Minggu Suci: semedi ing Rebo Suci
Ana wong enom sing nyawang dheweke, nutupi kain sprei ing awake sing wuda. Wong-wong mau njupuk dheweke, nanging dheweke nilar jubah lan uwal saka dheweke wuda. (Mrk 14, 51-52)
Pira dugaan babagan karakter tanpa nama iki, sing seneng nggawe sindiran menyang drama panangkepan Pangeran! Kabeh wong bisa nggawe maneh, kanthi imajinasine dhewe, sebab-sebab sing nyebabake dheweke ngetutake Gusti Yesus, lan nalika dicipoli ora bakal nasibe nasibe.
Aku mikir manawa Mark menehi papan kanggo Injil, dheweke ora mung bakal nggawe akurasi kronis. Kasunyatane, episode kasebut kedadeyan sawise tembung-tembung sing medeni, sing kanthi unen-unen diwaca ing cangkeme para penginjil kaping papat: "Lan kabeh padha ninggalake dheweke lan mlayu". Nanging, pemuda kasebut terus ngetutake. Penasaran, katrampilan, utawa wani sejati? Ing jiwa wong enom ora gampang ngatasi rasa pangrasa. Saliyane, analisis tartamtu ora entuk manfaat kanggo ilmu utawa tumindak. Iki diajeni kanggo dheweke, lan menehi bathi kanggo kita, yen dheweke tetep tetep karo sing Ditangkep, preduli saka para murid sing nilar dheweke lan bebaya sing diadhepi kanthi nuduhake solidaritas karo wong-wong sing, miturut angger-anggering Toret, ora duwe hak solidaritas maneh. sembarang Gusti malah ora bisa ngucapake matur nuwun kanthi ndeleng, amarga wengi ngleremake bayangan lan mbingungake langkah-langkah kanca nalika rame-rame; nanging manahipun sing gaib, sing ngrasakake saben pengabdian sing tenanan, geter lan seneng karo kasetyan tanpa jeneng iki. Cepet-cepet malah nggawe dheweke lali macak. Dheweke wis mbuwang barracano ing awake, lan ora preduli penak, dheweke wis budhal ing dalan, ing mburine Master. Wong sing seneng ora peduli karo dekorasi, lan ngerti pentinge tanpa akeh katrangan utawa semangat. Jantung nyebabake dheweke tumindak lan gangguan, tanpa mikir manawa intervensi kasebut migunani utawa ora. Ana pratelan sing bener independen saka sembarang pertimbangan babagan sarana praktis. "Bodho, sampeyan wis ora nyimpen wong, Master! Kajaba iku, tokoh sing apik banget, sampeyan malah ora macak! Yen para pandhereke padha dilengkapi!…. ”. Iki minangka akal sehat sing ngomong, lan kepiye sampeyan bisa nyalahake, yen, sawetara wektu mengko, bocah enom sing ora terarah kasebut menehi barracano ing tangan para penjaga, sing nyekel dheweke, lan mlayu wuda? "Wani sing apik!". Sampeyan bener, kakehan. Nanging, para murid liyane, supaya uwal, malah ora ngenteni dheweke dicekel. Paling ora, paling ora, dheweke menehi mungsuh marang Pangeran Yehuwah yen ana wong sing nresnani dheweke lan nyoba nyoba nylametake dheweke. Apa sing luwih ngganggu dheweke, mesthine dheweke duwe sprei tinimbang wong lanang. Malah guyon duwe moral, kaya dongeng. Lan moral yaiku: yen yen wong Kristen ora duwe apa-apa kajaba sheet, dheweke ora bisa dicedhaki, dene wong-wong Kristen sing sugih ora bisa ngilangi, lan tetep dadi mangsa sing paling trampil, sing pungkasane kompromi ing endi wae. Bocah enom kasebut wuda wengi. Dheweke ora nylametake drajate dhewe, nanging dheweke ngirit kamardikan, komitmen marang Kristus. Dina sabanjure, ing sikil salib cedhak Ibu, para wanita lan murid sing dikasihi, dheweke bakal rawuh, minangka woh-wohan pertama saka wong-wong Kristen sing loman sing, ing saben umur, wis menehi seksi sing paling ngganggu tumrap Kristus lan Greja. (Primo Mazzolari)