang Pangeran, ”ujare Mary nalika ujar.
Saben dina, Maria njaluk tulung, wong kudu ngucapake donga ros kanggo mbantu dheweke nyedhaki Gusti Allah.
Nangis tiba nalika patung nangis
Luwih saka setaun mengko, tanggal 4 Januari 1975, patung kasebut wiwit nangis - njerit kaping telu dina pisanan.
Patung nangis kasebut narik kawigatene nganti tangisane disiarake ing televisi nasional ing saindenging Jepang tanggal 8 Desember 1979.
Nalika patung kasebut nangis kaping pungkasan - ing riyaya Our Lady of Sorrows (15 September) ing taun 1981 - total 101 tangisan kasebut nangis.
Cairan awak saka patung diuji ilmiah
Keajaiban jinis iki - nglibatake cairan awak sing ora bisa dijlentrehake saka obyek sing dudu manungsa - diarani "nyuwek." Nalika nyuwek dilaporake, cairan bisa uga ditliti minangka bagean saka proses investigasi. Sampel getih, kringet lan nangis saka patung Akita kabeh wis diuji kanthi ilmiah dening wong sing durung dikandhani asal-usule conto kasebut. Asil: Kabeh cairan diidentifikasi minangka manungsa. Getih kasebut ditemokake yaiku jinis B, jinis kringet AB, lan tipe AB nangis.
Penyidik nggawe kesimpulan yen mukjizat supranatural nyebabake obyek sing dudu manungsa - patung kasebut - ngasilake cairan awak manungsa amarga iku mesthi mokal.
Nanging, wong sing ora precaya negesake, sumber kekuwatan gaib kasebut bisa uga ora apik - bisa uga asale saka sisih ala saka roh. Para penganut percaya manawa Maryam dhewe sing nggawe mukjizat kanggo ngiyatake iman masarakat marang Gusti Allah.
Maria ngelingake bencana sing bakal teka
Maria ngucapake firasat sing nguwatirake ing mangsa ngarep lan peringatan kanggo Suster Agnes ing pesen pungkasan saka Akita, 13 Oktober 1973: "Yen wong ora mratobat lan dadi luwih apik," ujare Maria miturut Suster Agnes, "Rama bakal nyebabake paukuman tumrap kabeh manungsa. Iki bakal dadi paukuman sing luwih gedhe tinimbang banjir (banjir sing nglibatake Nabi Nuh sing diterangake ing Alkitab), kaya sing durung nate dingerteni sadurunge. Geni bakal tiba saka swarga lan ngilangi meh kabeh manungsa - sing apik lan sing ala, ora bakal luput para pandhita utawa uga sing setya. Sing slamet bakal ngrasakake awake dhewe dadi sepi mula mula bakal meri wong sing wis mati. ... Iblis utamane bakal nyebabake jiwa-jiwa sing dikhususake kanggo Gusti Allah. Pikirane kelangan pirang-pirang jiwa dadi sebabku sedhih. Yen dosa saya akeh lan gravitasi, ora bakal bisa dingapura maneh ”.
Kaelokan marasake awakmu, kelakon
Manéka jinis penyembuhan kanggo awak, pikiran lan semangat wis dilaporake dening wong-wong sing ngunjungi patung Akita kanggo ndedonga. Contone, wong sing teka ibadah haji saka Korea ing 1981 ngalami tamba saka kanker otak terminal. Adhine Agnes dhewe ditambani budheg ing taun 1982 nalika dheweke kandha yen Maria wis ngandhani yen pungkasane bakal kelakon.