Pandhuan babagan apa sing bener babagan Alkitab babagan cerai

Sing pegatan iku pati saka ningkahan lan ngasilake kalorone uga lara. Alkitab nggunakake basa sing kuwat nalika cerai; Malachi 2:16 ujar:

"" Wong sing sengit lan pegatan karo garwane, "ujare Sang Abadi, Allah Israel," nindakake panganiaya marang wong sing bakal dilindhungi, "pangandikane Sang Mahakuwasa Langgeng. Dadi ati-ati lan aja nganti ora setya. "(NIV)
"Kanggo wong sing ora nresnani garwane, nanging pegatan karo dheweke, ujare Pangeran Yehuwah, Allahe Israel, nutupi sandhangane kanthi panganiaya, pangandikane Pangeran Yehuwah, Gustine sarwa dumadi. Dadi nglindhungi dhewe kanthi semangat lan aja nganti ora precaya. "" (ESV)
"Yen dheweke sengit lan pegatan karo garwane, ujare Pangeran Yehuwah, Gusti Allahe Israel, dheweke bakal nutupi jubahe kanthi ora adil," ujare Pangeran Yehuwah, Gustine sarwa tumitah. Mula, tliti kanthi tliti lan aja tumindak culika. "(CSB)
"Aku sengit karo pegatan," pangandikane Pangeran Yehuwah, Allahe Israel, "lan sapa sing nutupi klambine nganggo kaluputan," pangandikane Pangeran Yehuwah, Gustine sarwa tumitah. 'Dadi, ati-ati marang roh sampeyan, sing ora diadhang karo pengkhianatan.' "(NASB)
"Amarga Pangeran Yehuwah, Gusti Allahe Israel, ujar manawa dheweke sengit nyingkirake: amarga ana wong sing nutupi agemane panganiaya, pangandikane Pangeran Yehuwah, Gustine sarwa dumadi: mulane waspada marang rohmu, aja nganti tumindak ala." . (JAV)
Kita bisa uga ngerti terjemahan NASB kanthi paling apik lan wis ngrungokake ukara "Gusti Allah sengit marang pegatan". Basa sing kuwat digunakake ing Malachi kanggo nuduhake manawa prajanjian perkawinan ora dianggep entheng. Sinau teologi alkitabiah saka NIV menehi komentar ing Kitab Suci kanthi ukara "Wong sing sengit"

"Klausa kasebut angel lan bisa dingerteni yen nyebutake Gusti Allah minangka wong sing sengit karo pegatan (contone," Aku sengit pegatan "ing terjemahan liyane kayata NRSV utawa NASB), utawa kanggo wong sing sengit lan pegatan karo garwane . Ora preduli, Gusti Allah sengit karo prajanjian sing rusak (lih. 1: 3; Hos 9:15). "

Cathetan terus lan negesake manawa pegatan minangka jinis tindak pidana sosial amarga ngrusak aliansi perkawinan lan njupuk perlindungan saka wanita sing diwenehake kanthi sah ing perkawinan. Pegatan ora mung nggawe wong sing pegatan ing posisi sing angel, nanging uga nyebabake akeh sengsara kanggo kabeh wong sing kalebu, kalebu bocah ing kulawarga.

Bible Study ESV setuju manawa iki minangka salah sawijining wacana Prajanjian Lawas sing paling angel kanggo diterjemahake. Amarga alasan iki, ESV duwe cathetan dhasar kanggo ayat 16 sing ujar "1 wong Ibrani sing sengit lan pegatan 2 Bisa uga tegese (mbandhingake Septuagint lan Ulangan 24: 1-4); utawa "Pangeran Yehuwah, Gusti Allahe Israel, ujar manawa sengit marang wong bebrayan lan wong sing nutupi dheweke." "Terjemahan sing disengiti dening Gusti Allah kanggo pegatan kasebut dadi fokus ing wacan marang gething Gusti Allah tumrap praktik pegatan mungsuh sengit karo wong sing pegatan. Punapa mawon kanthi cara diterjemahake ayat kasebut (Gusti Allah sengit marang praktik utawa sengit marang wong lanang sing pegatan), Gusti Allah nentang jinis cerai kasebut (bojo sing ora precaya ngusir garwane ) ing Mal. 2: 13-15. Lan Malachi cetha manawa bebrayan pancen prajanjen saka akun tumitah. Perkawinan kalebu sumpah ing ngarsane Gusti Allah, mula yen wis rusak, disalahake ing ngarsane Gusti Allah. Kitab Suci luwih akeh ngomong babagan cerai ing ngisor iki.

Ngendi Alkitab ngomong babagan cerai?
Prajanjian Lawas:
Kejabi Malachi, ana rong petikan liyane.

Pangentasan 21: 10-11,
"Yen dheweke omah-omah karo wong wadon liya, dheweke ora kudu nyuda tilas panganan, klambi lan hak perkawinan. Yen ora nyedhiyakake telung prekara kasebut, sampeyan kudu mbebasake awake dhewe, tanpa mbayar dhuwit. "

Pangandharing Toret 24: 1-5,
"Yen wong omah-omah karo wanita sing ora seneng karo dheweke amarga dheweke nemokake sing ora sopan, lan nulis surat cerai, dheweke menehi dheweke lan ngirim dheweke saka omah, lan yen sawise dheweke lunga saka omah, dheweke dadi garwane wong lanang liya, lan bojone sing nomer loro ora seneng karo dheweke lan nulis surat cerai, menehi lan dikirim saka omah, utawa yen dheweke mati, mula bojone sing pertama, sing pegatan karo dheweke, ora diidini omah-omah. anyar sawise wis kontaminasi. Bakal njijiki ing ngarsane Sang Langgeng. Aja nganti dosa njupuk ing bumi sing diparingake dening Pangeran Yehuwah, Gusti Allahmu, marang kowe kaya pusaka. Yen ana wong lanang sing nembe krama, ora kena dikon perang utawa duwe tugas liyane. Sajrone setaun dheweke bakal bebas nginep ing omah lan nggawa rasa seneng tumrap garwane. "

Prajanjian Anyar:
saka Gusti Yesus

Matius 5: 31-32,
"'Wis dikandhani:' Sapa sing megat garwane, kudu diwenehi surat cerai. Nanging Aku pitutur marang kowe: Sapa wae sing megat bojone, kajaba laku jina, nggawe dheweke dadi korban zina lan sapa sing omah-omah karo wanita sing wis dipegat, dheweke laku jina. ""

Opaque. 19: 1-12,
"Sawise rampung anggone dingandikakake mau kabeh, Gusti Yesus nuli budhal saka ing tanah Galiléa, banjur tindak menyang wilayah Yudea ing sabrange bengawan Yarden. Akeh wong ngetutake dheweke lan dheweke nate mari ing kono. Ana wong Farisi sing nemoni Yésus kanggo nyoba. Wong-wong mau takon, "Apa lumrah lanang ningkah bojone amarga ana sebab apa wae?" "Apa sampeyan ora maca," wangsulane, "yen wiwitane nitahake" nggawe dheweke lanang lan wadon ", lan ujar," Amarga iki, wong lanang bakal ninggalake bapak lan ibune lan melu garwane, lan kekarone bakal dadi daging siji '? Dadi, dheweke dudu wong loro maneh, nanging dadi daging siji. Mula, apa sing wis disawijine Gusti Allah, aja misah-misah sapa wae. ' Wong-wong mau takon, "Yagene, kenapa Nabi Musa mrentah wong menehi surat cerai marang garwane lan ngirim dheweke lunga?" Gusti Yesus mangsuli: 'Musa ngidini sampeyan pisah karo garwamu amarga atimu atos. Nanging ora kaya ngono wiwit wiwitan. Aku pitutur marang kowe: Sapa wae sing megat bojone, kajaba laku cabul, lan omah-omah wong wadon liya, iku laku jina. "Para sakabat matur marang dheweke:" Yen iki kahanan antarane bojo lan bojo, luwih becik ora omah-omah. " Gusti Yesus mangsuli: 'Ora kabeh wong bisa nampa tembung iki, nanging mung sing diwenehake. Amarga ana wong kasim sing lair kaya ngono, lan uga ana wong kasim sing digawe eunuka dening wong liya - lan ana uga wong sing milih urip dadi kasim kanggo Kratoning Swarga. Sing bisa nampa kudu nampa. "" 'Yesus mangsuli, "Ora kabeh wong bisa nampa tembung iki, nanging mung sing diwenehake. Amarga ana wong kasim sing lair kaya ngono, lan uga ana wong kasim sing digawe eunuka dening wong liya - lan ana uga wong sing milih urip dadi kasim kanggo Kratoning Swarga. Sing bisa nampa kudu nampa. "" 'Yesus mangsuli, "Ora kabeh wong bisa nampa tembung iki, nanging mung sing diwenehake. Amarga ana wong kasim sing lair kaya ngono, lan uga ana wong kasim sing digawe eunuka dening wong liya - lan ana uga wong sing milih urip dadi kasim kanggo Kratoning Swarga. Sing bisa nampa kudu nampa. ""

Tandhani 10: 1-12,
Gusti Yésus terus lunga sangka panggonan kono lan mlebu wilayah Yudéa lan nyabrang Kali Yordan. Wong akeh maneh padha marani dheweke lan, kaya biasane, dheweke mulang. Ana wong Farisi teka lan nyoba marang Panjenengané, nuli takon, "Apa lumrah wong lanang pegatan karo bojoné?" "Apa sing diprentahake Musa marang kowe?" Wangsulane. Wong-wong mau ujar, "Musa ngidini wong nulis surat cerai lan ngeterake dheweke." Wangsulané Yésus, "Amarga kowé wangkot tenan, nuli nulis angger-angger iki marang kowé," Nanging nalika wiwitan tumitah, Gusti Allah nitahake wong lanang lan wadon. "" Amarga iku, wong bakal ninggalake bapak lan ibune lan gabung karo garwane, lan kekarone bakal dadi daging siji. " Dadi, dheweke dudu wong loro maneh, nanging dadi daging siji. Mula, apa sing wis dipadegake karo Gusti Allah, aja misah wong liya. ' Bareng wis bali ing omah, para sakabat takon bab Gusti Yesus bab iki. Wangsulané, "Sapa sing megat bojoné lan omah-omah karo wong wadon liya, iku laku jina marang wong wadon mau. Lan yen dheweke pegatan karo bojone lan omah-omah karo wong liya, dheweke laku jina. "

Lukas 16:18,
"Sapa sing megat bojone lan omah-omah karo wong wadon liya, dheweke laku jina, lan wong sing omah-omah karo wanita sing wis dipegat, dheweke laku jina.

Saka Paulus

1 Korinta 7: 10-11,
"Aku menehi prentah iki kanggo bojo (dudu aku, nanging Pangeran): wong wadon ora kena pisah karo bojone. Nanging yen dheweke duwe, dheweke kudu tetep ora selibat utawa rukun karo bojone. Lan bojo ora usah megat bojone. "

1 Cor. 7:39,
"Ana wong wadon sing diikat karo bojone, sajrone urip. Nanging manawa bojone mati, dheweke ora omah-omah karo sapa wae sing dikepengini, nanging kudu dadi kagungane Gusti. "

Apa Kitab Suci Banget Babagan Perceraian

[David] Instone-Brewer [panulis cerai lan nikah maneh ing Greja] ujar manawa Yesus ora mung mbela makna sejatine Ulangan 24: 1, nanging uga nampa apa sing diwulangake saka Prajanjian Lawas babagan talak. Pangentasan mulang manawa kabeh wong duwe telung hak ing bebrayan: hak kanggo pangan, sandhangan lan katresnan. (Kita uga bisa ndeleng ing janji pernikahan Kristen supaya "tresna, ngurmati lan njaga"). Paulus mulang bab sing padha: Pasangan sing bebojoan kudu saling tresna (1 Kor. 7: 3-5) lan dhukungan materi (1 Kor. 7: 33-34). Yen hak kasebut diabaikan, pasangan sing duwe hak duwe hak pacaran. Penyalahgunaan, salah sawijining bentuk kelalaian sing ekstrem, uga dadi sebab kanggo pegatan. Ana sawetara debat babagan manawa ditinggalake utawa ora alasane pegatan, mula Paulus ngatasi masalah kasebut. Dheweke nulis manawa wong-wong sing precaya ora bisa nilar mitra lan, yen dheweke bali, dheweke kudu bali (1 Kor. 7: 10-11). Yen ana wong sing ditinggal karo wong sing ora precaya utawa pasangan sing ora nuruti prentahe bali, mula wong sing ditinggal "ora bakal kaiket maneh".

Prajanjian Lawas ngidini lan negesake Prajanjian Anyar kanthi alesan perceraian ing ngisor iki:

Lina (ing Pangandharing Toret 24: 1, sing dikandhakake dening Gusti Yesus ing Matius 19)
Ngelmu emosi lan fisik (ing Pangentasan 21: 10-11, nyatakake dening Paulus ing 1 Korinta 7)
Nolak lan nyiksa (kalebu nglirwakake, kaya sing wis dingerteni ing 1 Korinta 7)
Mesthi wae, yen duwe alesan pegatan ora ateges sampeyan kudu pegatan. Gusti Allah sengit karo pegatan, lan amarga alesan sing apik. Iki bisa ngrusak kabeh wong sing melu, lan efek negatif bisa nganti pirang-pirang taun. Pegatan kudu dadi pilihan pungkasan. Nanging Gusti Allah ngidini pegatan (lan mbojo maneh mbesuk) ing sawetara kasus, janji jodhowal dilanggar.
- Apa Kitab Suci sing Nerangake Babagan Perceraian »saka Kitab Suci sing Nerangake babagan Perceraian: Pandhuan kanggo Pria dening Chris Bolinger ing Crosswalk.com.

3 bebener saben Kristen kudu ngerti babagan pegatan

1. Gusti Allah sengit marang pegatan
Oh, aku ngerti sampeyan nggrundel nalika ngrasakake! Sampeyan bakal dibuwang ing raimu kaya yen pegatan minangka dosa sing ora bisa dingapura. Nanging ayo jujur: Gusti Allah sengit karo pegatan ... lan sampeyan uga… lan aku uga. Nalika aku miwiti sinau babagan Malachi 2:16, aku ngerti kontek sing apik. Sampeyan ngerti, kontes kasebut yaiku pasangan sing ora setya, sing lara banget marang pasangane. Iki yaiku babagan kejem marang pasangan sampeyan, sing kudu kita tresnani lan dilindhungi luwih saka wong liya. Gusti Allah sengit karo tumindak sing asring nyebabake pegatan kaya sing wis dingerteni. Amarga kita mbuwang barang-barang sing disengiti saka Gusti Allah, ayo goleki wacan liyane:

Ana enem perkara sing disengiti dening Gusti, pitu sing disengiti marang dheweke: mripat sing sombong, ilat sing cidra, tangane sing ngucapake getih sing ora salah, ati sing ngrancang pola jahat, sikil sing cepet-cepet nimbulake piala, seksi sing nyengsarakake ngapusi lan wong sing nyebabake konflik ing komunitas (Wulang Bebasan 6: 16-19).

Adhuh! Apa sengit! Aku mung arep ujar manawa sapa wae sing nyidrani Malachi 2:16, sampeyan kudu mandheg lan priksa Wulang Bebasan 6. Kita, minangka wong Kristen, kudu eling yen ora ana wong sing mursid, malah ora ana siji uga (Roma 3:10). Kita kudu eling yen Kristus seda amarga bangga lan ngapusi kita, kaya dene dheweke seda amarga pegatan kita. Lan asring dosa Dosa 6 sing nyebabake pegatan. Wiwit ngalami pegatan, aku nggawe kesimpulan yen Gusti Allah sengit marang pegatan amarga lara lan kasangsaran sing ditrapake kanggo anak-anake. Luwih adoh saka dosa lan luwih akeh ateges bapakne kanggo kita.

2. Kanggo nikah maneh… utawa ora?
Aku yakin sampeyan wis ngrungokake bantahan yen sampeyan ora bisa nikah maneh yen ora pengin urip ing jina lan mbebayani nyawane langgeng. Secara pribadi, aku duwe masalah nyata babagan iki. Ayo diwiwiti karo interpretasi tulisan suci. Aku dudu sarjana Yunani uga dudu Ibrani. Wis cukup akeh sing bisa dakwenehake kanggo entuk pendhidhikan lan pengalaman sajrone taun. Nanging, ora ana siji-sijine ing antarane kita sing ngerti apa sing diandharake Gusti Allah nalika menehi para penulis tulisan suci sing diilhami dening Roh Suci. Ana sarjana sing ujar manawa ningkahan maneh ora bisa dipilih. Ana sarjana sing ujar manawa ningkah maneh mung pilihan ing kasus zina. Lan ana sarjana sing ngaku yen istirahat mesthi diidini amarga rahmat saka Gusti Allah.

Ing kasus apa wae, interpretasi apa wae sing persis: interpretasi manungsa. Tulisan kasebut dhewe minangka Sabda sing diilhami dening Gusti Allah. Kita kudu ati-ati banget kanggo njupuk interpretasi manungsa lan meksa wong liya, supaya ora dadi kaya wong-wong Farisi. Pungkasane, keputusan sampeyan kanggo omah-omah maneh yaiku sampeyan lan Gusti Allah. Iki minangka keputusan sing kudu digawe ing pandonga lan konsultasi karo penasihat Alkitab sing dipercaya. Lan minangka keputusan sing mung kudu digawe nalika sampeyan (lan calon garwa sampeyan) mbutuhake wektu sing suwe kanggo ngobati luka sampeyan sing kepungkur lan dadi kaya Kristus kaya ngono.

Mangkene pikir cepet kanggo sampeyan: Keturunan Kristus sing direkam ing Matius 1 nampilake wanita pelacuran (Rahab, sing pungkasane palakrami karo Salmon), pasangan bojo (David, sing nikah karo Batsheba sawise mateni bojone), lan randha (sing rabi mubalekake-tebus, Boaz). Aku ngerteni banget amarga ana telung wanita sing nikah karo keturunan langsung saka Juru Salamet kita, yaiku Yesus Kristus. Apa kita bisa ngucapake sih-rahmat?

3. Gusti Allah iku Juru Sane kabeh
Liwat tulisan suci, kita diwenehi akeh janji sing nuduhake manawa mesthi ana pangarep-arep! Roma 8:28 ngandhani manawa kabeh perkara bisa digunakake kanggo kabecikan wong sing nresnani Gusti Allah. Zakharia 9:12 ngandhani manawa Gusti Allah bakal males rong berkah kanggo saben masalah. Ing Yohanes 11, Yesus ngumumake manawa dheweke iku patangen lan urip; sampeyan bakal njupuk sampeyan mati saka pegatan lan menehi urip anyar. Lan 1 Pétrus 5:10 ujar manawa kasangsaran ora bakal tetep ing salawas-lawase, nanging ing sawijining dina sampeyan bakal bisa bali bebarengan lan ngadeg.

Nalika lelungan iki diwiwiti kanggo aku udakara enem taun kepungkur, aku ora yakin apa aku yakin karo janji kasebut. Gusti Allah wis ngeculke aku, utawa aku mikir. Aku wis masrahake uripku marang dheweke lan "berkah" sing dakwenehake yaiku bojo sing durung mratobat saka laku jina. Aku wis rampung karo Gusti Allah, nanging dheweke durung rampung karo aku. Dheweke ngoyak aku tanpa henti lan nelpon aku supaya aman saka dheweke. Dheweke seneng ngelingake yen dheweke wis saben dina urip karo aku lan dheweke ora bakal ninggalake aku saiki. Dheweke ngelingake yen dheweke duwe rencana gedhe kanggo aku. Aku bencana sing rusak lan ditolak. Nanging Gusti Allah ngelingake aku yen dheweke tresna marang aku, yen aku anak sing dipilih, kagungane sing larang regane. Dheweke ujar manawa aku iki lambene mripate (Jabur 17: 8). Dheweke ngelingake yen aku pancen mahakarya, digawe kanggo tumindak becik (Efesus 2:10). Aku tau ditelpon lan ora bisa didiskualifikasi amarga panggilane ora bisa dibatalake (Roma 11:29).
-'3 Sejatine Saben Wong Kristen Kudu Ngerti Babagan Perceraian ”kutipan saka 3 Kasunyatan sing Apik Saben Umat Kristen sing Pegatan Kudu Dikerteni dening Dena Johnson ing Crosswalk.com.

Apa sing kudu ditindakake nalika garwa?

Kudu sabar La
sabar entuk wektu. Ora preduli kepiye, urip siji sedina. Nggawe keputusan siji-siji. Ngatasi alangan kanthi kapisah. Miwiti masalah sing bisa sampeyan lakoni. Sabar-sabar ngerteni kepriye ngadhepi kahanan utawa masalah sing ketoke kesusu. Luang sawetara wektu kanggo golek saran sage.
...

Takon karo pihak katelu
Dipercaya Apa sampeyan ngerti wong sing duwe pasangan bojo sing mangkat? Yen ngono, takon karo wong kasebut campur tangan. Bisa dadi pandhita, kanca, wong tuwa utawa salah sawijining anak utawa luwih anak (yen diwasa). Takon wong utawa wong kanggo nglampahi wektu karo kancane, rungokna, lan tindakake apa wae sing kudu dipengaruhi kanggo nampa konseling nikah utawa seminar akhir minggu sing cukup. Pengalamane yaiku asring pasangan sing nolak konsultasi utawa seminar nalika dijaluk pasangan, yen ora gelem, idin nalika dijaluk pihak katelu sing dheweke kepenak.
...

Nyedhiyani kauntungan
Yen sampeyan pengin nyoba konsultasi perkawinan utawa melu seminar intensif kaya Asisten Perkawinan 911, sampeyan bisa uga njaluk pasangan bojo sing gelem menehi tawaran yen kasedhiya. Kadhangkala, ing laboratorium, wong wis ngandhani aku yen siji-sijine alasane dheweke teka yaiku garwane nawakake hibah pegatan sing ditundha kanggo ngganti. Meh universal, aku krungu saka wong sing nyimpulake ing seminari manawa dheweke kepengin tetep urip bebrayan. “Aku ora pengin mrene. Dheweke ujar yen aku teka, dheweke bakal nampa _____ nalika kita pegatan. Aku seneng teka. Aku ngerti carane bisa ndandani. "
...

Buktine sampeyan wis diganti
Tinimbang fokus wae tumrap pasangan sampeyan, ngakoni kelemahane. Yen sampeyan miwiti nggarap sampeyan ing wilayah kasebut, mupangate sampeyan. Uga langkah kanggo nylametake omah-omah.
...

Kasedhiya
Perlu kekuatan kanggo nylametake omah-omah nalika pasangan pengin ninggalake. Dadi kuwat. Temokake sistem dhukungan saka wong sing bakal nyengkuyung sampeyan lan sing bakal optimis babagan kemungkinan rekonsiliasi. Fokus kanggo ngurus dhewe. Latihan. Mangan kaya sing kudune. Miwiti hobi anyar kanggo nyegah pikiran sampeyan kepengin ngatasi masalah sampeyan. Melu greja sampeyan. Entuk pitunjuk individu. Apa pernikahané wis ditindakake utawa ora, sampeyan kudu nyiyapake raga spiritual, emosional, mental lan fisik. Nyatane, nalika sampeyan nindakake iki, sampeyan uga nindakake prekara sing duwe kasempatan sing paling kuat supaya pasangan sampeyan sadhar apa sing bakal ilang yen omah-omah wis rampung.
"Apa sing Sampeyan Kedah Lakukan Nalika Pengin Garwa" Kutipan saka Apa sing kudu Dilakukan Nalika Pasangan Pengin dening Joe Beam ing Crosswalk.com.

7 pikirane yen sampeyan lagi nimbang divorce
1. Percaya marang Gusti, aja dipercaya awakmu dhewe. Hubungan bisa nyebabake rasa nyeri lan wong angel mikir kanthi bener. Gusti Allah ngerteni samubarang, ndeleng kabeh lan bisa digunakake kanggo kabecikanmu. Dipercaya marang Gusti lan apa sing dingandikakake ing Sabdane.

2. Nyedari yen wangsulan yen lagi nandhang sangsara ora mesthi nyingkiri. Kadhangkala Gusti Allah ngundang kita ngetutake dheweke kanthi mlaku utawa tetep nandhang kasangsaran. (Aku ora ujar babagan planggaran, nanging akeh konflik lan kasangsaran liyane sing ditindakake dening wong bebrayan ing jagad sing tiba.)

3. Pikirake manawa Gusti Allah ngrampungake tujuan ing kasangsaran sampeyan.

4. Ngenteni marang Pangeran. Aja tumindak cepet. Terus lawang isih mbukak. Sampeyan mung nutup lawang sing yakin manawa Gusti Allah ucapake.

5. Aja mung percaya manawa Gusti bisa ngowahi ati wong liya. Percaya yen bisa ngganti lan gawe anyar atimu.

6. Mikir babagan teks babagan masalah perkawinan, pemisahan, lan cerai.

7. Apa wae tumindak sing sampeyan anggepake, coba apa sampeyan bisa nindakake tindakan kasebut kanggo kamulyaning Gusti.

- 7 pikiran kanggo perceraian 'dikutip saka 11 pikirane penting kanggo wong-wong sing nganggep perceraian Randy Alcorn ing Crosswalk.com

5 perkara positif sing kudu ditindakake sawise pegatan

1. Ngatur konflik kanthi tentrem
Yésus minangka conto sing apik babagan cara ngatasi konflik. Dheweke tetep tenang ngerti manawa Gusti Allah isih ngontrol sanajan para mungsuh mung padha nyerang. Dheweke ngomong karo para murid sing ngerti manawa dheweke ngerti dheweke bakal ngiyangake dheweke, nanging dheweke nate ngetrapake akibat saka tumindak kasebut ing tangane Gusti Allah. Sampeyan ora bisa ngontrol kepiye bojone tumindak nalika utawa sawise pegatan, nanging sampeyan bisa ngontrol tumindak sampeyan lan tumindak kanggo wong liya. Tresna karo wong sing cocog karo wong tuwa, utawa paling ora kaya manungsa liyane, sanajan tumindak kaya manungsa asing saka papan njaba.

2. Gunakake kahanan sing ana ing Gusti
ing njero aku kelingan crita babagan Yesus lan murid-muridé ana ing prau (Matius 8: 23-27). Badai gedhe wiwit ngamuk nalika dheweke turu kanthi tentrem. Murid-murid padha wedi amarga kahanan kasebut bakal ngrusak dheweke lan kapal. Nanging Yésus ngerti sapa sing nguwasani. Banjur Gusti Yesus nenangake badai lan nuli nuduhake kekuwatane Gusti Allah tumrap kabeh kahanan. Umume wong sing pegatan wedi banget sajrone perjalanan cerai. Aku ora ngerti kepiye cara bakal urip. Nanging nalika kita ngrampungake kahanan sing ora dikarepake iki, kita ngerti yen Gusti Allah nunggil karo badai lan nglarani lara. Iku ora bakal sirna utawa nggawe sampeyan kepencut. Sajrone cerai, aku ngerti ora bakal langsung nolak badai kasebut. Pancen durung mandheg, nanging isih bisa digunakake, sanajan ora bisa ndeleng. Aku mung kudu percaya marang janjine.

3. Tantang raos sepi kanthi kemakmuran nalika tunggal lan marasake awakmu
Rasa sepi sawise pegatan dadi prihatin banget saka akeh wanita sing dakkandhakake. Katon minangka perjuangan wanita wanita paling gedhe (lan aku uga pria uga) ngadhepi nalika nyambut gawe. Nalika cerai ora dikarepake ing wiwitan, rumangsa sepi dadi asil tambahan saka dhaptar sing wis saya tambah. Nanging ing Kitab Suci, kita sinau manawa orane tunggal minangka peparinge Gusti Allah, bisa uga angel ditemokake kayata nalika sampeyan ngrasakake lara lan rugi. Nanging asring dadi undhangan kanggo golek hubungan karo Salah sing ngerti carane bisa ngobati rasa sakit lan ngisi kekosongan.

4. Nylametake urip lan keuangan sawise cerai
Perjuangan hebat liyane sing dak rasakake saka wong-wong sing wis pegatan yaiku kelangan umur tuwa lan gaya urip sing biyen urip. Iki minangka kerugian gedhe sing uga kudu ditandur. Sampeyan angel ngerti manawa sampeyan wis kerja keras kanggo mbantu garwa supaya bisa nggayuh karir lan sukses finansial, nanging saiki sampeyan kudu miwiti urip wiwit wiwitan, tanpa pitulung (utawa mung pitulung sementara). Aku minangka ibu sing omah-omah, anakku sing ragil loro ing omah, nalika ngrampungake pegatan. Aku ora kerja ing njaba omah wiwit umurku 10 taun. Aku mung nindakake sawetara karya freelance lan media sosial kanggo para blogger lan durung rampung kuliah. Aku ora ujar iku gampang, nanging saben taun dadi luwih nyenengake nalika ngrungokake pandhuan lan pituduh saka Gusti Allah kanggo uripku.

5. Ati-ati karo hubungan sing bakal teka, supaya ora mbaleni pegatan kasebut
Umume artikel sing dakwaca babagan konsekuensi perceraian babagan tingkat bebrayan ing bebrayan kaping loro lan kaping telu. Ngerti statistik kasebut, aku kepepet ing bebrayan sing laku jina, mikir yen bakal ngadhepi pegatan liyane ing mbesuk. Aku isih bisa ngerti manawa iki cocog banget karo pacelathon, nanging nalika ngupayakake penyembuhan emosi lan ngilangi bagasi sing berlebihan, kita kabeh bakal terus urip kanthi emosional (kanthi utawa ora ana bebrayan liyane). Kadhangkala kita dadi mangsa wong sing ala (sing nggodha lan njebak kita) nanging nalika semana kita milih pasangan sing ora sehat amarga ora nganggep luwih pantes. Asring iki subconscious nganti kita ndeleng pola sesambetan sing mbebayani, sadhar yen kita duwe "pamilih hubungan" sing rusak.

Minangka wong liya sing bisa ngobati bagasi lan pegatan, aku bisa ujar manawa kerja keras kasebut kudu ditindakake sadurunge pindhah menyang pacaran lan nikah maneh sawise pegatan. Apa aku mangsuli dhewe utawa ora, aku ngerti ora bakal tresna karo trik sing padha karo 20 taun kepungkur. Aku sinau akeh babagan talak lan nambani sawise aku. Muga-muga sampeyan uga bakal nindakake perkara sing padha.
-'5 Hal Positif sing Bakal Dilindakake Sawise Pegatan 'kutipan saka 5 Hal Positif sing Bisa Sampeyan Lindakake Sawise Perceraian dening Jen Grice ing iBelieve.com.

Punapa Piwulangipun Tiyang Tiyang Kawula Ngengingi Perceraian Anak
Bocah lan pegatan minangka topik sing rumit lan ora ana wangsulan sing gampang. Nanging, wong tuwa kudu ngerti yen dheweke duwe peranan penting kanggo nyilikake pengalaman bocah sing trauma nalika wong tuwane pisah utawa pegatan. Mangkene sawetara tips sing bisa mbantu:

Umume bocah wiwitane bakal ngalami sawetara larangan nalika wong tuwane pisah. Dheweke percaya "iki sementara, wong tuaku bakal kumpul maneh". Malah pirang-pirang taun kepungkur, akeh bocah sing isih ngimpi yen wong tuwa bisa kumpul maneh, mula dheweke nolak omah-omah wong tuwa.
Wenehi bocah kasebut sedhih. Bocah-bocah ora bisa komunikasi kanthi cara sing padha karo wong diwasa. Mula, dheweke bisa dadi sedhih, nesu, frustasi utawa depresi nanging ora bisa ngucapake.
Aja ngapusi. Kanthi cara sing cocog karo umur lan tanpa rincian sing apik, critakake sing sejatine. Alesan nomer siji sing nyalahake awake dhewe amarga pegatane wong tuwane yaiku amarga dheweke ora ngandhakake kasunyatane.
Yen salah sawijining wong tuwa ngremehake, ngritik utawa ngritik wong tuwa liyane, emosi bisa ngrusak rasa percaya dhiri bocah. "Yen bapak dudu wong sing kalah, mula aku uga kudu." "Yen Ibu ngumbara, iku bakal dadi aku."
Bocah-bocah sing nindakake paling apik sawise pegatan yaiku sing duwe hubungan sing kuat karo wong tuwa loro. Mula, aja ngencengi kunjungan kasebut kajaba bocah kasebut dilirwakake utawa ana bebaya.
Divorce iku pati. Kanthi wektu kanggo prihatin, pitulung sing bener, lan Yesus Kristus, bocah-bocah ing omah sing pegatan bisa dadi urip maneh. Sing dibutuhake yaiku wong tuwa sing tunggal lan stabil sing gelem alon, ngrungokake pandhuan, lan njupuk langkah-langkah sing dibutuhake kanggo ngobati.