Zdalo sa, že Ježiš odsudzuje bohatých a bohatstvo, ale skutočne nenávidel tých, ktorí žili v prepychu?
Dnes chceme objasniť otázku, ktorú si mnohí položili, keď videli niektoré pasáže evanjelia, kde Ježiš zdalo sa, že odsudzuje bohatých a bohatstvo.
Aby sme lepšie porozumeli Ježišovým myšlienkam, mali by sme na nich vychádzať historický kontext v ktorej pôsobil. V Palestíne XNUMX. storočia bola spoločnosť rozdelená na niekoľko Sociálne triedy, vrátane i bohatý a chudobný. Žili tu bohatí, často politickí a náboženskí vodcovia luxus a vo výsade, zatiaľ čo chudobní čelili chudoba a útlaku. Ježiš bol hlboko ustarostený pre potreby chudobných a snažil sa bojovať proti sociálnej nespravodlivosti svojej doby.
Ježišovo posolstvo o bohatstve sa objavuje v rôznych pasážach knihy Nový zákon. Napríklad v Evanjeliu podľa Matúša Ježiš hovorí: „Ľahšie je ťave prejsť uchom ihly, ako boháčovi vojsť do kráľovstva Božieho“. Toto vyhlásenie sa môže zdať ako priamy útok na bohatých, ale je dôležité interpretovať ho v kontexte, v ktorom bolo urobené.
Ježiš nie je to odsudzujúce automaticky všetci bohatí ľudia, ale poukazuje na ťažkosti, ktorým mnohí bohatí ľudia čelia, keď sa vzdávajú svojej pripútanosti k materiálnym statkom a vkladajú svoje nádeje do lásky k Bohu.
Ježiš odsúdil zneužívanie bohatstva
Tiež má často kritizoval bohatých pre ich pripútanosť k peniazom a nedostatok súcitu s chudobnými. Napríklad v Evanjelium podľa Lukáša, rozpráva podobenstvo o boháčovi Epulón a Lazar, úbohý žobrák. Bohatý muž sa nestaral o Lazarovo blaho a nakoniec je odsúdený
Dôležité je, že Ježiš nebol proti bohatstvu ako takému, ale proti jeho zneužívaniu. Sám sa stýkal s bohatými ľuďmi ako vyberač daní Zachariáš a rímsky dôstojník, čo dokazuje, že bohatstvo neprichádza automaticky nezlučiteľný s duchovným životom.
Nakoniec Ježiš učil, že skutočné bohatstvo spočíva v hľadaní Božieho kráľovstva a žiť podľa jeho učenia. Nabádal svojich učeníkov, aby predali svoj majetok a darovali ho chudobný a podporovali štedrosť a zdieľanie medzi ľudskými bytosťami.