Sinau babagan visionary Medjugorje. Mangkene dhokter

Penampakan Medjugorje diteliti kanthi kompetensi lan keahlian paling gedhe dening komisi teologi lan ilmiah Italia-Prancis "adhedhasar prekara-prekara luar biasa sing kedadeyan ing Medjugorje". Pitulas ilmuwan terkenal, dokter, psikiater lan teolog, tanggal 14 Januari 1986 ing Paina cedhak Milan, ngrampungake kesimpulan saka 12 poin ing riset kasebut.
1. Kanthi dhasar tes psikologis, kanggo saben paningalan kasebut bisa ditemtokake kanthi kepasten kanggo ngilangi penipuan lan penipuan.
2. Kanthi dhasar pemeriksaan, tes, lan pengamatan klinis, lan liya-liyane, kanggo kabeh lan paningalan bisa uga ora bisa ngilangi halusinasi patologis.
3. Atas asile panaliten sadurunge, kanggo kabeh lan paningalan bisa ngilangi interpretasi manungsa sing nyata.
4. Kanthi dhasar informasi lan dokumentasi sing bisa didokumentasikake, kanggo kabeh lan saben visioner bisa uga ora kalebu manawa manifestasi kasebut minangka urutan prasyarat, yaiku ing pangaribawa setan.
5. Kanthi dhasar informasi lan pengamatan sing bisa didokumentasikake, ana korespondensi ing antarane manifestasi kasebut lan sing umume diandharake ing teologi mistik.
6. Kanthi dhasar informasi lan pengamatan sing bisa didokumentasikake, bisa uga ngomong babagan kemajuan spiritual lan kemajuan ing bidang teologi lan babagan budi pekerti moral saka para visioner, wiwit wiwitan penampakan nganti saiki.
7. Kanthi dhasar informasi lan pengamatan sing bisa didokumentasikake, bisa uga ora kalebu piwulang lan tindak tanduk para visioner sing kontradiksi karo iman lan moralitas Kristen.
8. Kanthi dhasar informasi lan pengamatan sing bisa didokumentasikake, bisa uga ngomong babagan woh-wohan spiritual sing apik kanggo wong sing kepincut karo kegiatan supranatural saka manifestasi kasebut lan wong sing disenengi.
9. Sawise luwih saka patang taun, tren lan gerakan sing beda-beda sing kedadeyan liwat Medjugorje, minangka akibat saka perwujudan kasebut, pengaruhe umat Allah ing greja kanthi harmoni karo piwulang lan moral Katulik.
10. Sawise luwih saka patang taun bisa ngomongake woh-wohan spiritual sing permanen lan objektif saka gerakan sing digawe liwat Medjugorje.
11. Sampeyan bisa negesake manawa kabeh inisiatif sing apik lan spiritual ing Greja, sing selaras karo magisterium asli Gereja, nemokake dhukungan ing acara-acara ing Medjugorje.
12. Akibate, bisa disimpulake yen sawise ditliti luwih dhisik babagan para protagonis, kasunyatane lan pengaruhe, ora mung ing level lokal, nanging uga gegayutan karo kesepakatan sing wis digawe Greja umume, luwih becik yen Greja ngakoni asal gaib mula mulane , tujuane acara ing Medjugorje.
Nganti saiki iki minangka riset sing paling konsisten lan lengkap babagan fenomena Medjugorje lan, amarga alasan sing tepat, iki paling positif ing tingkat teologi-teologi.

Gugus ahli Prancis dipimpin dening Hen Hen Joyeux

Karya serius liyane kanggo mriksa para visioner ditindakake dening klompok ahli Prancis sing dipimpin dening Pak Henri Joyeux. Nggunakake peralatan lan mesin sing paling modern, dheweke mriksa reaksi internal para visioner sadurunge, sajrone lan sawise aparat lan sinkronisasi reaksi okuler, pendengaran, jantung lan otak. Asil Komisi iki penting banget. Dheweke nuduhake manawa obyek pengamatan njaba kanggo para visioner lan manawa ana manipulasi eksternal lan persetujuan bebarengan ing antarane para visioner kudu dikalahake. Asil encephalograms individu lan reaksi liyane diklumpukake lan diproses ing buku khusus (H. Joyeux - R. Laurentin, Etudes médicales et scientifiques sur les aparitions de Medjugorje, Paris 1986).
Asil saka komisi kasebut sing mung dicritakake, ngonfirmasi kesimpulan saka komisi internasional lan, umpamane, mbuktekake manawa penampilan kasebut minangka fenomena sing ngluwihi ilmu modern lan kabeh wis diarahake menyang tingkatan orane liyane.

INSTITUT UNTUK SAINS BORDER (IGW) - INNSBRUCK
PUSAT PELAJARAN LAN EVALUASI KONSENSENSI NEGERI PSIKOLIS - MILAN
SEKOLAH EROPA HYPNOSIS AMISI PSYCHOTHERAPEUTIC - MILAN
PUSAT PARAPSYCHOLOGY - BOLOGNA

Miturut panjaluk saka kantor paroki Medjugorje, riset psikofisiologis lan psikodiagnostik ditindakake marang subjek sing wiwit taun 1981 wis dikenal minangka visioner klompok Medjugorje.
Panliten kasebut ditindakake kanthi patang tahap:
- Analisis kaping pisanan ditindakake tanggal 22 lan 23 April 1998 ing omah kasebut kanggo rapat Kristen ing Capiago Intimiano (Como), sing dikelola dening bapak-bapak Devonia. Ing kesempatan iki, ing ngisor iki ditliti: Ivan Dragicevic, Marija Pavlovic lan Vicka Ivankovic.
- Analisis nomer loro ditindakake tanggal 23 lan 24 Juli 1998 ing Medjugorje. Mirjana Soldo-Dragicevic, Vicka Ivankovic lan Ivanka Elez-Ivankovic ditliti.
- analisis kaping telu, khusus psikodiagnostik, ditindakake psikolog Kanada Lori Bradvica, kanthi kolaborasi karo Friar Ivan Landeka, ing Jakov Colo.
- Evaluasi psikofisiologis kaping papat ditindakake tanggal 11 Desember 1998 ing omah sing padha kanggo rapat Kristen ing Capiago Intimiano (Como) karo Marija Pavlovic.
Panaliten psiko-fisiologis sing durung lengkap disebabake dening kolaborasi parsial sawetara subjek, sing ora tundhuk marang sarat klompok kerja amarga kulawarga utawa alasan sosial utawa kanggo kerahasiaan pribadi, sanajan ing antarane Slavko Barbaric lan ing antarane Ivan Landeka li wis ngrangsang, tanpa menehi pengaruh, program klompok kerja. Klompok kerja kasebut diarani "Medjugorje 3" amarga saliyane kanggo riset medis lan psikologis individu, loro klompok kerja makarya sadurunge panliten iki: klompok dhokter Prancis kaping pisanan ing taun 1984 lan klompok dhokter Italia nomer loro ing taun 1985. Kajaba iku, ing taun 1986 telung psikiater Eropa nganakake riset psikiatri-diagnostik sacara eksklusif.
Ing ngisor iki melu ing klompok Medjugorje 3:
- Andreas Resch, ahli teologi-psikolog saka Institut Ilmu Bates Innsbruck, minangka koordinator umum;
- dr. Giorgio Gagliardi, dokter, psiko-fisiologis Pusat Riset Negara Kesadharan ing Milan, anggota dewan Sekolah Eropa Amisi ing Milan lan Pusat Parapsikologi ing Bologna;
- dr. Marco Margnelli, psikolog medis lan neurofisiologis pusat riset ing negara kesadharan, anggota dewan Sekolah Eropa Amisi ing Milan lan pusat parapsikologi ing Bologna;
- dr. Mario Cigada, dhokter, psikoterapis lan ophthalmologist, anggota dewan Amisi Sekolah Eropa ing Milan;
- dr. Luigi Rovagnati, ahli bedah saraf, asisten bedah saraf, Universitas Milan, anggota dewan Sekolah Eropa Amisi ing Milan;
- dr. Marianna Bolko, psikiater lan psikoanalis, profesor ing sekolah spesialisasi psikoterapi Universitas Bologna;
- dr. Virginio Nava, psikiater, kepala psikiatri ing rumah sakit Como;
- dr. Rosanna Costantini, psikolog, dosen ahli fakultas Auxillium ing Roma;
- dr. Fabio Alberghina, dhokter internis;
- dr. Giovanni Li Rosi, gynecologist ing rumah sakit Varese lan spesialis psikoterapi hipnosis ing Amisi ing Milan;
- dr. Gaetano Perriconi, internis ing rumah sakit FBF ing Erba, Como;
- Prof. Massimo Pagani, internis, profesor kedokteran internal ing Universitas Milan;
- Dr. Gabriella Raffaelli, sekretariat ilmiah;
- Fiorella Gagliardi, sekretaris, asisten komunitas.
Thanks kanggo tes sing kapacak ing ngisor iki, kahanan psiko-fisik lan psikologis dianalisis:
- riwayat medis pribadi
- riwayat medis
- MMPI, EPI, MHQ, tes wit, tes kepribadian, matrik Ravenov, tes Rorschachov, tes tangan, tes bebener lan ngapusi miturut Valsecchi;
- kunjungan neurologis
- poligrafi komputerisasi (kegiatan listrik ing kulit, plethysmography, kegiatan kapiler periferal lan denyut jantung, diaphragmatic lan balung paru-paru) nalika katon, ing wayah memori, ing aparat karo hipnosis lan sajrone visualisasi;
- rekaman tekanan getih dinamis (Holter)
- ecg lan respirogram (Holter)
- refleks pupil (fotomotor)
- njupuk video
- foto.

Sajrone kabeh tes sing ditindakake, para visioner wis mutusake kanthi bebas, kanthi cepet lan kolaborasi.
Ing ngisor iki muncul saka riset psikologis-diagnostik iki:
Sajrone 17 taun, wiwit wiwitan ngalami penampilan, subjek ora nuduhake gejala patologis kayata ekstasi, kelainan disosiatif utawa kelangan kontak karo kasunyatan.
Kabeh subjek sing diteliti, nuduhake gejala sing ana gandhengane karo reaksi stres sing sabener sing entuk saka stimulasi emosi eksogen sing gedhe banget lan endogen, akibat saka urip saben dinane.
Kanthi dhasar kesaksian pribadine, muncul yen pangowahan awal lan sabanjure ing kahanan kesadharan ditemtokake dening kahanan sing ora umum sing mung dingerteni lan sing ditemtokake minangka vision / penampakan saka Madonna.
Ujian kejiwaan lan psikologis marang wong, sing tujuane kanggo netepake ciri pribadi sing paling penting, ora bisa diungkap amarga kalebu bidang pribadi.
Evaluasi psiko-fisiologis ditindakake ing patang negara beda kesadaran:
- siyaga
- negara kesadharan sing diowahi (hipnosis kanthi provokasi ekstasi)
- visualisasi gambar mental
- negara kesadharan sing diowahi (ditetepake minangka ecthasy of aparitions).

Tujuane yaiku kanggo menilai apa kahanan ekstasi sajrone aparatasi, sing wis didaftar ing taun 1985 dening klompok kerja dokter Italia, isih ana utawa yen ana pangowahan. Kajaba iku, kita pengin nganalisa kemungkinan kebetulan / divergensi karo negara kesadharan liyane kayata visualisasi utawa hipnosis sing diinduksi.
Panliten nuduhake yen fenomena ekstasi bisa digandhengake karo taun 1985, kanthi intensitas sing luwih murah.
Pemeriksaan hipnosis ing kahanan ekstasi ora nyebabake fenomenologi pengalaman spontan lan mula bisa disimpulake manawa kondhisi sing apik ing apotisi dudu kahanan turu hipnosis.

Capiago Intimiano, 12-12-1998
Ditulis dening

Giorgio Gagliardi, Dr. Marco Margnelli,
Marianna Bolko lan Dr. Gabriela Raffaelli.
Sumber: Artikel sing dijupuk saka situs paroki Medjugorje http://www.medjugorje.hr/ulazakitstipe.htm