Apa sampeyan rumangsa ora ngarep-arep? Coba iki!
Ngadhepi kahanan sing ora ngarep-arep, wong bakal menehi reaksi kanthi macem-macem cara. Sawetara bakal gupuh, liyane bakal dadi panganan utawa alkohol, lan liya-liyane bakal "nglakoni". Kanggo umume, njawab salah sawijining cara iki ora bakal ngrampungake apa-apa.
Minangka aturan umume, apa wae tanggapan sing ora kalebu pandonga bakal ora cocog. Ngadhepi krisis, mratobat marang Gusti Allah kanthi ndedonga kudu dadi salah sawijining perkara sing kudu ditindakake. Saiki, nalika aku ngarepake wong-wong sing iman bakal setuju karo aku, iki bisa dipisah. Yen sampeyan nemoni kangelan lan kabeh katon peteng, aku menehi saran supaya wangsulan kanthi ndedonga kanthi cara sing spesifik. Ing wektu krisis, aku saranake sampeyan miwiti ndedonga kanthi memuji Gusti!
Sembarang tanggepan sing ora kalebu pandonga ora bisa.
Aku ngerti yen edan, nanging supaya aku nerangake. Sanajan muji marang Gusti ing badai ora jelas, ide kasebut adhedhasar prinsip alkitab sing padhet. Kedadeyan tartamtu bisa ditemokake ing buku Babad II.
Nalika diparingi kabar manawa Yehuda bakal nyerang wong Moab, Amon lan Meunites, Raja Yosafat prihatin kanthi bener. Nanging ora panik, nanging kanthi wicaksana "mutusake kanggo takon karo Gusti" (2 BABAD 20: 3). Nalika wong Yéhuda lan Yérusalèm gabung karo ing Padaleman Suci, raja banjur ngalih marang Pangéran kanthi ndedonga. Dheweke miwiti kanthi ngerteni kekuwatane Gusti Allah sing tanpa wates.
"Gusti Allah, para leluhur kita, apa sampeyan dudu Gusti Allah ing swarga lan ora ngwasani kabeh karajaan negara? Ing tangan sampeyan ana kekuwatan lan kekuwatan, lan ora ana sing bisa nglawan sampeyan. "(2 BABAD 20: 6)
Becik miwiti pandonga kita kanthi cara iki ora amarga Gusti kudu ngerti yen kabeh pancen kuat, nanging amarga kita kudu ngerti dheweke! Iki minangka cara sing apik kanggo nambah kapercayan kanggo kemampuan Gusti kanggo ngatasi kita. Sawise ngandharake kapercayan marang kekuwatane Gusti Allah, mula Prabu Jesoshata ngakoni manawa wong Yehuda ora kuwasa nglawan musuh lan ngendhani kabeh marang Gusti Allah.
"Ora ana kekuwatan kanggo ngadhepi wong akeh iki. Awaké dhéwé ora ngerti apa sing kudu dilakoni, supaya kita mata sampeyan wis dipaling. "(2 BABAD 20:12)
Kanggo nampani pitulunge Gusti Allah, kita kudu ngerteni kekirangan luwih dhisik. Iki persis kaya sing ditindakake dening raja. Ujug-ujug, Roh Suci mlayu menyang Jahaziel (wong Lewi sing ana ing ngarep) lan nyatakake:
“Hé, Yéhuda, wong Yérusalèm lan Raja Yosafat! ORD ujar sampeyan: aja wedi utawa ora wedi karo ngarsane wong akeh iki, amarga peperangan iku dudu kagunganmu nanging saka Gusti Allah ”. (2 BABAD 20:15)
Jahaziel terus medhar wangsit manawa rakyat bakal bisa menang tanpa kudu nglawan mungsuh-mungsuhe. Iki amarga peperangan iku dudu sing dadi gegayuhane, nanging Gusti Allah, kita kudu padha karo perasaan kasebut nalika dumadakan kita dibuwang ing badai amarga lara, kerusakan kerja utawa masalah hubungan. Yen Gusti Allah nggawa kita, bisa njupuk kita. Ngerteni manawa kahanan kasebut minangka perang saka Gusti Allah minangka titik nyata. Amarga? Amarga Gusti ora kelangan perang!
Liwat tutuke Jahaziel, Gusti ujar karo wong-wong supaya metu dina esuk lan ketemu tentara lawan kanthi percaya diri. Perang wis menang! Kabeh padha ditindakake tetep ana. Sawise krungu kabar mau, Yosafat lan rakyat padha sujud lan sujud nyembah marang Pangeran. Ana wong Lèwi banjur tangi lan ngidungaké pujiané Gusti Allah kanthi swara sora.
Esuke esuk, Yosafat nuntun rakyat supaya ngadhepi mungsuh, miturut dhawuhe Gusti. Nalika lunga, dheweke mandheg lan ngelingake yen dheweke duwe iman marang Gusti Allah amarga dheweke bakal sukses. Dadi dheweke nindakake prekara sing ngrusak logika manungsa, nanging salaras karo pandhuane Gusti Allah:
Dheweke milih sawetara sing nyanyi ing L ORD lan liya-liyane kanggo memuji kamulyan suci nalika tumuju tentara. Dheweke melu nyanyi: "Matur nuwun L ORD, sing katresnan tetep langgeng." (2 BABAD 20:21)
Sang prabu dhawuh supaya para paduane terus maju ing tentara lan nyanyi puji-pujian Gusti Allah! Apa strategi perang gila kasebut? Minangka strategi tentara sing nyadari yen iki dudu perange. Nglakoni ngono wis nuduhake manawa dheweke percaya marang Gusti Allah lan dudu kekuwatane. Kajaba iku, dheweke ora nindakake amarga ora tanggung jawab, nanging amarga Pangeran wis ngandhani. Apa sampeyan bisa ngerteni apa sing kedadeyan sabanjure?
Wayahe dheweke miwiti pujian jubilant, ORD nyerang wong-wong Amon, wong Moab lan Gunung Seir sing teka nglawan Yehuda, supaya bisa dikalahake. (2 BABAD 20:22)
Nalika wong wiwit muji marang Gusti Allah, tentara-mungsuh sing padha lawan mbrontak lan kalah. Kaya sing dijanjekake karo Gusti Allah, wong Yerusalem lan Yerusalem uga menang tanpa kudu perang! Sanajan strategi sing diusulake dening Gusti katon radikal, umume wong manut lan muncul kanthi sukses.
"Triumph Yosafat kanggo Adad saka Siria", minangka gambaran dening Jean Fouquet (1470) kanggo "Antiquities of Yahudi" dening Giuseppe Flavio. Foto: domain umum
Sajrone urip, sampeyan bakal ngadhepi pirang-pirang kahanan sing katon ora ngarep-arep. Sampeyan bisa uga nemokake salah siji ing ngarep sampeyan saiki. Ing wektu kasebut nalika bebaya tiba ing cakrawala lan mbesuk katon peteng, elinga apa sing kedadeyan karo Raja Yosafat lan rakyat Yehuda lan Yerusalem. Dheweke nanggapi krisis sing bakal ditambani kanthi memuji marang Gusti lan ngakoni yen peperangan sing bakal diadhepi dheweke ora dadi, nanging dheweke. Tinimbang kesebut "apa ifs", dheweke fokus kasunyatan kasunyatan lan kekuwatane Gusti Allah.
Aku ndeleng skenario iki tumindak kaping pirang-pirang ing uripku lan Gusti mesthi bali saben-saben. Sanajan aku ora pengin memuji dheweke ing badai, nanging uga tetep daklakoni. Sakcepete, pangarep-arepku dibalekake lan aku terus maju, ngerti manawa peperangan iku kagungane Pangeran. Coba lan ndeleng apa sing kedadeyan. Aku yakin yen sampeyan bakal ndeleng asil sing padha.