San Domenico, deň svätého 8. augusta

(8. augusta 1170 - 6. augusta 1221)

História San Domenico
Keby nešiel na výlet so svojím biskupom, Dominik by pravdepodobne zostal v rámci kontemplatívneho života; po ceste strávil zvyšok života kontemplatívnym v aktívnej apoštolskej práci.

Dominik, ktorý sa narodil v starovekom Castile v Španielsku, bol pre kňazstvo vyškolený kňazským strýkom, študoval umenie a teológiu a stal sa kánonom katedrály v Osme, kde sa pokúšal ožiť spoločný apoštolský život opísaný v Skutkoch apoštolov.

Počas cesty cez Francúzsko s biskupom sa Dominic stretol s vtedajšou virulentnou albigénskou herézou v Languedocu. Albigénci - alebo katari, „čistí“ - na svete držali dva princípy - jeden dobrý a jeden zlý. Všetka hmota je zlá, preto popierali vtelenie a sviatosti. Na rovnakom princípe sa zdržali reprodukcie a brali minimum jedla a nápojov. Vnútorný kruh viedol to, čo niektorí ľudia považovali za hrdinský život čistoty a asketizmu, ktorý nezdieľali bežní stúpenci.

Dominik vycítil, že Cirkev musí bojovať proti tejto herézii, a bol obvinený z účasti v kázacej krížovej výprave proti nej. Okamžite pochopil, prečo kázeňská výprava nebola úspešná: obyčajní ľudia obdivovali a nasledovali asketických hrdinov Albigénov. Pochopiteľne, na katolíckych kazateľov, ktorí jazdili a išli za nimi, boli ubytovaní v najlepších hostincoch a mali sluhov, ich nepochopili. Dominik preto s tromi cisterciánmi začal putovné kázanie podľa evanjeliového ideálu. V tejto práci pokračoval 10 rokov, keďže bol úspešný u bežných ľudí, ale nie u vodcov.

Jeho kolegovia kazatelia sa postupne stali spoločenstvom av roku 1215 Dominic založil v Toulouse náboženský dom, začiatok rádu kazateľov alebo dominikánov.

Dominikov ideál a jeho rád boli organicky spájať život s Bohom, študovať a modliť sa vo všetkých formách, so službou spásy ľuďom skrze Božie slovo. Jeho ideál: contemplata tradere : „Vysielať ovocie rozjímania“ alebo „hovoriť iba o Bohu alebo s Bohom“.

odraz
Dominikánsky ideál, podobne ako vo všetkých náboženských komunitách, je napodobňovať zvyšok Cirkvi, nielen obdiv. Účinnou kombináciou rozjímania a činnosti je povolanie vodiča nákladného vozidla Smitha a teológa Aquinasa. Získané rozjímanie je pokojné zotrvanie v Božej prítomnosti a je neoddeliteľnou súčasťou každého ľudského života. Musí byť zdrojom všetkých kresťanských aktivít.