Omša dňa: nedeľa 23. júna 2019

SUNDAY 23. JÚNA 2019
Omša dňa
SVÄTÉ TELO A KRVE KRISTOV - ROK C - SOLVALITA
Veľkosť textu AAA
Liturgická farba Biela
antifóna
Pán nakŕmil svoj ľud
s pšeničným kvetom,
nasýtil ho medom zo skaly. (Ž 80,17)

zbierka
Pane Ježiš Kristus,
ako v obdivuhodnej sviatosti Eucharistie
zanechali ste nám pamätník svojej Veľkej noci,
donútime nás uctievať so živou vierou
sväté tajomstvo vášho tela a krvi,
vždy cítiť výhody vykúpenia v nás.
Ste Boh a žijete a vládnete s Bohom Otcom ...

? Alebo:

Boh dobrý otec,
ktorý nás zhromažďuje na slávnostnom zhromaždení
na oslavu Veľkonočnej sviatosti
tela a krvi vášho Syna,
daj nám svojho ducha, pretože v účasti
pre najvyššie dobro celej cirkvi,
náš život sa stáva stálou vďakyvzdaním,
dokonalý prejav chvály
ktoré sa vám zdvíha zo všetkého stvorenia.
Pre nášho Pána Ježiša Krista ...

Prvé čítanie
Ponúkal chlieb a víno.
Z knihy Gènesiho
14,18-20

V tých dňoch obetoval Melchìsedek, Salemský kráľ, chlieb a víno; bol kňazom najvyššieho Boha a požehnal Abramovi týmito slovami:

„Blahoslavený Abram z Najvyššieho Boha,
tvorca neba a zeme,
a požehnaný najvyšší Boh,
ktorí dali svojich nepriateľov do ruky ».

A [Abrahám] mu dal desatinu všetkého.

Božie slovo

Responsorial žalm
Z Žalm 109 (110)
R. Si navždy kňazom, Kristus Pán.
Oracle Pána môjho pána:
"Sadni si po mojej pravici."
pokiaľ položím vašich nepriateľov
stolica nôh ». R.

Žezlo svojej sily
natiahne Pána zo Siona:
dominovať medzi svojimi nepriateľmi! R.

Pre vás kniežatstvo
v deň vašej moci
medzi svätými nádherami;
od úsvitu,
ako rosa, splodil som ťa. R.

Pán prisahal a nečinil pokánie:
«Ste navždy kňazom
po ceste Melchìsedek ». R.

Druhé čítanie
V skutočnosti vždy, keď jete tento chlieb a pijete z pohára, oznamujete Pánovu smrť.
Od prvého listu apoštola sv. Pavla Korinťanom
1Cor 11,23-26

Bratia, dostal som od Pána to, čo som vám tiež poslal: Pán Ježiš, v tú noc, keď bol zradený, vzal nejaký chlieb a poďakoval, zlomil ho a povedal: «Toto je moje telo, ktoré to je pre teba; Urob to na pamiatku na mňa. “

Rovnakým spôsobom po večeri vzal aj šálku a povedal: „Tento kalich je nová zmluva v mojej krvi; Urob to, vždy, keď to vypiješ, na pamiatku na mňa ».
Zakaždým, keď jete tento chlieb a pijete z pohára, oznamujete Pánovu smrť, až kým nepríde.

Božie slovo

Sekvencia je voliteľná a môže byť tiež spievaná alebo recitovaná v krátkej podobe, počnúc veršom: Ecce panis.

Ak je sekvencia vynechaná, nasleduje SONG TO GOSPEL.

[Lauda, ​​Sion Salvatórem,
lauda ducem et pastorem
in hymnis et canticis.

Kvantové hrnce, tanta aude:
quia major omni laude,
in in laudáre súfficis.

špeciálna téma Laudis,
panis vivus et vitalis
hodie propónitur.

Quem in sacræ mensa cenæ,
turbína fratrum duodénæ
datum bez ambígitúry.

Sadni si lanu, sadni si sonóra,
sedieť iucúnda, sedieť decóra
iubilatio mentis.

Dies enim solémnis agitur,
in qua mensæ prima recólitur
huius inštitút.

V hac mensa novi Regis,
novum Pascha novæ zákon,
Fáza vetus términat.

staré správy,
umbram fugat véritas,
nočný lux eliminovaný.

Quod pri večeri Christus gessit,
faciéndum hoc expressit
vo svojich spomienkach.

Docti sacris institutis,
panem, vinum in salútis
consecrámus hóstiam.

Dogma datur christianis,
quod in carnem tranzit panis,
a víno v krvi.

Quod non capis, quod non vides,
animované animácie,
préter rerum órdinem.

Sub divérsis speciébus,
významný, a nie rébus,
latentné ex exææ.

Vážený cibus, sanguis potus:
Manet tamen Christus totus,
sub utráque spécie.

Suménte non concísus,
non confráctus, non divísus:
celočíselný acípitur.

Sumit neobvyklý, sumunt mille:
quantum isti, tantum nelegálne:
in. sumptus consúmitur.

Sumunt boni, sumunt zlo:
osud tamen inæquáli,
vité alebo silné.

Mors est malis, bonis life:
videom paris sumptiónis
Quam sit dispar éxitus.

Fracto demum sacramento,
ne vacilles, sed meménto,
tantum esse sub fragmento,
kvantové toto tégitur.

Nič rei fit scissúra,
signi tantum fit fraktúra,
súčasný stav, in stat stat
signályti čakitur].

Ecce panis angelórum,
factus cibus viatóri:
true panis fíliórum,
nie mitténdus cánibus.

V figúris præsignátur,
s Izákom immolátur:
zástupca agnus paschæ,
datur manna pátribus.

Kostný pastor, panis vere,
Iesu, náš biedny:
nosíš pasenia, nos tuere:
Tu nosíš niečo viditeľné
v terra vivéntium.

Vy, tu, cuncta scis et vales:
qui nos pascis hic mortales:
vaši ibi hostia,
coheredes a spoločníci
čeliť svätyňu.

V taliančine:
[Sion, chváľ Spasiteľa,
váš sprievodca, váš pastor,
s piesňami a piesňami.

Zapojte všetku svoju horlivosť:
prekonáva všetky chvály,
nie je žiadna pieseň, ktorá by bola hodná.

Živý chlieb, ktorý dáva život:
toto je téma vašej piesne,
objekt chvály.

V skutočnosti bol darovaný
na zhromaždených apoštolov
pri bratskej a posvätnej večeri.

Plná a rezonančná chválu,
vznešená a pokojná radosť
pramení z ducha dnes.

Toto je slávnostné sviatok
v ktorom oslavujeme
prvá posvätná večera.

Je to hostina nového kráľa,
nová Veľká noc, nový zákon;
a starovekí sa skončili.

Dáva starý rituál novému,
realita rozptyľuje tieň:
svetlo, už nie je tma.

Kristus odchádza v pamäti
čo urobil na večere:
obnovujeme to.

Poslušný jeho veleniu,
zasvätiť chlieb a víno,
hostiteľ spásy.

Pre kresťanov je to istota:
premieňa chlieb na mäso,
víno sa stáva krvou.

Nevidíte, nerozumiete,
ale viera ťa potvrdzuje,
mimo prírody.

Objaví sa znak:
skrýva sa v tajomstve
vznešená realita.

Jedzte mäso, pite krv:
ale Kristus zostáva celý
u každého druhu.

Kto ju zje, nezlomí to,
neoddeľuje sa ani nerozdeľuje:
neporušené to dostane.

Buď jeden, nech je tisíc,
dostanú tiež:
nikdy nie je opotrebovaný.

Dobré ísť, zlé ísť;
ale osud je iný:
príčiny života alebo smrti.

Život k dobru, smrť bezbožných:
v tom istom spoločenstve
výsledok je veľmi odlišný!

Keď rozbijete sviatosť,
nebojte sa, ale nezabudnite:
Kristus je v každej časti veľa,
ako v celku.

Iba značka je rozdelená
látka sa nedotýka;
nič sa nezmenilo
jeho osoby].

Tu je chlieb anjelov,
pútnický chlieb,
pravý chlieb detí:
nemalo by sa vyhodiť.

Symbolmi sa oznamuje,
v Izákovi, ktorý zomrel
na veľkonočné jahňacie,
v manne danej otcom.

Dobrý pastier, pravý chlieb,
o Ježišu, zľutuj sa nad nami:
živiť a brániť nás,
vezmite nás na večný tovar
v krajine živých.

Vy, ktorí viete všetko a môžete,
že nás živíš na zemi,
viesť svojich bratov
pri nebeskom stole,
v radosti vašich svätých.

Akreditácia evanjelia
Aleluja, aleluja.

Ja som živý chlieb, ktorý zostúpil z neba, hovorí Pán,
ak niekto bude jesť tento chlieb, bude žiť naveky. (Jn 6,51)

Aleluja.

evanjelium
Každý jedol nasýtenia.
Z evanjelia podľa Lukáša
Lk 9,11, 17b-XNUMX

V tom čase začal Ježiš hovoriť s zástupmi Božieho kráľovstva a uzdravovať tých, ktorí potrebovali liečbu.

Deň začal upadať a Dvanásť sa k nemu priblížilo a povedalo: „Nechajte dav, aby išiel do dedín a prírody v okolí, aby zostal a našiel jedlo: tu sme v opustenej oblasti.“

Ježiš im povedal: „Vy sami ich kŕmite.“ Povedali však: „Máme iba päť bochníkov a dve ryby, pokiaľ nebudeme chodiť a kupovať jedlo pre všetkých týchto ľudí.“ V skutočnosti tam bolo asi päť tisíc mužov.
Svojim učeníkom povedal: „Nechajte ich sedieť v skupinách asi päťdesiat.“ Urobili tak a prinútili všetkých, aby si sadli.
Vzal päť chlebov a dve ryby, zdvihol oči do neba, recitoval požehnanie, rozbil ich a dal ich učeníkom, aby ich rozdelili do davu.
Každý jedol nasýtenia a zvyšné kúsky boli odobraté: dvanásť košov.

Slovo Pánovo

Na ponuky
Prisahaj svojej cirkvi, Otče,
dary jednoty a mieru,
mystický význam v ponukách, ktoré vám predkladáme.
Za Krista, nášho Pána.

Antifónia spoločenstva
Ježiš vzal tých päť bochníkov a dve ryby
a dal ich učeníkom,
distribuovať ich do davu. Aleluja. (Lk 9,16)

Po prijatí
Dajte nám, Pane, aby sme sa naplno bavili
tvojho božského života na večnej hostine,
že ste nás donútili predstierať v tejto sviatosti
vášho tela a krvi.
Vy, ktorí žijete a vládnete naveky a navždy.