Apa kabeh wong-wong Iblis percaya ing babagan sing padha?
Saiki ana akeh cabang Satanisme, nyatane, Satanisme modern luwih dianggep istilah umum kanggo macem-macem kapercayan lan praktik. Sistem kapercayan sing beda-beda nolak undang-undang moral barat, ngganti gambar kanthi positif positif lan kekurangan akurasi.
Sekta sétan-sétan nuduhake telu karakteristik sing umum: kapentingan kanggo sihir, diinterpretasikake minangka psikodrama utawa acara mistik; nyiptakake komunitas sing netepake kalungguhan dadi papan ing antarane wong sing duwe riset mistis karo sing manggon miturut sakumpulan agama; lan filsafat sing ora cocog kanggo netepi.
Cabang sétan lan jalur menyang sisih kiwa
Sétan dhéwé mèlu mlebu individu sing mung nuruti filsafat egosentrik. kanggo ngatur kelompok karo rapat omah lan acara sing dijadwalake. Ana pirang-pirang klompok Sétan, sing paling dikenal yaiku Gereja Iblis lan Padaleman Set. Dheweke ngrampungake kepemimpinan hierarki lan tingkatan agama lan kapercayan sing setuju lan macem-macem.
Syaitan ngaku ndherek dalan ing sisih kiwa, cara urip sing beda, ora kaya Wicca lan kekristenan, fokus marang dhiri lan kekuwatan awake dhewe, tinimbang ngirim menyang pasukan sing luwih unggul. Nalika akeh wong-wong Iblis sing percaya marang makhluk gaib, dheweke ngerti hubungane karo kedadeyan kasebut minangka asosiasi tinimbang penguasaan dewa ing sawijining topik.
Ing ngisor iki, sampeyan bakal nemokake telung gaya utama praktik Setanis - reaktif, teistic lan rasionalisme Satanisme - lan banjur dadi conto apa puluhan pitu seksi nderek path idiosyncratic kanggo pencerahan.
Reaktif Setan
Tembung "Satanisme reaktif" utawa "Satanisme remaja" nuduhake klompok individu sing nganggo sejarah agama tradisional nanging mbalikake regane. Mula, Iblis isih dewa ala kaya sing ditetepake ing agama Kristen, nanging kudu disembah tinimbang ora diindari lan wedi. Ing taun 80-an, geng remaja nggabungake kekristenan kanthi unsur "Gnostik" sing romantis, inspirasi musik rock logam ireng lan propaganda medeni Kristen, game peran lan gambar medeni lan melu tumindak kadurjanan.
Beda, umume kelompok rasional "esionalis lan esoterik" kanthi modern diatur kanthi seri moralitas sing jelas fokus ing jagad iki. Sawetara bisa uga duwe dimensi spiritual sing luwih gedhe sing bisa ngemot kemungkinan urip sawise mati. Kelompok iki cenderung luwih eksklusif sacara alami lan ngindhari kekerasan lan kegiatan kriminal.
Rasionalitas Sétanisme: pasamuan Iblis
Ing taun 60-an, jinis setanisme ateisme lan ateis sing dhuwur banget ditrapake dening pengarang Amerika lan ahli ghaib Anton Szandor LaVey. LaVey nggawe "Alkitab Sétan", sing tetep teks sing paling kasedhiya ing agama Iblis. Iki uga nggawe Gereja Iblis, sing dadi organisasi organisasi Iblis sing paling dikenal lan paling umum.
Sétanisme LaVeyan minangka atheis. Miturut LaVey, dudu Gusti Allah utawa Iblis ora sejatine sejatine; siji-sijine "dewa" ing satanisme LaVeyan yaiku satanis dhewe. Nanging, Iblis minangka simbol sing nggambarake kuwalitas sing dianut dening para Sétan. Jeneng Iblis lan jeneng infernal liyane minangka alat praktis ing upacara syetan, ngetrapake perhatian lan kwalitase.
Ing Satanisme rasionalis, emosi manungsa sing ekstrem kudu disalur lan dikontrol tinimbang ditindhes lan ngisin-isini; syetanisme iki percaya manawa pitu "dosa agawe" kudu dianggep tumindak sing nyebabake gratifikasi fisik, mental utawa emosional.
Setanisme kaya sing ditetepake LaVey minangka prayaan dhewe. Ajak wong golek bebener dhewe, nyenengi hawa nafsu tanpa wedi marang taboos sosial lan nyampurnakake awake dhewe.
Theismisme utawa esensial: Sétan Candi
Ing taun 1974, Michael Aquino, anggota hirarki Church of Satan, lan Lilith Sinclair, pimpinan klompok ("master gua") saka New Jersey, nyingkirake Gereja Iblis amarga alesan filosofis lan nggawe klompok set fragmen Temple.
Ing Satanisme teologi sing ngasilake asil, praktisi ngerteni kawujudane siji utawa luwih makhluk gaib. Dewa utama, sing katon minangka bapak utawa sedulur tuwa, asring diarani Setan, nanging sawetara klompok ngidentifikasi pimpinan kasebut minangka versi set ketuhanan Mesir kuna. Set minangka entitas spiritual, adhedhasar pangerten Mesir kuna xeper, sing diterjemahkan minangka "ningkatake awake dhewe" utawa "nggawe awake dhewe".
Ora ana sing dadi utawa dadi tanggung jawab, ora ana sing padha karo Iblis Kristen. Nanging, padha dadi makhluk sing padha duwe sipat umum sing padha karo Iblis simbolis: seksualitas, kesenengan, kekuatan lan kraman tumrap adat Kulon.
Luciferian
Antarane sekte cilik yaiku Luciferianisme, sing para pengikut ndeleng minangka cabang kapisah Satanisme sing nggabungake unsur-unsur rasional lan teologi. Umume cabang cabang, sanajan ana sawetara sing ndeleng Iblis (diarani Lucifer) minangka simbolis tinimbang nyata.
Bangsawan Lucifer nggunakake istilah "Lucifer" kanthi makna literal: jeneng tegese "pembawa cahya" ing basa Latin. Tinimbang dadi tokoh sing ora sopan, mbrontak lan sensual, Lucifer katon minangka makhluk pencahayaan, sing nggawa cahya saka pepeteng. Praktisi ngrampungake telusuran kanggo kawruh, ngetrapake misteri misteri lan metu luwih apik. Dheweke negesake imbangan antarane cahya lan peteng lan saben liyane gumantung saka liyane.
Nalika Iblisisme nggambarake wujud fisik lan kekristenan luwih fokus marang spiritualitas, nanging Luciferians ndeleng agama minangka salah sawijine keseimbangan, manawa ana manungsa minangka salib antarane loro.
Anti-kosmik Sétan
Uga dikenal minangka chaos-gnosticism, Orde Lucanthian Misanthropic lan Temple of Black Light, anti-kosmis Satanists percaya manawa tatanan kosmis sing digawe dening Gusti Allah minangka fabrikasi lan konco kasunyatan kasebut ana kekacauan sing ora telas lan tanpa wujud. . Sawetara praktike kayata Black Metal Dissection's Vexior 21B lan Jon Nodtveidt yaiku nihilist sing luwih seneng donya bali menyang kahanan kekacauan normal.
Iblis Transcendental
Transfendental Satanisme minangka sekte digawe dening Matt "The Lord" Zane, direktur video diwasa, sing tandha Satanisme teka ing impen sawise njupuk obat LSD. Para Iblis Transcendental nggolek bentuk evolusi spiritual, kanthi tujuan utama saben wong dadi reunifikasi kanthi aspek syaitan utama. Para penganut nganggep manawa aspek setan ing urip minangka bagean saka rahasia dhewe sing kapisah saka kesadaran, lan wong-wong sing pracaya bisa nemokake cara kasebut menyang awake dhewe kanthi ngetutake dalan sing ditemtokake sacara individu.
demokrasi
Demonolatry iku sejatine nyembah ing dhemit, nanging sawetara sekte ndeleng saben dhemit minangka tenaga utawa tenaga sing kapisah sing bisa digunakake kanggo mbantu praktik utawa sihir praktisi. Buku S. Connolly sing judhul "Modern Demonolatry" nampilake luwih saka 200 dhemit saka pirang-pirang agama, kuna lan modern. Para penganut milih nyembah dhemit sing nggambarake sifat utawa dheweke sing duwe sesambungan.
Abang syetan
Satanic Reds ndeleng Iblis minangka kekuwatan peteng sing wis ana wiwit wiwitan taun. Panyengkuyung utama Tani Jantsang nyatakake sejarah ibadah pra-Sanskrit lan percaya yen individu kudu ngetutake chakra kanggo nemokake kekuwatan batin. Kekuwatan jero kasebut ana ing saben wong lan nyoba berkembang adhedhasar lingkungan saben wong. "Abang" minangka referensi jelas babagan sosialisme: akeh wong-wong satanik sing omah-omah karo hak-hak buruh kanggo nglirwakake rantamane.
Duotheisme asale lan agama Islamisme politeistik
Sektus sekedhik satanisme teokrat sing dilaporake dening satanis Diane Vera yaiku duotheisme asale saka Kristen. Para praktisi nampi manawa ana perang terus antarane Gusti Allah Kristen lan Iblis, nanging ora kaya Kristen, dheweke ndhukung Iblis. Vera ujar manawa sekte adhedhasar kapercayan Zoroastrian kuno babagan konflik abadi ing antarane sing apik lan sing ala.
Cabang liyane saka agama Sintisis yaiku kelompok politikus kayata Gereja Azazel sing nyembah Iblis minangka salah sawijining dewa.
Gereja sidang pengadilan pungkasan
Uga diarani Gréja Proses, Gereja Proses Pengadilan Akhir yaiku klompok agama sing diadegake ing London ing taun 60-an dening wong loro sing diusir saka Church of Scientology. Bebarengan, Mary Ann MacLean lan Robert de Grimston ngembangake praktik dhewe-dhewe, adhedhasar pantheon papat dewa sing dikenal minangka Dewa Agung Semesta. Papat kasebut yaiku Yéhuwah, Lucifer, Ratun Setane lan Kristus, lan ora ana sing ala, nanging saben wong mujudake macem-macem model wujud manungsa. Saben anggota milih siji utawa loro sing paling cedhak karo pribadine.
Kultus Cthulhu
Adhedhasar novel HP Lovecraft, Cultus Cthulhu yaiku klompok cilik sing tuwuh kanthi jeneng sing padha nanging duwe tujuan sing beda karo radikal. Sawetara percaya manawa makhluk imajinasi kasebut nyata lan pungkasane bakal ngalami kekacauan lan kekerasan sing ora dingerteni, ngilangake umat manungsa ing proses kasebut. Liyane mung langganan filsafat Cthulhu, filsafat kosokterisme kosmis, miturut jagad iki minangka sistem sing ora pati penting lan mekanik sing ora peduli karo eksistensi manungsa. Anggota Kultus liyane ora dadi satanis nanging nggunakake kultus kanggo ngrameke kapinteran Lovecraft.