A perspektif Kristen ing riyaya Pentekosta
Riyaya Pentakosta utawa Shavuot duweni pirang-pirang jeneng ing Kitab Suci: riyaya minggu, riyaya panen lan wiwitan. Ngrayakake dina kaping lima taun sawise Paskah Yahudi, Shavuot sacara tradisional minangka wanci panuwun puja syukur lan kiriman kiriman kanggo gandum anyar panen gandum Israel mangsa panas.
Pesta riyaya
Riyaya Pentekosta minangka salah sawijining telung festival pertanian utama ing Israel lan festival utama nomer loro ing taun Yahudi.
Shavuot minangka salah sawijining telung pesta ibadah haji nalika kabeh pria Yahudi dibutuhake supaya katon ing ngarsane Pangeran ing Yerusalem.
Minggu kaping minggu minangka festival panen sing dirayakake ing Mei utawa Juni.
Siji teori kanggo ngapa wong-wong Yahudi ngonsumsi panganan susu kayata cheesecakes lan keju blints ing Shavuot yaiku Hukum kasebut dibandhingake "susu lan madu" ing Kitab Suci.
Tradhisi dekorasi karo greenery ing Shavuot nuduhake koleksi lan referensi Torah minangka "wit urip".
Wiwit Shavuot tiba ing akhir taun sekolah, iki uga dadi wayah sing luwih disenengi kanggo ngrameke perayaan konfirmasi Yahudi.
Festival minggu
Jeneng "Riyaya Minggu" diwenehake amarga Gusti Allah dhawuh marang wong-wong Yahudi ing Imamat 23: 15-16, kanggo ngétung pitung minggu suwene (utawa 49 dina) diwiwiti ing dina kapindho Paskah, lan banjur nggawa pisungsung gandum anyar kanggo Pangéran minangka tatanan pungkasan. Tembung Pentas asale saka tembung Yunani sing ateges "sèket".
Wiwitane, Shavuot minangka pesta kanggo ngaturake matur nuwun marang Gusti amarga berkah panen. Lan wiwit kedadeyan ing pungkasan Paskah Yahudi, mula entuk jeneng "Woh primitif". Pahargyan kasebut uga ana gandhengane kanggo menehi Sepuluh Command lan kanthi jeneng Matin Torah utawa "menehi Hukum". Wong-wong Yahudi percaya manawa ing wektu iku Gusti Allah maringi Torah marang umat liwat Nabi Musa ing Gunung Sinai.
Nabi Musa lan ukum
Nabi Musa nglampahi sepuluh prentah ing gunung Sinai. Gambar Getty
Wektu pengamatan
Pentakosta dirayakake ing dina kaping lima taun sawise Paskah, utawa ing dina kaping enem wulan Yahudi ing Sivan, sing cocog karo Mei utawa Juni. Deleng Tanggalan Perayaan Injil iki kanggo tanggal Pentak nyata.
Sejarah konteks
Riyaya Pentekosta asale ing Pentateuch minangka sesajen wiwitan, sing netep kanggo Israel ing Gunung Sinai. Liwat sejarah Yahudi, wis dadi adat kanggo melu sinau ing Torah ing wayah sore ing Shavuot. Bocah-bocah disaranake ngelingake teks lan entuk suguhan.
Buku Ruth biasane diwaca nalika Shavuot. Nanging saiki, akeh adat sing wis ditinggalake lan artine wis ilang. Preinan kasebut dadi luwih saka festival kuliner masakan susu. Wong-wong Yahudi tradisional isih lilin lan mratelakake berkah, nghiasi omah-omah lan sinagoge kanthi greenery, mangan produk susu, sinau Torah, maca buku Rut lan melu jasa Shavuot.
Yesus lan riyaya Pentekosta
Ing Para Rasul 1, sakdurunge sadurunge Yesus bangkit digawa menyang swarga, dheweke ngomong karo murid-murid babagan peparinge Sang Roh Suci sing dijanjekake Rama, sing bakal diwenehake kanggo dheweke kanthi bentuk baptisan sing kuat. Ngandika supaya dheweke ngenteni ing Yerusalem nganti padha nampa peparinge Sang Roh Suci, sing bakal menehi wewenang supaya metu menyang jagad iki lan dadi seksine.
Sawetara dina sabanjure, nalika dina Pantekosta, para sakabate kabeh padha keprungu nalika swarane angin gedhe banget tumurun saka swarga lan ilat sing ana ing bumi para wong mukmin. Kitab Suci ujar, "Kabeh wong iki kapenuhan Roh Suci lan wiwit guneman nganggo basa liya nalika dituntun dening Roh." Para penganut komunikasi ing basa-ibu sing durung nate dingerteni sadurunge. Dheweke ngomong karo jamaah Yahudi macem-macem basa saka saindenging jagad Tengah.
Dina Pentekosta
Ilustrasi para rasul sing nampa Roh Suci ing dina Pentekosta. Gambar Peter Dennis / Getty
Akeh wong mirsani acara iki lan krungu dheweke ngomong nganggo pirang-pirang basa. Dheweke kaget lan mikir yen para sakabat mabuk anggur. Banjur rasul Petrus banjur ngadeg lan ngabarake Injil Kraton lan 3000 wong sing nampa pesen Kristus. Ing dina sing padha dibaptis lan ditambah karo kulawarga Gusti Allah.
Kitab Kisah Para Rasul terus nyathet metu saka Roh Suci sing ajaib sing diwiwiti ing riyaya Pentekosta. Perayaan Prajanjian Lawas iki ngumumake "bayangan bab sing bakal teka; kasunyatane, nanging ditemokake ing Sang Kristus "(Kolose 2:17).
Sawise Nabi Musa minggah ing gunung Sinai, Pangandikane Sang Prabu marang wong Israel ing Shavuot. Nalika wong-wong Yahudi nrima Torat, dheweke dadi abdine Gusti Allah, uga nalika Gusti Yesus munggah menyang swarga, Roh Suci diwenehake nalika Pentekosta. Nalika para siswa nampa hadiah mau, mula dadi seksine Sang Kristus. Wong-wong Yahudi ngrayakake panen sing nyenengake ing Shavuot lan gereja mengeti panen jiwa sing nembe nembe dina Pentekosta.
Referensi Kitab Suci kanggo riyaya Pentekosta
Pengamatan riyaya ing Minggu utawa Pentekosta kacathet ing Prajanjian Lawas ing Pangentasan 34:22, Imamat 23: 15-22, Pangentasan 16:16, 2 BABAD 8:13 lan Ezekiel 1. Sawetara prekara sing paling menarik ing Prajanjian Anyar muter nalika Dina Pentek ing buku Kisah Para Rasul, bab 2. Pentekosta uga disebutake ing Kisah 20:16, 1 Korinta 16: 8 lan Yakobus 1:18.
Ayat utama
"Ngrameke Pesta minggu-minggu kanthi woh-wohan sing wiwitan kanggo panen gandum lan Pariwara Panen ing awal taun." (Pangentasan 34:22, NIV)
"Wiwit dina Sabtu, dina sampeyan nggawa sheaf saka gelombang, wis pitung minggu. Dheweke ngétung sèket dina nganti ésuk dina Setu kapitu, banjur nggawa pisungsung gandum anyar kanggo Pangéran. .. korban bakar marang Gusti, bebarengan karo sesaji lan sesaji minuman - sesaji panganan, gondho sing disenengi karo Gusti ... Iku minangka sesaji suci kanggo Pangeran kanggo imam ... Ing dina sing padha uga patemon suci lan ora nindakake pagawean biasa. Iki pancen kudu dadi angger-angger sing bakal ditindakake kanggo turun-tumurun, ing endi wae sampeyan manggon. " (Imamat 23: 15-21, NIV)