Injil Dina iki 4 April 2020 kanthi komentar
GOSPEL
Gabung maneh anak-anaking Allah sing buyar.
+ Saka Injil miturut Yohanes 11,45-56
Ing wektu iku, akeh wong-wong Yahudi sing padha nemoni Maria, amarga ndeleng apa sing wis ditindakake Yesus, [yaiku kebangkitan Lazarus) percaya marang dheweke. Nanging ana sawetara wong-wong mau banjur marani para Farisi lan nyritakake apa sing ditindakake dening Gusti Yesus. Banjur para pangareping imam lan wong Farisi nglumpukake sinédrium lan ujar, "Apa sing kita lakoni? Wong iki nindakake pirang-pirang pratandha. Yen kita ngidini dheweke terus kaya ngono, kabeh wong bakal percaya marang dheweke, wong Romawi bakal teka lan ngrusak candhi lan bangsa kita ». Nanging ana salah sawijine, Kaafas, sing dadi Imam Agung ing taun kasebut: "Sampeyan ora ngerti apa-apa! Sampeyan ora ngerteni manawa luwih becik manawa ana wong sing mati kanggo wong, lan kabeh bangsa ora bakal dirusak! ». Iki ora ujar dhewe, nanging, dadi Imam Agung ing taun kasebut, dheweke medharake manawa Yesus bakal mati kanggo negara; lan ora mung kanggo bangsa, nanging uga bisa nglumpukake anak-anak sing disebar ing Gusti Allah. Wiwit dina kuwi dheweke mutusake mateni dheweke. Mulané Gusti Yésus ora lunga manèh ing antarané wong-wong Yahudi. Paskah Yahudi saiki wis cedhak lan akeh wilayah sing munggah menyang Yerusalem sadurunge Paskah kanggo ngresiki awake dhewe. Wong-wong mau padha nggolèki Gusti Yésus lan ngadeg ing Padaleman Suci: Apa dheweke ora bakal melu ing pesta kasebut? '
Tembung Pangandikan.
HOMILY
Apik banget: mukjijat sing ditindakake Yesus kudu nyebabake percaya marang dheweke, kaya sing dikirim dening Rama, nanging kanggo mungsuh, dadi insentif kanggo gething lan dendam. Kaping pirang-pirang, Gusti Yesus mbanting wong-wong Yahudi amarga iman ala supaya ditutup mripat, supaya ora katon. Nyatane, amarga mukjijat, pemisahan antarane dheweke dadi luwih jero. Akeh sing percaya. Liyane ngandhani marang wong Farisi, mungsuh sing sumpah. Sanhedrin dirawuhi lan ana kekeliruan gedhe. Malah mungsuh-mungsuhé Yésus ora bisa mbantah kasunyatan mukjijat kasebut. Nanging ora nggambarake siji-sijine kesimpulan sing logis, yaiku, ngerteni dheweke minangka sing dikirim dening Sang Rama, dheweke wedi yen penyebaran piwulang kasebut bakal mbebayani negara kasebut, ngrusak niat Gusti Yesus, amarga wedi yen ilang candhi. Càifa, Imam Agung ngerti kepiye. Sarané asale saka pertimbangan politik: individu kudu "dikorbanake" kanggo kabecikan kabeh. Ora dadi prekara sing ngerti apa salah Yesus, tanpa ngerti lan tanpa pengin, Imam Agung, kanthi keputusan jahat, dadi instrumen wahyu gaib. Gusti Allah ora ngidini salah sawijining anak ilang, sanajan dheweke kalah ing ngarsane pendapat manungsa: dheweke bakal ngutus para malaekat kanggo mbantu dheweke. (Bapake Silvestrini)