Čínsky katolícky novinár v exile: Čínski veriaci potrebujú pomoc!

Novinár, informátor a politický utečenec z Číny kritizovali vatikánskeho ministra zahraničia kardinála Pietra Parolina za to, čo čínsky žiadateľ o azyl považuje za pohŕdavý prístup k dnešnému prenasledovaniu v Číne. Čínsky novinár Dalù reagoval na rozhovor kardinála Parolina pre talianske noviny La Stampa, ktorý sa uskutočnil niekoľko dní predtým, ako Vatikán minulý mesiac obnovil dohodu s Čínou.

Dalù prehovoril do registra 27. októbra, Medzinárodného dňa náboženskej slobody. V rozhovore vyzdvihol otázku vatikánskeho novinára La Stampa kardinálovi Parolinovi o pokračujúcom prenasledovaní kresťanov v Číne napriek čínsko-vatikánskej dohode podpísanej v roku 2018, na ktorú vatikánsky štátny tajomník odpovedal: „ale perzekúcie, perzekúcie ... Slová musíte používať správne. „

Kardinálove slová šokovali Dalùho, ktorý v roku 2019 získal politický štatút utečenca v Taliansku po výzve pre stranu čínskej komunity, a prinútili ho k záveru: „Komentáre kardinála Parolina môžu mať zmysel. Pojem „prenasledovanie“ nie je presný ani dostatočne silný na to, aby vystihol súčasnú situáciu. Orgány ČKS skutočne pochopili, že prenasledovanie náboženstiev si vyžaduje nové a inovatívne metódy, aby sa zabránilo silnej reakcii vonkajšieho sveta “.

Dalù, pôvodom zo Šanghaja, bol kedysi jedným z najpopulárnejších novinárov v čínskych médiách pred svojou správou z roku 1995 o odhalení pravdy o masakri na Námestí nebeského pokoja svojim poslucháčom rozhlasu, a to aj napriek pokusom čínskej vlády ovládnuť príbeh udalosti. Dalù konvertoval na katolicizmus v roku 2010, čo podľa neho zvýšilo antagonizmus Čínskej komunistickej strany proti nemu. Potom v roku 2012, po zatknutí biskupa Ma Daquina v šanghajskej diecéze, Dalù prostredníctvom sociálnych médií naliehavo požiadala o biskupovo prepustenie, čo nakoniec viedlo k výsluchu a perzekúcii novinára.

Dalù získal právny štatút politického utečenca v Taliansku v roku 2019. Nasledujúci rozhovor bol upravený kvôli prehľadnosti a dĺžke.

Aká je situácia katolíckej cirkvi v Číne?

Viete, čínska cirkev je rozdelená na oficiálnu a podzemnú. Oficiálna cirkev je plne kontrolovaná Komunistickou stranou Číny a musí prijať vedenie Vlasteneckého združenia, zatiaľ čo podzemná cirkev je podľa ČKS považovaná za nelegálnu cirkev, pretože jej biskupa menuje priamo Vatikán. Nie je to smiešne? Cirkev založil Ježiš, nie ČKS. Ježiš dal Petrovi kľúč od kráľovstva, nie Čínske vlastenecké združenie.

Reklama

Čínsky novinár Dalù
Čínsky novinár Dalù v exile (Foto: zdvorilostná fotografia)

Vatikán práve obnovil dohodu s Čínou, ktorej podrobnosti ešte nebudú zverejnené. Aká bola tvoja osobná skúsenosť?

Kňaz, ktorý ma pokrstil, ma pozval, aby som bol vedúcim mediálneho oddelenia Cirkvi a šíril prostredníctvom sociálnych médií správy a evanjelium Cirkvi. Keďže Čína zablokovala internet, domáci veriaci nemajú prístup na webovú stránku Vatican News. Každý deň som odovzdával správy zo Svätej stolice a z pápežových prejavov. Bol som ako vojak v prvej línii.

Mal som príležitosť stretnúť sa s mnohými kňazmi, vrátane pátra Ma Daqina, ktorý sa neskôr stal biskupom v Šanghaji. V deň svojho vysvätenia za biskupa sa biskup Ma vzdal vzťahu s „Vlasteneckou cirkvou“ ČKS a bol od nás okamžite izolovaný Vlasteneckým združením.

Neskôr sme sa dozvedeli, že bol nútený zúčastniť sa na intenzívnom komunistickom indoktrinačnom programe. S detinským impulzom som vyzýval na každodenné vydanie nášho biskupa Ma Daqina na sociálnych sieťach. Moje správanie dostalo silnú odozvu od veriacich, ale pritiahlo tiež pozornosť Vlasteneckého združenia. Požiadali políciu vnútornej bezpečnosti, aby sa vyhrážali mne a mojej rodine. Prešiel som tvrdými výsluchmi, pretože som porušil propagandistickú disciplínu ČKS. Donútili ma, aby som prestal požadovať prepustenie biskupa Ma na sociálnych sieťach a podpísal som priznanie, v ktorom som pripustil, že moje činy sú nesprávne, a ľutoval som to.

Toto bola len malá epizóda. Žil som s vedomím neustáleho sledovania mojej blízkosti k Cirkvi a hrozby pre mňa a moju rodinu boli veľmi časté. Výsluchy boli veľmi tvrdé a moja myseľ veľa pracovala na odstránení týchto spomienok.

Ráno 29. júna 2019, asi deväť hodín potom, čo som práve zverejnil podrobnosti „Pastorálneho sprievodcu Svätého stolca o občianskej registrácii čínskych duchovných“ kardinála Parolina v čínskej aplikácii „WeChat“, mi zrazu zavolali zo šanghajského náboženského úradu. Prikázali mi, aby som z platformy WeChat okamžite vymazal dokument „Pastoračný sprievodca“ Svätého stolca, inak budú konať proti mne.

Tón muža v telefóne bol veľmi silný a hrozivý. Tento dokument „Pastoračný sprievodca“ je prvým dokumentom, ktorý Svätá stolica vydala oficiálnemu čínskemu kostolu po podpísaní tajnej dohody s Čínou. Práve kvôli týmto činom som musel opustiť svoju krajinu.

Dalù, tvoju kariéru populárneho rozhlasového hostiteľa v Šanghaji režim už dávno prerušil. Pretože?

Áno, moja novinárska kariéra už predtým porušovala propagandistickú disciplínu ČKS. 4. júna 1995 bolo šieste výročie „masakru na námestí nebeského pokoja“. Bol som známym rozhlasovým moderátorom a túto udalosť som zverejnil. Tí nevinní mladí ľudia, ktorí požadovali demokraciu na veľkom námestí v Pekingu, boli zmasakrovaní stopami tankov a nemohol som na to zabudnúť. Musel som povedať pravdu svojim ľuďom, ktorí o tejto tragédii nič nevedeli. Moje živé vysielanie sledovala propagandistická agentúra ČKS. Moje predstavenie bolo okamžite zastavené. Moja tlačová karta bola zabavená. Bol som prinútený napísať priznanie a priznal som, že moje poznámky a nesprávne konania porušili stranícku disciplínu. Na mieste ma vyhodili a od tej chvíle som začal žiť marginalizovaný život 25 rokov.

Čínsky novinár Dalù
Čínsky novinár Dalù v exile (Foto: zdvorilostná fotografia)
Môj život bol ušetrený, pretože Čína si nemohla dovoliť nechať v Šanghaji zmiznúť také populárne nedeľné vysielanie. Uvažovali o vstupe do Svetovej obchodnej organizácie a museli vyzerať ako normálna krajina. Moja povesť mi zachránila život, ale ČKS ma navždy marginalizovala. Politická stigma je zaznamenaná v mojom osobnom spise. Nikto sa ma neodváži zamestnať, pretože som sa stal hrozbou pre ČKS.

S kardinálom Pietrom Parolinom pohovoril Salvatore Cernuzio de La Stampa, v ktorom hovoril o svojej sprostredkovateľskej práci na obnovenej dohode s ČKS. Dostal okrem iných otázok aj otázku nárastu náboženského prenasledovania v krajine po pôvodnej dohode v roku 2018. Prečítali ste si jeho odpovede a prekvapili vás?

Áno, bol som prekvapený. Upokojil som sa však a myslel som na to. Myslím si, že komentáre kardinála Parolina [ktoré zrejme odmietajú prenasledovanie v Číne] môžu mať zmysel. Pojem „prenasledovanie“ nie je presný ani dostatočne silný na to, aby vystihol súčasnú situáciu. Orgány ČKS v skutočnosti pochopili, že prenasledovanie náboženstiev si vyžaduje nové a inovatívne metódy, aby sa zabránilo silnej reakcii okolitého sveta.

Napríklad pozastavili búranie krížov a teraz je novým poriadkom rozmiestnenie štátnej vlajky na kostoloch. V kostole sa každý deň koná ceremoniál vztyčovania vlajok a dokonca aj portréty Mao Ce-tunga a Si Ťin-pchinga sú umiestnené na oboch stranách oltárneho kríža. Mnoho veriacich nie je prekvapivo proti tomu, pretože sa domnievajú, že ide o symbol Ježišovej scény ukrižovania - dvaja zločinci boli tiež pribití vľavo a vpravo.

Stojí za zmienku, že teraz Vlastenecké združenie nezakazuje veriacim čítať „Bibliu“. Namiesto toho do „Biblie“ zasahovali vložením slova, že Ježiš pripustil, že aj on je hriešnik. Nie sú proti kňazom, ktorí hlásajú evanjelium, ale často ich organizujú tak, že cestujú alebo pre nich organizujú zábavné aktivity: jedenie, pitie a rozdávanie darčekov. V priebehu času budú títo kňazi radi, že môžu komunikovať s ČKS.

Zdá sa, že šanghajský biskup Ma Daqin nie je teraz zadržaný. ČKS pre to používa nové slovo: prevýchova. Nechajte biskupa chodiť na určené miesta na pravidelné „školenie“ a prijmite návrh Si Ťin-pchinga: čínsky katolicizmus by mali riadiť samotní Číňania, bez reťazí cudzincov. Keď biskup Ma Daqin dostal „prevýchovu“, niektorí z kňazov, ktorí bojovali proti jeho zadržaniu, boli často vyzvaní, aby „popíjali čaj“ s čínskou políciou. „Pitie čaju“ je veľmi kultúrne slovo, ktoré ČKS v súčasnosti používa ako eufemizmus pre zvyčajne kruté a násilné výsluchy. Tento strach, použitie našej starodávnej kultúry a tieto taktiky sú formami mučenia. Skutočné „prenasledovanie“ bolo zjavne skryté v elegantnom obale. Rovnako ako čínska ústava tiež uvádza, že Čína má slobodu prejavu, slobodu náboženského vyznania a slobodu demonštrácií a zhromaždení. Ale ukazuje sa, že po roztrhnutí obalu musia byť všetky tieto „slobody“ prísne skontrolované a skontrolované. Ak hovoríme, že „demokracia v čínskom štýle“ je len ďalšou formou demokracie, potom si myslím, že môžete „prenasledovanie v čínskom štýle“ premenovať jednoducho na nový občiansky zákon.

Na základe týchto nových odhalení môžete stále používať slovo „prenasledovanie“? Je zrejmé, že sa to stáva nevhodným, pretože sme svedkami štruktúrovanej inštitúcie každodenného ponižovania. Aké slovo by sa dalo použiť namiesto toho?

Ako čínsky katolík máte odkaz pre pápeža Františka a kardinála Parolina?

Pápež František práve napísal: „Sme globálna komunita, všetci na jednej lodi, kde problémy jedného človeka sú problémami každého človeka“ (Fratelli Tutti, 32). Problémy Číny sú problémami sveta. Záchrana Číny znamená záchranu sveta. Som normálny veriaci, nie som kvalifikovaný na to, aby som hovoril s Jeho Svätosťou a kardinálom Parolinom. To, čo by som mohol povedať, je zhrnuté do jedného slova: POMOC!

Čo vás v roku 2010 priviedlo ku katolíckej cirkvi a čo vás drží v cirkvi, keď ste svedkami toho, proti čomu kardinál Zen a ďalší protestovali ako proti hlbokej zrade, ba dokonca „vražde“ cirkvi v Číne?

Za 25 rokov života na okraji spoločnosti som si myslel, že ak sa nezmení Čína, môj život sa zmeniť nedá. Mnoho Číňanov, ktorí túžia po slobode a svetle, rovnako ako ja, nehrozí koniec života v obrovských koncentračných táboroch. Potomkovia všetkých Číňanov budú žiť v temnejšom a krutejšom svete, ako sú teraz. Nikdy som nenašiel cestu z temnoty, kým som nestretol Ježiša. Jeho slová vo mne vyvolali pocit „nikdy smädný“ a nebojácny. Chápem jednu pravdu: jedinou cestou z tmy je popáliť sa. Cirkev je v skutočnosti taviacim kotlom, vďaka ktorému sú veriaci, ktorí skutočne veria a praktizujú Ježišove slová, sviečky, ktoré osvetľujú svet.

Už dávno som nasledoval kardinála Zena, starca, ktorý sa odvážil popáliť. Čínsky podzemný kostol v skutočnosti od začiatku až dodnes podporoval, pomáhal mu a kontaktoval ho biskup Zen. Veľmi dobre pozná minulú a súčasnú situáciu čínskej podzemnej cirkvi. Dlhodobo sa postavil proti zásahu ČKS do misijných aktivít Cirkvi a opakovane kritizoval Čínu za nedostatok náboženskej slobody pri rôznych príležitostiach. Apeloval tiež na priaznivcov incidentu na Námestí nebeského pokoja a hongkonské demokratické hnutie. Preto si myslím, že by mal mať právo hovoriť, byť vypočutý a ponúkať svoje skúsenosti pápežovi v chúlostivej chvíli. Je to cenný príspevok aj pre tých, ktorí nemyslia ako on.

Ste politický utečenec - ako sa to stalo?

Keby nebolo Boha, aby sa Luca Antonietti objavil, možno by som bol do troch mesiacov deportovaný. Keby nebolo toho, pravdepodobne by som dnes bol v čínskom väzení.

Luca Antonietti je nielen známym právnikom v Taliansku, ale je tiež oddaným katolíkom. Na druhý deň som po príchode sem išiel do kostola na omšu. V tejto malej dedine sa nikdy predtým neobjavili žiadni Číňania. Lucov priateľ mu povedal tieto informácie a ja som sa s ním stretol krátko potom, popoludní v septembri 2019. Zhodou okolností Luca získal titul MBA v Šanghaji a poznal čínsku cirkev, ale jeho mandarínčina je dosť slabá, takže sme mohli komunikovať iba prostredníctvom softvéru na preklad mobilných telefónov. .

Čínsky novinár Dalù
Čínsky novinár Dalù v exile (Foto: zdvorilostná fotografia)
Keď sa dozvedel o mojich skúsenostiach, rozhodol sa, že mi poskytne právnu pomoc. Odložil všetky svoje práce a pripravil všetky právne dokumenty potrebné na podanie žiadosti o politický azyl, pričom pre mňa pracoval každý deň. Zároveň si istý čas vyžiadal návštevu svätyne milosrdnej lásky v Collevalenze. Zvlášť ma dojalo, že mi poskytlo aj miesto na život. Teraz som členom talianskej rodiny. Môj právnik podstúpil riziko pre svoj život a pre svoju rodinu, aby mi pomohol. Musíte pochopiť, že byť v mojej blízkosti, aj v krajine ako je Taliansko, je stále ťažkým krížom, ktorý treba niesť: som pod dohľadom.

Bol som ako zranený muž, ktorý spadol na kraj cesty a stretol milého Samaritána. Od tej chvíle som začal nový život. Užívam si život, na ktorý by mali mať Číňania právo: čerstvý vzduch, bezpečné a zdravé jedlo a v noci hviezdy na oblohe. Dôležitejšie je, že mám poklad, na ktorý čínsky režim zabudol: dôstojnosť.

Považujete sa za oznamovateľa? Prečo teraz vychádzate a akú správu máte?

Vždy som bol informátorom. V roku 1968, keď mi bolo 5 rokov, vypukla v Číne kultúrna revolúcia. Videl som otca zbitého na pódiu. Každý týždeň sa konalo niekoľko takýchto ukážok boja. Zistil som, že nové plagáty rally boli vždy umiestnené pri vchode do areálu. Jedného dňa som roztrhol plagát a toho dňa sa demonštrácie nikto nezúčastnil.

V roku 1970, keď som chodil do prvej triedy, sa ma spolužiaci nahlásili a vypočula ma ich škola, pretože mi náhodou na zem spadol portrét z knihy „Citáty Maa Ce-tunga“. Keď som bol študentom strednej školy, začal som tajne počúvať tchajwanské krátkovlnné rádio v rozpore s národným zákazom. V roku 1983, keď som študoval na vysokej škole, som prostredníctvom vysielania kampusu vyzval na reformu výučby a škola ma potrestala. Bol som vylúčený z výroby ďalších prenosov a bol som napísaný na neskoršiu kontrolu. 8. mája 1995 som v rozhlase smútil nad smrťou najslávnejšej taiwanskej speváčky Teresy Teng a rozhlasová stanica ma potrestala. O mesiac neskôr, 4. júna, som opäť porušil zákaz a pripomenul som divákom, aby nezabudli na „masaker Tiananmen“ v rozhlase.

7. júla 2012, po zatknutí biskupa Šanghajskej diecézy Ma, som bol každý deň mučený a vypočúvaný políciou, keď som požiadal o prepustenie biskupa Ma na sociálnych sieťach. V auguste 2018, pred otvorením olympijských hier v Pekingu, som organizoval aktivity na ochranu ľudských práv v komunite, kde som žil. Pohovorila so mnou taiwanská rozhlasová stanica „Voice of Hope“. Polícia ma sledovala a odviezla späť na policajnú stanicu. Nie je to dosť?

Teraz píšem knihu. Chcem povedať svetu pravdu o Číne: Čína sa pod ČKS stala obrovským neviditeľným koncentračným táborom. Číňania sú zotročovaní 70 rokov.

Aké máte nádeje na ďalšie zamestnanie v Číne pre Európu? Ako môžu ľudia pomôcť?

Chcel by som pomôcť slobodným ľuďom pochopiť, ako rozmýšľa komunistická diktatúra a ako potichu klame celý svet. Komunistická strana Číny Západ dokonale pozná. O dynamike čínskeho režimu však toho veľa neviete. Tiež by som sa rád vrátil do rádia, ako rozhlasový moderátor, porozprávať sa s Číňanmi o Ježišovi. Je to veľký sen a dúfam, že mi niekto pomôže vydať moje spomienky, aby som hľadel do budúcnosti s realitou a nádejou.

Toto je čas pravdy. Každý deň rozširujem svoj pohľad na Čínu prostredníctvom sociálnych sietí. Dúfam, že sa svet čoskoro prebudí. Mnoho „ľudí dobrej vôle“ odpovie na túto výzvu. Nikdy sa nevzdám.