Ako bojovať s diablom. Rady Don Gabriela Amortha

Božie slovo nám dáva pokyn prekonať všetky nástrahy satana. Mimoriadna sila odpustenia nepriateľom. Pápež pre mladých: „Nazývame skutočného nepriateľa menom“

Ak si prečítame početné pasáže, v ktorých nás Panna Mária v Medžugorí varuje pred Satanom, uvedomíme si, že sú uvedené aj prostriedky na jeho prekonanie. Toto sú opravné prostriedky, ktoré nachádzame v Božom slove presne: všetko je tam. Začneme tým, že si uvedomíme, že konanie zlého (to je uprednostňovaný termín Nového zákona na označenie démonov) má dva aspekty: existuje obyčajný čin, ktorému všetci podliehajú. Dokonca aj Ježiš, ktorý chcel byť vo všetkom, s výnimkou hriechu, súhlasil s tým, aby sa podrobil bežnému konaniu diabla, teda pokušeniam. Ako ich vyhrať? Sám Ježiš nám ukazuje dva nevyhnutné prostriedky: „Dávajte pozor a modlite sa, aby ste nespadli do pokušenia“ (Matúš 26,41). Vo všetkých jej posolstvách nás kráľovná mieru povzbudzuje k modlitbe; a neustále nás varuje pred zlým človekom, pred pokušením sveta, pred slabinami našej zranenej prírody. Užitočná by bola osobitná štúdia o tejto otázke.

Existuje tiež mimoriadna činnosť diabla. Okrem zhoršovania pokušenia má zlý človek také sily, ktoré môžu božským povolením spôsobiť také utrpenie. Zvyčajne ich uvádzam v piatich formách: vonkajšie trápenie, držanie, obťažovanie, posadnutosť, zamorenie. Nabudúce o tom budeme hovoriť podrobnejšie. Tu by som chcel zdôrazniť, že Panna Mária netrvá ani tak na týchto individuálnych formách, ako na prostriedkoch, ktoré musíme poraziť Satana. Niekedy nestačí len modlitba a ostražitosť; Pán nás žiada viac. Žiadame o pôst a predovšetkým výkon cností, najmä pokory a lásky. Tieto dve typicky kresťanské cnosti zmätia Satana a úplne ho vytlačia. Zlým je pýcha, vzbura proti Bohu, arogancia. A nie je pochýb o tom, že pýcha je najsilnejšou nevoľnosťou, natoľko, že sa v žalmoch (18) nazýva „veľký hriech“. Pred pokornou dušou nemôže diabol nič urobiť. Všimnite si, že pokora má dva doplňujúce sa aspekty: necítime sa nič, pretože si uvedomujeme svoju slabosť; dôveruj v Boha, ktorý nás miluje a od ktorého prichádza každé dobro. Diabol tieto veci pozná veľmi dobre a útočí na nás buď s uspokojením nás samých, alebo akoukoľvek formou odrádzania.

Láska je potom kráľovnou cností a má mnoho aspektov: dávanie, dávanie seba, byť pokorný a pochopený ... a pre diabla, ktorý je nenávidený, je to nepochopiteľné. Existuje však určitý charitatívny aspekt, ktorý je skutočne hrdinský (je to asi najťažšie prikázanie evanjelia) a ktorý má veľmi osobitnú silu proti útokom diabla, ako aj proti konkrétnym víťazstvám, ktoré nad nami satan dosiahol: odpúšťať a milovať nepriateľov (to znamená tých, od ktorých sme mali zlo a ktorí s tým možno aj naďalej súvisia).

Často sa mi stalo, že vyháňam ľudí, ktorých vlastnil diabol alebo ktorí trpia malými zlom; a náhodou som si všimol, že moje exorcizmy nemajú žiadny účinok. Potom som sa pokúsil pomocou postihnutej osoby zistiť, či existuje nejaká príčina, ktorá bráni milosti. Z lásky som vždy vychádzal v týchto dvoch konkrétnych formách: Požiadal som, aby som zistil, či v duši tejto osoby nebola nenávisť alebo len zášť; ak by nebolo „odpustenia srdca“, Ježiš by nám chcel odpustiť. A pýtal som sa na lásku: či existuje niekto, kto nebol úprimne milovaný. Spoločne sme hľadali najbližších príbuzných, priateľov, kolegov, žijúcich i zosnulých. A takmer vždy som našiel nedostatky a jasne som povedal, že je zbytočné pokračovať v exorcizme, ak sa táto prekážka neodstráni. Videl som prípady srdečného odpustenia, hrdinských zmierení, modlitieb a osláv prepustených v prospech ľudí, od ktorých ľudia naďalej prijímali zlo. Bola odstránená prekážka a Božia milosť hojne zostúpila. Je zrejmé, že sa môžeme oslobodiť od satana aj Božím slovom, modlitbami, sviatostami, odpustením, úprimnou láskou: bez exorcizmu. Ak však tieto cvičenia chýbajú, exorcizmy nemajú žiadny účinok.

Na záver by som chcel pripomenúť pravdu: kto je najviac napadnutý, najviac postihnutý satanom? Sú to mladí ľudia. Ich víťazstvo je teda dvojnásobne záslužné. Svätý Ján nám to pripomína, keď volá: „Píšem vám, mladí, že ste silní a prekonali ste toho zlého (Ján 2,14:11). Svätý otec sa zmienil o tejto vete, keď odišiel na ostrov Sv. Michala na Azorských ostrovoch (XNUMX. mája); a pokračoval: „Buďte v boji silní. Nie pre boj proti človeku, ale proti zlu; alebo skôr povedzme menom proti prvému architektovi zla. Byť silný v boji proti zlému. Jeho taktika spočíva v tom, že sa neodhaľuje otvorene, takže zlo, ktoré vyvoláva, dostane jeho vývoj od samotného človeka ... Je nevyhnutné neustále sa vracať ku koreňom zla a hriechu, aby sme dosiahli skryté mechanizmy. Mladí ľudia, ste silní a zlého prekonáte, ak vo vás zostane Božie Slovo. “

D. Gabriele Amorth