Pandhuan cekak kanggo Trinitas Suci

Yen sampeyan dijaluk nerangake Tritunggal, coba pikirake. Wiwit kalanggengan, sadurunge tumitah lan wektu material, Gusti Allah kepengin banget dadi katresnan. Mula ditulis nganggo Tembung sing sampurna. Tembung sing dipangandikakake Gusti Allah nganti pirang-pirang wektu ana lan tetep dadi ekspresi awake sing sampurna, ngemot kabeh apa Gusti Allah, kanthi sampurna nduweni karakteristik saben pamicara: mahakarya, maha kuasa, kebenaran, kaendahan lan kepribadian. Mula, wiwit jaman kalanggengan, mesthi ana, ing kamanunggalan sing sampurna, Gusti Allah sing ngomong lan Tembung diucapake, Gusti Allah sejati karo lan saka Gusti Allah sing sejati, Wiwitan lan Wiwitan, Bapak sing beda lan Putra sing beda. sing nduweni sipat gaib sing ora bisa dipisahake.

Ora nate kaya ngene iki. Langganan, Kaloro Wong iki padha mikir-mikir. Mula, dheweke ngerti lan nresnani kanthi cara saengga saben wong menehi hadiah sing pas kanggo wong liya. Bebungah bebarengan saka Pribadi sing sampurna lan beda iki, ngemot kabeh sing diwenehake saben wong, kudu diwenehi lan ditampa kanthi sampurna. Mula, Hadiah ing antarane Rama lan Putra uga ngemot kabeh sing diduweni saben wong: kamakuwasa, kuwasa, kasunyatan, kaendahan lan kapribadhen. Akibate, wiwit jaman kalanggengan ana telung Pribadi gaib sing duwe sipat ilahi sing ora bisa dipungkiri, Gusti Allah Rama, Gusti Allah Sang Putra, lan katresnan sing pasrawungan ing antarane wong-wong mau, Gusti Allah Roh Suci.

Iki minangka piwulang dhasar sing ngirit sing dipercaya minangka umat Kristen lan sing dianakake ing Dina Minggu. Minangka inti saka kabeh perkara liyane sing dipercaya lan diarep-arep, kita bakal nemokake doktrin sesambetan ilahi sing misterius iki, Gusti Kang Maha Esa lan Triune: Gusti Allah Siji lan Telung sing digawe lan nggambarake wujud.

Persahabatan wong ing Tritunggal ditulis ing awake dhewe minangka gambar Gusti Allah. Hubungan kita karo wong liya kudu nggambarake paseduluran sing digawe ing rancangan katresnan.

Ngomong harmoni karo misteri iman lan identitas dhasar iki, Saint Hilary of Poitiers (368 m) ndedonga: "Nyuwun, tetepa, pikantuk iman sing bener iki sing ana ing aku lan, nganti napasku sing pungkasan, swarane nurani, supaya aku bisa setya terus karo apa sing dakkandhakake nalika regenerasi nalika dibaptis nganggo asmane Sang Rama, Sang Putra lan Sang Roh Suci ”(De trinitate 12, 57).

Kita kudu gelut kanthi grasi lan minyak sikut kanggo menehi kamulyan marang Tritunggal sajrone tumindak, mikir lan ngomong.