Santo dina kanggo 14 Januari: crita San Gregorio Nazianzeno

(udakara 325 - udakara 390)

Crita San Gregorio Nazianzeno

Sawise dibaptis ing umur 30 taun, Gregory kanthi seneng nampa undhangan kancane Basilio kanggo gabung karo dheweke ing biara sing nembe digawe. Kesepian rusak nalika bapake Gregory, uskup, butuh pitulung ing keuskupan lan perumahan. Katon yen Gregory diangkat dadi imam kanthi prakteke kanthi paksa, lan mung ora gelem nampa tanggung jawab. Dheweke kanthi cerdas nyingkiri schism sing diancam nalika bapake kompromi karo Arianisme. Ing umur 41 taun, Gregory kapilih dadi uskup hakim Caesarea lan langsung dadi konflik karo Valens, kaisar, sing ndhukung wong Aria.

Produk sampingan sing ora apik yaiku pertempuran saka kekancan loro suci. Basilio, uskup agungipun, ngirim menyang kutha sengsara lan ora sehat ing wates divisi sing digawe kanthi ora adil ing keuskupan. Basilio nguciwani Gregory amarga ora lunga menyang kursine.

Nalika pangayoman kanggo Arianisme dipungkasi kanthi tiwase Valens, Gregory ditimbali kanggo mbangun maneh kapercayan ing pasugatan Konstantinopel, sing wis dadi guru telung taun suwene telung taun. Ditarik lan sensitif, dheweke wedi kepincut karo korupsi lan kekerasan. Pisanan dheweke manggon ing omah kanca, sing dadi siji-sijine greja Orthodok ing kutha kasebut. Ing lingkungan sing kaya ngono, dheweke wiwit menehi kutbah Tritunggal sing misuwur banget. Suwe-suwe Gregorius nggawe maneh kapercayan ing kutha kasebut, nanging kanthi sangsara sangsara, fitnah, penghinaan lan uga kekerasan pribadi. Penyusup malah nyoba njupuk uskup.

Dina pungkasane dienggo nyepi lan ngirit. Dheweke nulis puisi religius, sawetara kalebu otobiografi, jero lan endah banget. Dheweke dipuji mung minangka "teolog". Santo Gregorius Nazianzen nuduhake pesta liturgi karo St Basil Agung ing tanggal 2 Januari.

Renungan

Sampeyan bisa uga nyenengake, nanging kerusuhan pasca-Vatikan II ing Greja minangka badai entheng dibandhingake karo karusakan saka bidah Aria, trauma sing ora dilalekake ing Greja. Kristus ora njanjeni jenis katenangan sing bakal duweni: ora ana masalah, ora ana oposisi, lan ora ana rasa lara. Siji cara utawa liya, kasucen mesthi dadi cara salib.