22. február KATALÓG SVÄTÉHO PETERA

MODLITBA

Grant, Všemohúci Bože, to medzi otrasy sveta

nerušte svoju Cirkev, ktorú ste založili na skale

s vyznaním viery apoštola Petra.

Predsedom San Pietro (latinsky Cathedra Petri) je drevený trón, ktorý stredoveká legenda spája s biskupským kreslom, ktoré patrilo apoštolovi svätého Petra ako prvého rímskeho biskupa a pápeža.

V skutočnosti sa zachoval artefakt z deviateho storočia, ktorý v roku 875 daroval kráľ Frankov Karol Plešatý pápežovi Jánovi VIII. Pri príležitosti jeho zostupu do Ríma za jeho korunováciu za cisára. [1]

Trón Karla Bald sa potom stotožnil s predsedom San Pietra
Je uchovaný ako pamiatka vo bazilike svätého Petra vo Vatikáne v rámci grandióznej barokovej kompozície, ktorú navrhol Gian Lorenzo Bernini a bola postavená v rokoch 1656 až 1665.

Kópia drevenej stoličky je tiež vystavená v Múzeu dejín umenia - Poklad svätého Petra so vstupom zvnútra baziliky.

Názov „cathedra“ je odvodený z latinského výrazu cathedra, ktorý označuje biskupskú stoličku (sídlo, na ktorom biskup sedí).

Sviatok predsedu Svätého Petra, zapísaný do všeobecného rímskeho kalendára, sa datuje do tretieho storočia. [2] Lexikon für Theologie und Kirche hovorí, že táto sviatok vznikla slávnostným jedlom mŕtveho muža, ktorý sa tradične konal v Ríme 22. februára (Feralia), oslavou podobnou chladeniu, ktoré sa používalo v katakombách. [3] [4]

Philocalusov kalendár z roku 354, ktorý vznikol v roku 311, označuje ako jediný sviatok 22. február. [5] Namiesto toho je v hieronymickej martyrológii, ktorá v súčasnej podobe siaha do deviateho storočia, dva dni slávenia, ktoré sú venované stolici svätého apoštola Petra: 18. januára a 22. februára. Všetky rukopisy tohto dokumentu obsahujú neskorý dodatok, podľa ktorého by februárový sviatok oslavoval stolicu svätého Petra v Antiochii, preto bol januárový sviatok spojený skôr s biskupskou funkciou svätého Petra v Ríme a bol považovaný za najdôležitejšie. [5]

Sviatok januára bol zvolený v roku 1908 ako prvý deň Oktávy modlitieb za jednotu kresťanov, ktorá sa skončila sviatkom obrátenia svätého Pavla 25. januára.

Pri revízii všeobecného rímskeho kalendára, ktorú urobil pápež Ján XXIII. V roku 1960, bolo zrušených niekoľko sviatkov považovaných za duplikáty iných. V prípade dvoch sviatkov stolice svätého Petra sa zachoval iba ten starší vo februári. [6] Preto aj v jedinej podobe tridentskej omše, ktorá je v súčasnosti povolená ako „mimoriadna forma“ rímskeho obradu, v podobe predstavovanej vydaním Rímskeho misála z roku 1962, zostáva iba februárový sviatok. Týždeň modlitieb za jednotu kresťanov sa každopádne slávi v rovnakých dňoch mesiaca január, a to aj napriek zrušeniu sviatku, ktorý bol zvolený ako počiatočný deň, v rímskom kalendári.

V ambrosiánskom rite je však jednotná oslava stanovená na 18. januára, aby sa od nej vzdialil.