Ako sa ticho modliť, šepot Božie

Boh tiež stvoril ticho.

Ticho „rezonuje“ vo vesmíre.

Len málo ľudí je presvedčených, že ticho môže byť najvhodnejším jazykom na modlitbu.

Existujú ľudia, ktorí sa naučili modliť slovami, iba slovami.

Nemôže sa však modliť s tichom.

„... Je čas ticho a čas hovoriť ...“ (Kazateľ 3,7).

Niekto, dokonca podmienený prijatým školením, časom ticha v modlitbe, a nielen v modlitbe, to jednoducho nemôže uhádnuť.

Modlitba „rastie“ v nás nepriamo úmerne k slovám alebo, ak dávame prednosť, pokrok v modlitbe je paralelný s pokrokom v tichu.

Voda padajúca do prázdneho džbánu vydáva veľa hluku.

Keď sa však hladina vody zvýši, hluk sa znižuje stále viac a viac, až kým nezmizne úplne, pretože hrniec je plný.

Pre mnohých je ticho v modlitbe trápne, takmer nepohodlné.

V tichosti sa necítia pohodlne. Všetko zverujú slovám.

A neuvedomujú si, že iba ticho vyjadruje všetko.

Ticho je plnosť.

Mlčať v modlitbe je rovnocenné počúvaniu.

Ticho je jazykom tajomstva.

Bez ticha nie je možné zbožňovať.

Ticho je zjavenie.

Ticho je jazykom hlbín.

Dalo by sa povedať, že ticho nepredstavuje toľko druhú stranu Slova, ale je to samotné Slovo.

Potom, čo hovoril, Boh mlčí a vyžaduje od nás mlčanie, nie preto, lebo komunikácia skončila, ale preto, že treba povedať aj iné veci, iné dôvernosti, ktoré možno vyjadriť iba tichom.

Najtajnejšia realita je zverená tichu.

Ticho je jazykom lásky.

Je to spôsob, ako Boh prijal zaklopať na dvere.

Je to tiež váš spôsob, ako Ho otvoriť.

Ak Božie slová nereagujú ako ticho, nie sú to ani Božie slová.

V skutočnosti s vami hovorí ticho a počúva vás bez toho, aby vás počul.

Nie je to pre nič za to, že skutoční Boží muži sú osamelí a tichí.

Každý, kto sa k nemu priblíži, sa nevyhnutne vzdiali od chvenia a hluku.

A tí, ktorí to nájdu, zvyčajne už nenájdu slová.

Blízkosť Boha je tichá.

Svetlo je výbuch ticha.

V židovskej tradícii, hovoriacej o Biblii, je známe rabínske príslovie, známe tiež ako Zákon o medzerách.

Hovorí takto: „... Všetko je napísané v bielych medzerách medzi jedným slovom a druhým; na ničom inom nezáleží…".

Okrem Svätej knihy sa toto pozorovanie vzťahuje aj na modlitbu.

Najviac, najlepšie, sa hovorí, alebo skôr nehovorí, v intervaloch medzi jedným slovom a druhým.

V dialógu lásky vždy existuje nehovoriteľné slovo, ktoré možno dodať výlučne hlbšej a spoľahlivejšej komunikácii ako slovám.

Preto sa modlite v tichosti.

Modlite sa s tichom.

Modlite sa za mlčanie.

"... Silentium pulcherrima caerimonia ...", povedali starci.

Ticho predstavuje najkrajší obrad, najúžasnejšiu liturgiu.

A ak naozaj nedokážete pomôcť hovoriť, akceptujte však, že vaše slová sú prehltnuté v hĺbke Božieho ticha.

Šepot Božie

Hovorí Pán v hlučnosti alebo v tichu?

Všetci odpovedáme: v tichosti.

Tak prečo niekedy nebudeme mlčať?

Prečo nepočúvame, akonáhle počujeme šepot Božieho hlasu blízko nás?

A znova: hovorí Boh k nepokojnej duši alebo k pokojnej duši?

Veľmi dobre vieme, že na toto počúvanie musí byť trochu pokoj, pokoj; je potrebné sa izolovať od akéhokoľvek blížiaceho sa vzrušenia alebo stimulu.

Byť sami sebou, byť sami sebou, byť vo svojom vnútri.

Toto je základný prvok: v nás.

Preto miesto stretnutia nie je vonku, ale vo vnútri.

Preto je dobré vo svojom duchu vytvoriť spomienkovú bunku, aby sa s nami mohol stretnúť Boží hosť. (z učenia pápeža Pavla VI.)